Kämme das Geheimnis, halte an der alten Seele fest
Lokalen Geschichtsbüchern und der „Hoach Trach Nhu Tap Pha“ (Entstehung von Hoach Trach), die Mitte des 18. Jahrhunderts von Doktor Nhu Dinh Toan (1701 – 1773) zusammengestellt wurde, zufolge bestand Herr Nhu Dinh Hien, ein Einheimischer des Dorfes Hoach Trach, die Doktorprüfung in Canh Than (1680) und diente in Dinh Suu (1697) als stellvertretender Gesandter, um der Qing-Dynastie Tribut zu zollen. Er brachte seine Frau, Frau Ly Thi Hieu, mit. Als sie nach China reisten, trafen sie auf ein Dorf, in dem Bambuskämme hergestellt wurden, und baten darum, das Handwerk erlernen zu dürfen. Als sie nach Vietnam zurückkehrten, brachten sie den Dorfbewohnern ihr Handwerk bei. Die Dorfbewohner verehrten sie als heilige Meister der Kammherstellung und errichteten im Dorftempel einen Altar, um sie zusammen mit dem Schutzgott des Dorfes anzubeten. Der Tempel der Familie Nhu im alten Thai Lac Dinh, in dem auch der Gründer der Kammherstellung verehrt wird, wurde 1993 zum Nationaldenkmal erklärt.
Im frühen 19. Jahrhundert erlangte der Kammmacherberuf Berühmtheit und wurde in die lokale Geschichte aufgenommen. Deshalb heißt es in „ Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich“:
„Lược Hoạch Trạch hat geringe Verdienste,
Der Duft von Sonnenblumen und der süße Geruch des Windes.
Herr Nhu Dinh Thang, ein Beamter des Volkskomiteebüros der Gemeinde Thai Hoc, ist ein Nachkomme des Gründers des Kammmacherdorfes in 17. Generation. Daher kennt er die Geschichte des Dorfes seit der Zeit, als er noch nicht Bambusstreifen flechten konnte, auswendig, weil die Ältesten seiner Familie sie weitergegeben haben, um den Nachkommen der Familie Stolz einzuflößen.
Dementsprechend hieß das alte Dorf Vac Hoach Trach. „Hoach“ bedeutet Kessel und „trach“ bedeutet Gunst. Hoach Trach bedeutet „die Gunst des Kessels zum Reiskochen“. Die Ältesten erinnern sich noch daran, dass im Dorf früher in Kesseln Reis für die Armee des Königs gekocht wurde, daher der Name. Später verkürzten die Leute den Namen auf Vac.
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