Abiturprüfung 2025: Lösungsvorschläge für die Literaturprüfung finden Sie hier.

Am Morgen des 26. Juni legten die Kandidaten die Literaturprüfung im Rahmen des Abiturs 2025 ab. Thanh Nien hat die Lösungsvorschläge und Kommentare zur Literaturprüfung aktualisiert, um den Lesern zu helfen.

Literaturtest für die Highschool-Abschlussprüfung 2025

* Lösungsvorschläge für die Literaturprüfung der Highschool-Abschlussprüfung 2025

VORSCHLÄGE FÜR ANTWORTEN

TEIL I: Leseverständnis (4 Punkte) .

Frage 1. Bestimmen Sie die im Text verwendete Erzählperspektive.

Der Text ist in der dritten Person verfasst.

Frage 2. Mit welchen beiden Flüssen werden im Text die Heimatorte von Le und Son in Verbindung gebracht?

-Les Heimatstadt ist mit dem Lam-Fluss verbunden (erwähnt durch die Beschreibung „die Artilleriestellungen dort sind aus dem alluvialen Boden des Lam-Flusses gebaut, der leuchtend gelb wie Kurkuma ist“).

-Sons Heimatstadt ist mit dem Roten Fluss verbunden (erwähnt wird dies durch das Detail „Der alluviale Boden des Roten Flusses vermittelt den Menschen von Le ein kühles Gefühl“, wenn Le in Hanoi ist).

Satz 3. Analysieren Sie die Wirkung des rhetorischen Mittels des Vergleichs im folgenden Satz: Ihre Artilleriekompanie war wie ein großer Baum, dessen Saft voll war und sich in zwei Äste ausbreitete.

Das rhetorische Mittel des Vergleichs „Ihre Artilleriekompanie war wie ein großer Baum, dessen Saft sich in zwei Äste ausbreitete“ hat folgende Wirkung:

- Betont Solidarität und Einheit: Die großen Baumwurzeln und der volle Saft symbolisieren die Reife, Solidität und starke Vitalität der Artilleriekompanie.

- Obwohl sie die unvermeidliche Trennung verdeutlichen, aber dennoch mit der gleichen Mission des Kampfes für nationale Unabhängigkeit und Freiheit verbunden sind, tragen sie immer noch den Geist, die Stärke und die Verbundenheit in sich, die in den Fußstapfen der Soldaten entstanden sind.

- Durch das Hervorrufen konkreter, lebendiger Bilder wird die Vorstellungskraft der Leser erhöht, sodass sie sich die Entwicklung und anschließend die Trennung des Unternehmens leichter vorstellen können. Dadurch entsteht ein tieferer Eindruck von Kameradschaft und Teamwork.

Satz 4. Erläutern Sie die Rolle des Details „Sie teilten sich eine Schlafmatte, ein paar Hemden, die nach Schießpulver rochen, und teilten sich den Himmel des Vaterlandes über ihren Köpfen“ bei der Darstellung des Inhalts des Textes.

Die tiefe Kameradschaft und Verbundenheit wird bekräftigt durch die Redewendung „eine gemeinsame Isomatte und ein paar nach Schießpulver riechende Hemden teilen“. Dies symbolisiert die Solidarität und das Miteinander in all den Härten und Schwierigkeiten des Soldatenlebens und der Kämpfe. Diese vertrauten Gegenstände sind eng mit dem Militärleben verbunden; sie zu teilen, zeugt von Nähe und dem Gefühl, Blutsverwandte zu sein. Auch die Redewendung „den Himmel des Vaterlandes teilen“ hat eine tiefe symbolische Bedeutung. Es geht nicht nur um das Teilen materieller Dinge, sondern auch um die gemeinsame Verantwortung und Pflicht, das Vaterland auf verschiedenen Schlachtfeldern zu verteidigen. Dies unterstreicht, dass sie, obwohl jeder Einzelne an einem anderen Ort ist, dasselbe edle Ziel verfolgen und die Mission des Vaterlandschutzes gemeinsam tragen.

- Weckt Emotionen des stillen Opfers: Das Teilen von Gegenständen aus dem Kriegsgeschehen und das Teilen des "Himmels des Vaterlandes" ruft das Bild von Soldaten hervor, die bereit sind, einen Teil ihres Körpers, einen Teil ihres Lebens zu opfern, um das Land zu schützen, und erzeugt so Emotionen beim Leser.

Satz 5. Die beiden Texte weisen inhaltliche Ähnlichkeiten auf, da sie beide die tiefe, heilige Verbundenheit der Menschen mit dem Land beschreiben, in dem sie lebten, kämpften und Erfahrungen sammelten. Diese Orte sind nicht bloß leblose Plätze, sondern „sind beseelt“, „die linke Hälfte der Seele“ geworden und untrennbar mit dem Bewusstsein der Menschen verbunden. Dies zeugt von tiefer Liebe zur Heimat und Respekt vor den Erinnerungen und Lebenserfahrungen, die mit diesem Ort verknüpft sind.

TEIL II: Schreiben (6 Punkte = 2 Punkte + 4 Punkte).

Satz 1. Dies ist ein Absatz, in dem die Schüler sich auf verschiedene Weise ausdrücken können, zum Beispiel durch induktives Schließen, Parallelismus, Verkettung usw.

Die Kameradschaft „aus verschiedenen Teilen der Welt“ (Chinh Huu) schweißte die Soldaten in der harten Schlacht eng zusammen und schuf ein starkes Band, das viele schöne Erinnerungen weckte. In dem Auszug „Verschiedene Himmel“ von Nguyen Minh Chau wird Les tiefe, aufrichtige Zuneigung zu Son deutlich, insbesondere sein Verständnis und sein Vertrauen. Dabei hatte Le zuvor wenig Sympathie für Son, den jungen Meister aus Hanoi, empfunden.

Les Gefühle für Son sind die Gefühle eines Menschen in einem harten Kampf, eng verbunden durch Blut und Fleisch (das Bett, das Hemd, der Himmel des Vaterlandes über dem Kopf...). Sie trennten sich, auch das ist ein normaler Teil des Krieges, nur ein kurzes „Ich glaube wirklich an dich… Ich glaube wirklich an dich“, „Lass uns gehen“. Das zeigt das absolute Vertrauen zwischen Kameraden. Le kehrte nach Hanoi zurück, Son blieb in Nghe An . Le dachte immer an Son, sogar in seinen Träumen. Es war der fruchtbare Boden Hanois, der Le das Gefühl gab, Son hier wiederzusehen, die Hauptstadt, die Son einst so geliebt hatte – „jeder Baum, jede Straßenecke“, die uns plötzlich an Che Lan Vien in „ Das Lied des Schiffes “ erinnerte : „Wenn wir hier sind, ist es nur ein Ort zum Leben, wenn wir gehen, ist das Land zur Seele geworden.“ Die Liebe zwischen Kameraden ist für immer in den Herzen der Soldaten verankert.

Die Trennung und die Vereinigung im Leben eines Soldaten sind ein unvermeidliches Gesetz des Krieges. Es ist auch eine kontrastreiche Situation, wenn einer für den Schutz der Heimat des anderen kämpfen muss, was die psychologische Entwicklung von fremd zu vertraut gestaltet. Chinh Le kämpft, um den Himmel über Hanoi zu verteidigen, und im Namen von Son, um die Liebe zur Heimat zu schützen. Der Autor zeichnet gekonnt das Bild zweier Soldaten, die für die Heimat des jeweils anderen kämpfen, und verdeutlicht so, wie Kameradschaft und Vaterlandsliebe eng miteinander verwoben sind. Die psychologische Entwicklung verläuft stimmig von fremd zu vertraut; von Abneigung gegen die regionale Kultur hin zur Liebe zum Himmel des Vaterlandes.

Die gelungene Darstellung der Psyche und der Emotionen der Figur trägt wesentlich zur tiefgründigen Vermittlung des Themas des Werkes bei. Les Gefühle für Son sind typisch für die Vaterlandsliebe der jungen Generation während des Anti-Amerikanischen Krieges. „Liebe das Volk, liebe das Land, sei bereit, alle Härten auf dich zu nehmen“ (Tran Long An).

Satz 2.

„Der Himmel eines jeden Heimatlandes ist der Himmel des Vaterlandes“ – ein scheinbar einfacher Spruch, der jedoch tiefen Patriotismus, Verständnis und Wertschätzung für die vielfältigen Werte des Landes in sich birgt. Angesichts der wachsenden Entwicklung und Integration des Landes hilft dieses klare Bewusstsein der jungen Generation nicht nur, ihre eigene Rolle richtig zu erkennen, sondern fördert auch eine tiefe Liebe zum Vaterland.

Zunächst einmal besitzt jede Landschaft, ob Tiefland oder Hochland, städtisch oder ländlich, ihre eigenen, einzigartigen Merkmale, die zum Gesamtbild des Vaterlandes beitragen. Vom leuchtenden Gelb der Reisfelder im Südwesten bis zum satten Grün der Berge und Wälder im Nordwesten, von der Dynamik Ho-Chi-Minh-Stadts bis zur kulturellen Tiefe der alten Hauptstadt Huế – sie alle sind unersetzliche Bestandteile des Landes. Jeder Ort birgt eine andere Sprache, Kultur und andere Bräuche, die sich jedoch alle zu der vietnamesischen Identität verschmelzen.

Die vietnamesische Jugend ist eine wertvolle Quelle der Vitalität für das Vaterland und spielt eine Schlüsselrolle bei der Bewahrung der nationalen Identität, dem Schutz des Friedens und der Unabhängigkeit des Landes sowie der Gestaltung der Zukunft, die das Land voranbringt. Die richtige und umfassende Definition der Zukunftsvision des Vaterlandes ist von großer praktischer Bedeutung, insbesondere angesichts der vielen Chancen und Herausforderungen, denen sich unsere Jugend in einer neuen Ära wie der internationalen Integration, der digitalen Transformation und den vielfältigen kulturellen Einflüssen gegenübersieht.

Zweitens, in jeder Heimat tragen die Vietnamesen stets Patriotismus und ein Verantwortungsgefühl gegenüber dem Vaterland in sich. Die Geschichte beweist dies – von den Soldaten der Landesverteidigung im Norden bis zu den Kindern im Süden – alle für das gemeinsame Vaterland. Heute können sich Ärzte aus Hanoi freiwillig im Seuchenzentrum in Can Tho melden, Grenzbeamte von Truong Son nach Truong Sa… Ungeachtet ihres Geburts- und Wohnorts ist in ihren Herzen stets der heilige Ruf des Landes spürbar. Das zeigt, dass die Heimat nur der Ausgangspunkt, das Vaterland aber das Ziel eines jeden Vietnamesen ist.

Letztlich sind es die Solidarität und der Zusammenhalt der Regionen, die die dauerhafte Stärke und territoriale Integrität des Vaterlandes begründen. Ein Land kann nicht stark sein, wenn seine Bevölkerung einander nicht versteht und mitfühlt. Der Geist von „Ein ganzes Blatt deckt das zerrissene Blatt ab“, „Ein Pferd in Not lässt den ganzen Stall aufgeben“ ist ein unsichtbares Band, das alle Regionen verbindet. Während der Covid-19-Pandemie, als im Süden Lebensmittel knapp wurden, legten Hilfskonvois aus dem Norden Tausende von Kilometern zurück, um die Zentralregion mit Hilfsgütern zu versorgen. Als die Zentralregion von Überschwemmungen heimgesucht wurde, trafen Zehntausende Spenden aus allen Teilen des Landes ein. Dies war nicht nur ein Akt der Unterstützung, sondern auch eine stumme Erklärung: „Ganz gleich, wo wir uns befinden, wir teilen doch denselben Himmel – den Himmel des Vaterlandes.“

Tatsächlich haben junge Vietnamesen heute den Geist von „Das ganze Volk, die ganze Region ist das Vaterland“ eindrucksvoll unter Beweis gestellt. H'Hen Nie, ein Mädchen aus dem Volk der Ede im zentralen Hochland, das die Welt erobert, ist nicht nur eine wunderschöne Schönheit, sondern verkörpert auch den Willen, Widrigkeiten zu überwinden. Sie liebt ihre Heimat seit jeher und hat zahlreiche Gemeinschaftsprojekte ins Leben gerufen, vom Kulturhaus über die Bibliothek bis hin zur Aufforstung. So fördert sie nicht nur die Schönheit ihrer Heimat, sondern trägt auch aktiv zur Entwicklung in allen Regionen des Landes bei. Den Vau, ein Rapper aus dem Bergbaugebiet, der vom Müllwerker zum Künstler wurde, bringt mit seiner einfachen, aber tiefgründigen Musik in jede Provinz und Stadt. Besonders mit Projekten wie „Kochen für dich“ und „Waldmusik“ vermittelt er eine starke Botschaft der Nächstenliebe, der Wissensvermittlung und des Erhalts von Natur und Kultur für zukünftige Generationen. Und Tausende junger Menschen melden sich freiwillig, um nach Truong Sa zu gehen und dort als Soldaten, Ingenieure oder Ärzte in den abgelegenen Gebieten – fernab vom Festland und doch ganz nah am nationalen Ideal – zu dienen. Diese Beispiele wurden nicht am selben Ort geboren, wuchsen nicht in derselben Landschaft auf, aber sie teilten dasselbe Herz – das Herz des Vaterlandes.

Darüber hinaus müssen wir anerkennen, dass Lokalpatriotismus immer noch existiert und dadurch die Verbindung zwischen den Regionen gestört wird. Manche Gebiete werden bei der gemeinsamen Entwicklung vernachlässigt. Patriotismus ist daher heute nicht nur ein Gefühl, sondern muss eine Handlung sein, die für Gerechtigkeit in allen Heimatländern sorgt. Ein starkes Land ist ein Land, in dem jede Region verstanden, wertgeschätzt und in ihre Entwicklung investiert wird, um eine nachhaltige Entwicklung zu gewährleisten.

Die wichtigste Lektion für junge Menschen lautet: Liebt euren Geburtsort, aber beschränkt diese Liebe nicht auf die engen Grenzen eurer Heimatstadt. Anderen Ländern gegenüber aufgeschlossen zu sein – sie zu verstehen, mit ihnen mitzufühlen und sich gemeinsam weiterzuentwickeln – ist ein praktischer und reifer Weg, sein Land zu lieben. Die reiche Kultur der 54 ethnischen Gruppen kennenzulernen, die wunderschönen, vielfältigen Naturlandschaften des Landes zu schätzen und zu lieben, Investitionen anzuziehen und das Entwicklungspotenzial der Regionen unter Achtung der einheimischen Kultur zu nutzen, das gesamte Gebiet Vietnams zu vernetzen und umfassend zu entwickeln – das ist die Aufgabe unserer Zeit, der Auftrag der Nation an die Jugend.

Denn wenn das Vaterland ein unermesslicher Himmel ist, dann ist jede Heimat ein Stern. Der Spruch „Der Himmel jeder Heimat ist der Himmel des Vaterlandes“ erinnert nicht nur an Patriotismus, sondern ist auch ein Aufruf zu Toleranz, Verantwortung und Solidarität. Wenn jeder Mensch seine Heimat liebt, die Heimat anderer versteht und sich für das Gemeinwohl einsetzt, dann wird das Land unter einem gemeinsamen Himmel – einem Himmel des Friedens, des Fortschritts und des Stolzes – wahrhaftig stabil sein.

Frage 2 (zur Information)

"Wenn wir leben, ist es nur ein Ort zum Wohnen."

Wenn wir gehen, wird die Erde plötzlich zu unserer Seele.

„Liebe macht aus einem fremden Land eine Heimat.“

Jeder Himmel in Vietnam ist der Himmel des Vaterlandes. Die Liebe zum Vaterland ist ein heiliges Gefühl, ein unsichtbares Band, das jeden Menschen mit dem Land verbindet. Der Himmel der Heimat ist uns allen seit unserer Kindheit vertraut. Wenn wir die Erinnerungen unserer Kindheit hinter uns lassen und mit unseren engsten Kameraden in den Krieg ziehen, um das Vaterland zu verteidigen, an der Grenze zwischen Leben und Tod, dann spüren wir die ganze Tiefe der Worte „Vaterland“.

Wir müssen nicht jeden Winkel des Landes bereisen, sondern uns nur mit einem vertrauten und konkreten „Heimathimmel“ verbunden fühlen. Der Text „ Verschiedene Himmel “ von Nguyen Minh Chau deutet auf einen engen Zusammenhang zwischen der Zuneigung zum jeweiligen Heimatland und der Liebe zum großen Vaterland hin und bekräftigt: „Jeder Heimathimmel ist der Vaterlandshimmel.“

Unsere Heimat, wo wir geboren und aufgewachsen sind, ist der Ursprung unserer Liebe zum Land. Im Zuge des Wandels unseres Landes wurde aus der Provinz Binh Dinh die Provinz Gia Lai, aus der Provinz Ninh Thuan die Provinz Khanh Hoa, aus der Provinz Long die Provinz Tay Ninh und aus der Provinz Ben Tre die Provinz Vinh Long. Doch die Seelen der Kinder von damals, die Namen der Dörfer und Provinzhauptstädte aus unserer Kindheit, werden niemals in Vergessenheit geraten. Darüber hinaus ist jeder Himmel in Vietnam der Himmel des Vaterlandes und, im weiteren Sinne, der Himmel der Menschheit.

Die tiefe Verbundenheit von Le und Son zu ihrer Heimat ist ein unübersehbarer Beweis. Als Artilleristen im Krieg gegen Amerika haben sie fern der Heimat viele Höhen und Tiefen erlebt, doch ihre Liebe zum Vaterland ist ungebrochen. Le, obwohl nach Hanoi verlegt, trägt die Sehnsucht nach der alten Heimat weiterhin in sich. Son, nach erbitterten Kämpfen, hält an dem Glauben fest, dass die Heimat beschützt wird. Les Worte an Son: „Wir werden den Damm und den Himmel deiner Heimat um jeden Preis verteidigen …“ Genauer gesagt: Sie gehört uns allen, nicht nur dir oder mir. Jeder Hügel, jeder Fluss, jede Straßenecke, jedes Bambusufer und jede Reiswurzel ist getränkt vom Schweiß und Blut unserer Vorfahren. Liebe und Dankbarkeit gegenüber der vorherigen Generation sind die Bausteine ​​der Vaterlandsliebe. Sie sind die Quelle der Gefühle, der Nährboden des Patriotismus, die Motivation für jeden Einzelnen, seinen Beitrag zu leisten und Opfer zu bringen.

Pho Duc Phuong schrieb: „Ohne Heimat, wohin sollen wir gehen?“ Familie und Vaterland sind die heiligen Quellen, aus denen Menschen leben, kämpfen, Opfer bringen, glücklich sein und ihrem Dasein einen Sinn geben können.

Der Begriff „Heimat“ hat sich allmählich erweitert und ist zu „Vaterland“ geworden. Lange Märsche, die Reisen durch Cau Bung, Cau Ho, Ham Rong, Nam Dinh, Phu Ly… haben uns verdeutlicht, dass jeder Ort, den wir betreten, ob fremd oder vertraut, Teil des Landes ist. „Hundert Soldaten haben hundert verschiedene Leben und Heimaten.“ – Dieses Sprichwort verdeutlicht nicht nur die Vielfalt der Herkunft, sondern impliziert auch, dass jede „Heimat“, so unterschiedlich sie auch sein mag, denselben „väterlichen Himmel“ teilt. Die Heimat ist nicht länger auf einen engen geografischen Raum beschränkt, sondern zu einem untrennbaren Bestandteil des heiligen Vaterlandes geworden. Es sind die Erinnerungen, die Erfahrungen, die Opfer, die jeden Quadratmeter Land zu einem Teil des Fleisches und Blutes der Seele, des Vaterlandes, gemacht haben.

Selbst in Friedenszeiten, wenn das Land unabhängig und entwickelt ist, spielt der „Heimathimmel“ nach wie vor eine äußerst wichtige Rolle für die Vaterlandsliebe. Es gibt Vietnamesen, die nicht in Vietnam leben, aber jedes Mal, wenn sie in ihre Heimat zurückkehren, können die meisten von ihnen ihre Tränen nicht zurückhalten.

Aus den lebendigen und emotionalen Schriften von Nguyen Minh Chau geht hervor, dass der Himmel über dem Vaterland Dreh- und Angelpunkt, Ursprung und unverzichtbarer Bestandteil des Vaterlandes ist. Die Liebe zum Vaterland entspringt einfachen, aufrichtigen Gefühlen gegenüber Kameraden und dem eigenen Land und wird durch Erfahrungen und Hingabe erweitert und vertieft. Der Himmel über dem Vaterland erinnert uns daran, dass das Vaterland seit Jahrtausenden existiert. Viele Generationen haben Opfer gebracht, es beschützt und aufgebaut. Die Liebe zum Vaterland wird für immer im Blut des vietnamesischen Volkes, heute und in Zukunft, weiterleben.

Meister Phan Thi Xuan Reo - Meister Nguyen Van Thanh

Vinh Vien Gymnasium (Ho-Chi-Minh-Stadt)

Kandidaten nach der Literaturprüfung, dem ersten Fach der Abiturprüfung 2025 – Foto: Nhat Thinh

Zeitplan der Highschool-Abschlussprüfungen 2025

Für die Highschool-Abschlussprüfung 2025 sind insgesamt 1.165.289 Kandidaten angemeldet, ein Anstieg um fast 100.000 Kandidaten im Vergleich zu 2024.

Von diesen nahmen 1.138.579 Kandidaten an der Prüfung nach dem General Education Program 2018 teil (97,71 %) und 26.711 Kandidaten an der Prüfung nach dem General Education Program 2006 (2,29 %).

Die Abschlussprüfung der High School im Jahr 2025 wird an 2.493 Prüfungsorten mit insgesamt 50.039 Prüfungsräumen stattfinden, wobei etwa 200.000 Beamte, Lehrer, Angestellte und Funktionskräfte zur Teilnahme mobilisiert werden.

Quelle: https://thanhnien.vn/thi-tot-nghiep-thpt-2025-xem-goi-y-giai-de-thi-mon-ngu-van-tai-day-185250625111633094.htm