¿Puede el tradicional ao dai convertirse en el traje nacional?

En los últimos 10 años, el Grupo de Templos de la Aldea Vietnamita también ha sido pionero en la restauración de la tradicional túnica vietnamita de cinco paneles, áo ngũ thân, que existe desde hace cientos de años y posee valor histórico, contribuyendo a la identificación de la identidad nacional vietnamita, adecuada para varios grupos de edad, clases sociales y circunstancias.

El investigador Tran Doan Lam afirma la necesidad de un traje nacional, junto con el himno nacional, la bandera nacional y el nombre nacional de Vietnam, como los símbolos más concisos, fáciles de entender y expresivos de una nación y su gente. En términos culturales, el ao dai también contribuye a posicionar la cultura nacional dentro del colorido tapiz de la cultura mundial y es adecuado para situaciones ceremoniales, especialmente en las relaciones diplomáticas y las actividades culturales y artísticas. Según el Dr. Tran Doan Lam: El ao dai tradicional, con sus mangas ajustadas o sueltas, heredado del ao dai de cinco paneles originario de Hue, es una opción adecuada tanto para hombres como para mujeres.

El ao dai de cinco paneles (ao dai tradicional) surgió durante el reinado del señor Nguyen Phuc Khoat y fue muy apreciado y apreciado, convirtiéndose en la vestimenta principal de la región de Dang Trong, afirmando la independencia cultural. Durante el reinado del emperador Minh Mang, con sus cambios decisivos en la vestimenta en todo el país, el ao dai de cinco paneles se adoptó ampliamente y se estandarizó a nivel nacional.

En el seminario, el profesor asociado Bui Xuan Dinh, asesor del Club de la Aldea Vietnamita, expresó su deseo de que el Ao Dai masculino sea usado regularmente por funcionarios y empleados en las oficinas, 2-3 veces por semana, y esperaba que el Gobierno pronto emitiera regulaciones sobre este asunto, reconociendo al Ao Dai como el traje nacional.

Sin embargo, también existen inquietudes sobre el Ao Dai en el contexto de la diversidad cultural vietnamita, ya que esta cultura es una mezcla armoniosa de las culturas de 54 grupos étnicos que coexisten en este territorio con forma de S. Cada grupo étnico tiene su propia vestimenta tradicional, todas dignas de respeto y preservación, y se han implementado políticas para promoverlas como patrimonio cultural. Sin embargo, al considerar un posible traje nacional para representar la cultura vietnamita a nivel nacional o internacional, debemos elegir la prenda más popular, aquella que exprese eficazmente la identidad del pueblo vietnamita al considerar a Vietnam como una comunidad unificada, o a la cultura vietnamita como una entidad unificada.

La Dra. Le Thi Minh Ly, miembro del Consejo Nacional para el Patrimonio Cultural, cree que proteger el ao dai (vestido tradicional vietnamita) también implica preservar los valores culturales vietnamitas, que abarcan múltiples significados: familia, linaje, rituales, costumbres, comportamiento y artes escénicas. En consecuencia, el ao dai es un producto creativo del patrimonio cultural inmaterial. Proteger el ao dai también es una forma de identificarnos, dondequiera que estemos, en cualquier momento. Sin embargo, según la Dra. Le Thi Minh Ly: “Proteger el ao dai también implica preservar la diversidad. Ya sea el vestido de cinco paneles o cualquier otra cosa, debe seguir siendo el ao dai; no debemos ser rígidos al no desarrollarlo. Tenemos muchas oportunidades para expresarnos, pero el valor fundamental del ao dai permanece inalterado. La tradición no está congelada; debe usarse con flexibilidad, respetando la identidad en la diversidad y la igualdad en la cultura”.

La Dra. Le Thi Minh Ly también afirmó que el ao dai (vestido tradicional vietnamita) de cinco paneles tiene importancia histórica y representa el orgullo de la dinastía que lo inventó; es práctico, dinámico y ampliamente utilizado. Si bien aún no lo ha propuesto como traje nacional, la Dra. Minh Ly cree que debería ser usado por un gran número de personas, apareciendo en muchos lugares, creando así un efecto dominó en la comunidad. También cree que en un futuro no muy lejano, el ao dai, una creación cultural de la dinastía Nguyen, brillará, empezando por Hue. Como prueba, señala que hace poco, la tradición de la confección y el uso del ao dai en Hue fue incluida en la Lista Nacional de Patrimonio Cultural Inmaterial por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo.

Fuente: https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov