Warum haben die 11 Nguyen-Könige keine Königin eingesetzt?

Während der Herrschaft von König Minh Mang hatten alle Konkubinen der Nguyen-Dynastie dieselbe Stellung wie die Königin; der höchste ihnen verliehene Titel war der der kaiserlichen Konkubine.

Im Jahr 1836 teilte König Minh Mang die Konkubinen im Harem in neun Ränge ein, die „cuu giai“ genannt wurden (das Wort „giai“ bedeutet schön), der höchste Rang war „nhat giai“. Höher als „cuu giai“ war „hoang quy phi“, dann kam „hoang hau hau“. Aber in Wirklichkeit hatte König Minh Mang noch niemanden zum „hoang hau hau“ ernannt.

In einigen Geschichtsbüchern heißt es, diese Position sei unbesetzt geblieben, um auf eine tugendhafte Person zu warten, doch bis zum Ende der Herrschaft von König Minh Mang fand sich niemand.

Über das Scheitern der Suche nach einer Königin ist in dem Buch „National History“ von Phan Thuc Truc Folgendes zu lesen: „Die erste Königin, ihr Name war Kieu, war die Tochter eines Militäroffiziers, der keine Kinder hatte. Die zweite Königin, ihr Name war Hinh, war die Tochter von Le Tong Chat. Als der König einmal etwas nervös war, gingen die erste und die zweite Königin zur Thien Mac (Thien Mu) Pagode, um zu beten. Die zweite Königin sagte: ‚Wenn du den Himmel beleidigst, wie kannst du dann beten?‘ Als der König sich wieder erholt hatte, teilte die erste Königin ihm diese Aussage mit. Der König war sehr wütend! Deshalb blieb die Position der Königin unbesetzt und konnte nicht neu besetzt werden.“

Seit der Zeit von König Minh Mang ließ der Harem der Nguyen-Dynastie die Position der Königin unbesetzt und vergab nur den höchsten Titel einer königlichen adligen Konkubine. (Illustrationsfoto)

Wenn König Minh Mang laut dem Buch keine Königin ernannte, weil er keine geeignete Person finden konnte, dann nicht, weil er eine Regel erlassen hatte, keine Königin zu ernennen, oder weil er ein Dekret erlassen hatte, das an zukünftige Generationen weitergegeben wurde. Es gibt auch einige Gründe, warum der König eine Königin ernennen wollte, aber keine Zeit dazu hatte. So wollte der König beispielsweise in der Thieu-Tri-Ära die edle Konkubine Pham Thi Hang zur Königin machen, hatte aber keine Zeit dafür.

In dem Buch „Dai Nam Liet Truyen“ heißt es: „Als der König im Sterben lag, vertraute er alle Angelegenheiten der Königin an. Außerdem sagte er den Mandarinen: ‚Die edle Gemahlin ist meine erste Frau, eine tugendhafte und weise Person, die mir sieben Jahre lang geholfen hat, die Angelegenheiten im Palast zu regeln. Jetzt möchte ich sie zur Königin im Palast machen, aber es ist schade, dass ich es nicht rechtzeitig geschafft habe.‘“

Auch spätere Könige (Thieu Tri, Tu Duc, Duc Duc, Hiep Hoa, Kien Phuc, Ham Nghi, Dong Khanh, Thanh Thai, Duy Tan, Khai Dinh) setzten keine Königinnen mehr ein, da nicht sicher war, ob diese Konkubinen die höheren Tugenden besaßen, um dieser Position würdig zu sein. Erst unter König Bao Dai – dem letzten König der Nguyen-Dynastie – wurde diese Regel gebrochen.

Um Nguyen Huu Thi Lan heiraten zu können, musste König Bao Dai alle Bedingungen erfüllen, beispielsweise alle Konkubinen aufgeben und ein monogames Leben führen. Nach der Hochzeit wurde Nguyen Huu Thi Lan zur Königin Nam Phuong gekrönt. Sie war zugleich die letzte Königin in der vietnamesischen Geschichte.

In dem Buch „Nguyen Dynasty and Historical Issues“ heißt es hierzu: „Die Könige Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc und ihre Nachfolger proklamierten ihre Königin nicht auf Grundlage eines Präzedenzfalls, einfach weil sie keine würdige Person für den Thron gefunden hatten oder es nicht der richtige Zeitpunkt dafür war. Einer ihrer Nachkommen, König Bao Dai, proklamierte dennoch feierlich Nam Phuong zur Königin, ohne dass es einer Ausnahme bedurfte.“

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Quelle: https://vtcnews.vn/vi-sao-11-doi-vua-nguyen-khong-lap-ngoi-hoang-hau-ar920333.html