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Früher Morgen. Wolken hängen noch über dem Berghang, Nebel umgibt die Bäume. Das ganze Dorf scheint mit dem Frühling zu erwachen. Das Krähen der Hähne hallt aus der Ferne wider und vermischt sich mit den Rufen der Menschen, die zum Frühlingsmarkt strömen. Gruppen von Menschen strömen zum Markt hinunter, ihre farbenfrohen Kleider gleichen Frühlingsschmetterlingen. Die gewundene Straße, in silbernen Nebel gehüllt, trägt die Spuren geschäftiger Schritte – Schritte, die nach Tagen harter Arbeit auf den Feldern Freude und Wiedersehen suchen.
Der Markt im Hochland ist nicht nur ein Ort zum Kaufen und Verkaufen, sondern ein Treffpunkt ländlicher Gemeinschaft und Identität. Die Hmong, Dao, Tay und Nung bringen hier nicht nur ihre Erzeugnisse, sondern auch ihre tief empfundenen Gefühle zum Ausdruck. Körbe mit Waldhonig, Körbe mit Brokat, Körbe mit duftendem Maiswein … alles verschmilzt zu einem farbenfrohen und duftenden Frühlingsbild. Das Leben hier ist langsam und friedlich – so langsam wie die Wolken, die über die Berggipfel ziehen, so langsam wie der lange, anhaltende Klang der Hmong-Flöte im Wind.
Inmitten der Weite erhebt sich der Klang der Hmong-Flöte, sanft und innig, als erzählte er die Liebesgeschichte der Berge und Wolken. Ein junger Mann steht neben einem Pfirsichbaum, seine Lippen berühren die Flöte, seine Augen leuchten vor Bewunderung. Ein Hmong-Mädchen, ihr geblümtes Kleid weht sanft, ihr Lächeln ist weich und schüchtern wie die Frühlingssonne. Im dunstigen Nebel verbindet der Klang der Flöte die Seelen, und Erde und Himmel scheinen sich zu verneigen, um zu lauschen.
In einer Ecke des Marktes köchelt ein Topf Thang Co (ein traditioneller Eintopf), dessen Dampf sich mit dem Duft von Pferdefleisch, Dổi-Samen und Mắc Khén (einer Gewürzmischung) vermischt. Jung und Alt sitzen beisammen, ihr Lachen hallt wider, das Klirren der Schüsseln vermischt sich mit dem würzigen Geruch von Maiswein. Hier suchen die Menschen nicht nur den köstlichen Geschmack des Essens, sondern auch die Wärme menschlicher Verbundenheit, eine tiefe Verbundenheit wie ein flackerndes Feuer im kalten Hochland.
Beim Bummel über den Markt blieb ich neben den Brokatstoffen stehen, die in der Sonne trockneten. Die Farben leuchteten in feurigem Rot, sattem Grün und strahlendem Gelb. Geschickte Hände hatten in jeden Stich Glauben, Liebe und Geduld gelegt. Jedes Stück Stoff erzählte eine Geschichte – vom Dorf, von geliebten Menschen, vom einfachen, aber beständigen Leben in der Bergregion.
Gegen Mittag schien der Markt zum Leben zu erwachen. Lachen und Stimmengewirr hallten durch das Tal und vermischten sich mit den Klängen von Flöten und Pfeifen, die den Frühling ankündigten. Kinder spielten am Bach, und junge Männer und Frauen tauschten zögernde Blicke. Käufer, Verkäufer und selbst die Zuschauer – alle empfanden eine seltsame Freude. Denn in der Wärme des Frühlingstages im Hochland schienen alle Sorgen des Lebens zu verfliegen und nur Lächeln, den Duft von Kornwein und ein einfaches, aber tiefes Glück zurückzulassen.
Der Abend brach herein. Nebel legte sich über die Berghänge. Ein dunstiger blauer Rauch stieg von den Dächern des fernen Tals auf. Der Markt verebbte allmählich, der Klang der Flöte verhallte in der Ferne und hallte nur noch schwach im Abendnebel wider. Ich stand schweigend da und sah den Gestalten nach, wie sie hinter dem kleinen Hang verschwanden. Ein sanftes Gefühl der Wehmut stieg in mir auf.
Auch wenn die Jahre vergehen, auch wenn mein Haar schon grau ist, bleibt der Frühlingsmarkt im Hochland ein Ort, zu dem ich mich immer wieder zurücksehne – wo der Klang der Bambusflöte die Seele der Berge ist, der Eintopf Thang Co die Seele der Menschen und das Lebenstempo dort langsam und friedlich bleibt, wie ein uraltes Lied, das noch immer zwischen den Wolken widerhallt.
Laut Baotuyenquang.com.vn
Quelle: https://baoangiang.com.vn/phien-cho-ngay-xuan-a476906.html








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