Geheimer Kamm, der die alte Seele bewahrt
Lokalen Geschichtsbüchern und der Chronik „Hoach Trach Nhu Tap Pha“, die Mitte des 18. Jahrhunderts von Doktor Nhu Dinh Toan (1701–1773) zusammengestellt wurde, zufolge legte Herr Nhu Dinh Hien, ein Einheimischer des Dorfes Hoach Trach, 1680 in Canh Than sein Doktorexamen ab und diente in Dinh Suu (1697) als stellvertretender Gesandter, um der Qing-Dynastie Tribut zu zollen. Er brachte seine Frau Ly Thi Hieu mit. Als sie nach China reisten, trafen sie auf ein Dorf, in dem Bambuskämme hergestellt wurden, und baten darum, das Handwerk erlernen zu dürfen. Als sie nach Vietnam zurückkehrten, brachten sie den Dorfbewohnern ihr Handwerk bei. Die Dorfbewohner verehrten sie als heilige Meister der Kammherstellung und errichteten im Dorftempel einen Altar, um sie zusammen mit dem Schutzgott des Dorfes zu verehren. Der Tempel der Familie Nhu im alten Thai Lac Dinh, in dem auch der Begründer des Kammherstellungshandwerks verehrt wird, wurde 1993 zum Nationaldenkmal erklärt.
Im frühen 19. Jahrhundert war der Beruf des Kammmachers berühmt und in die lokale Geschichte eingegangen. Deshalb heißt es in „ Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich“:
„Luoc Hoach Trach hat geringe Verdienste,
Der Duft von Sonnenblumen und der süße Duft des Windes.
Herr Nhu Dinh Thang, ein Beamter des Volkskomitees der Gemeinde Thai Hoc, ist der Nachkomme des Kammmacher-Vorfahren des Dorfes in der 17. Generation. Daher kennt er die Geschichte des Dorfes seit seiner Kindheit, als er noch nicht so geübt im Flechten von Bambusstreifen war, denn die Ältesten der Familie gaben sie weiter, um den Stolz der Nachkommen zu stärken.
Demnach hieß das alte Dorf Vac Hoach Trach. „Hoach“ bedeutet Kessel und „trach“ Gunst, Hoach Trach also „die Gunst des Kessels zum Reiskochen“. Die Ältesten erinnern sich noch, dass im Dorf früher Reis für das Heer des Königs in Kesseln gekocht wurde, daher der Name. Später verkürzte man ihn zu Dorf Vac.






Kommentar (0)