Λαμβάνοντας υπόψη την πρόταση του Υπουργείου Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού και την αξιολόγηση του Εθνικού Συμβουλίου Πολιτιστικής Κληρονομιάς σχετικά με το αίτημα υπογραφής και υποβολής των εθνικών φακέλων για την τέχνη Mo Muong και Cheo προς εξέταση για ένταξη στον Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO, ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης Tran Hong Ha έχει την ακόλουθη γνώμη:
Συμφωνώ να υποβάλω στην UNESCO προς εξέταση την ένταξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς Mo Muong (Hoa Binh, Thanh Hoa, Ninh Binh, Phu Tho, Son La, Hanoi και Dak Lak) στον Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς που Χρήζει Επείγουσας Διαφύλαξης και της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς Cheo Art ( Thai Binh , Ninh Binh, Ha Nam, Nam Dinh, Hai Duong, Hung Yen, Bac Ninh, Vinh Phuc, Phu Tho, Quang Ninh, Bac Giang, Thai Nguyen, Hanoi και Hai Phong) στον Κατάλογο Αντιπροσωπευτικής Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας· εξουσιοδοτώ τον Υπουργό Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού να υπογράψει τους φακέλους όπως ορίζεται.
Το Mo Muong είναι μια λαϊκή τέχνη παραστάσεων που εκφράζεται σε τελετουργίες που συνδέονται με την πνευματική και θρησκευτική ζωή του λαού Muong.
Η Εθνική Επιτροπή UNESCO του Βιετνάμ, σε συντονισμό με το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού, θα διεκπεραιώσει τις απαραίτητες διαδικασίες για την υποβολή φακέλων πολιτιστικής κληρονομιάς στην UNESCO, διασφαλίζοντας τη συμμόρφωση με το χρονοδιάγραμμα που ορίζεται από τη Σύμβαση του 2003 για την Προστασία της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς και τους νόμους περί πολιτιστικής κληρονομιάς.
Το Mo Muong είναι μια λαϊκή τέχνη παραστάσεων που εκφράζεται σε τελετουργίες που συνδέονται με την πνευματική και θρησκευτική ζωή του λαού Muong.
Οι ασκούμενοι του Mo Muong είναι οι σαμάνοι, οι οποίοι κατέχουν τη γνώση του Mo, έχουν απομνημονεύσει δεκάδες χιλιάδες στίχους του Mo και είναι επιδέξιοι στις τελετουργίες και τα έθιμα. Είναι σεβαστές προσωπικότητες που εμπιστεύεται η κοινότητα. Κατά τη διάρκεια της τελετουργίας, ο σαμάνος είναι αυτός που μιλάει, απαγγέλλει και τραγουδά τα τραγούδια του Mo.
Οι Μουόνγκ δεν έχουν δική τους γραπτή γλώσσα, επομένως τα ξόρκια τους (ψαλμωδίες mo) μεταδίδονται από γενιά σε γενιά σαμάνων μέσω της προφορικής παράδοσης και διατηρούνται και συντηρούνται μέσω των λαϊκών τελετουργιών του λαού Μουόνγκ.
Ο σαμανισμός Muong περιλαμβάνει πολυάριθμα σαμανικά άσματα και στίχους που χρησιμοποιούνται σε συγκεκριμένες τελετουργίες. Υπάρχουν εννέα κατηγορίες σαμανισμού Muong: Σαμανισμός στις κηδείες (σαμανικά άσματα των νεκρών), Σαμανισμός για τους νεκρούς (σαμανικά άσματα των νεκρών), Σαμανισμός για την αποτροπή της ατυχίας, Σαμανισμός για την αναζήτηση της τύχης, Σαμανισμός για το Τετ (Σεληνιακό Νέο Έτος), Σαμανισμός για τον Θεό της Γης, Σαμανισμός για τα ξυλάκια, Σαμανισμός για το σπίτι και Σαμανισμός για τη μαία.
Το Τσέο είναι μια μορφή βιετναμέζικου λαϊκού θεάτρου που άκμασε και έγινε δημοφιλής στη βόρεια περιοχή του Βιετνάμ.
Εν τω μεταξύ, το Cheo είναι μια μορφή βιετναμέζικου λαϊκού θεάτρου που άκμασε και έγινε δημοφιλής στο Δέλτα του Κόκκινου Ποταμού και σε δύο άλλες περιοχές: τις μεσαίες και ορεινές περιοχές του Βόρειου Βιετνάμ και του Βορειοκεντρικού Βιετνάμ. Το Cheo είναι μια δημοφιλής μορφή τέχνης που συχνά συνδέεται με λαϊκές γιορτές για να αποτιστούν ευχαριστίες στους θεούς για μια άφθονη σοδειά, την ευημερία των χωρικών και για να επιτραπεί στους αγρότες, οι οποίοι συνήθως εργάζονται στα χωράφια, να κοινωνικοποιηθούν και να εκφράσουν τα συναισθήματά τους.
Οι μελωδίες του τσέο συχνά χρησιμοποιούν πολυφωνική και πολύσημη γλώσσα σε συνδυασμό με μεταφορικές εκφράσεις πλούσιες σε αφηγηματικές και λυρικές ιδιότητες. Σε όλη τη μακρά ιστορία της, από τον 10ο αιώνα έως σήμερα, η τέχνη του τσέο έχει διαποτίσει βαθιά την πολιτιστική και κοινωνική ζωή, απεικονίζοντας την απλή ζωή των αγροτών και εξυμνώντας τις ευγενείς ανθρώπινες ιδιότητες.
Εκτός από αυτό, υπάρχουν και θεατρικά έργα που είναι χιουμοριστικά, επικρίνουν κακές συνήθειες και ελαττώματα, καταπολεμούν την αδικία και εκφράζουν αγάπη, ανοχή και συγχώρεση.
[διαφήμιση_2]
Πηγή






Σχόλιο (0)