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Lección 4: Cultivando el patrimonio con la gente

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa24/11/2024

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VHO - Proteger las instituciones, cambiar la manera de interactuar con el patrimonio, acercar el patrimonio a la vida, "insuflarle el alma" de su tiempo al patrimonio, eso es lo que el sector de la Cultura y la Conservación debe proponerse, investigar y experimentar con firmeza.

Pero lo más importante, desde la perspectiva de la interacción y la preservación del patrimonio, es que la historia debe retomar el rol de las personas que participan en ese proceso. El Sr. Le Tri Cong, investigador de la cultura Cham en Da Nang, comentó que cultivar el patrimonio invirtiendo en las personas es la mejor manera.

¿Honrando las manos de los artesanos?

Lo que emocionó al Sr. Le Tri Cong fue la noticia de que el Centro de Conservación de Monumentos de Hue había organizado una ceremonia de premiación para 111 artesanos y artesanos calificados que participaron en la restauración del Palacio Thai Hoa.

Es la primera vez que oigo hablar de un premio como este. Durante mucho tiempo, después de cada proyecto de restauración, solo oímos hablar de los grandes valores, las fuentes de inversión y las recompensas para los líderes de esta o aquella unidad, pero rara vez, o nunca, hemos oído hablar de los obreros de la construcción y los carpinteros que reciben el reconocimiento. El sector cultural de Hue está dando un paso muy valioso y, desde la perspectiva del mantenimiento del museo, lo alabo personalmente», declaró el Sr. Le Tri Cong.

Lección 4: Cultivando el patrimonio con la gente - foto 1
Los restauradores del patrimonio necesitan atención y apoyo

Según el Sr. Cong, la preocupación de investigadores como él es cuánto tiempo perdurará el patrimonio a pesar del paso del tiempo. Toda historia sobre la restauración de este templo o santuario, desde Hoi An hasta My Son y más allá, siempre se enfrenta al papel del ser humano, de los artesanos y de los propios artesanos.

Sus manos trabajadoras e inteligencia creativa son la suma de la experiencia acumulada con el sudor y la sangre de muchos predecesores, y son valores invencibles para proteger y preservar la integridad del patrimonio. Entonces, ¿por qué no podemos glorificar y alabar esas manos?

“Imaginen dentro de 100 años, cuando una torre Cham sea dañada por el viento y la lluvia, ¿de dónde sacaremos ladrillos y piedras fundidas utilizando las técnicas de fabricación tradicionales del pueblo Cham, si a partir de hoy no capacitamos y cuidamos a los artesanos y a sus descendientes para que continúen su profesión, sigan aprendiendo las experiencias y técnicas de la profesión?”, enfatizó el Sr. Le Tri Cong.

El Sr. Phan Thanh Hai, Director del Departamento de Cultura y Deportes de Thua Thien Hue, comentó que quizás todos tengan acceso y conozcan las historias de la conservación de los museos, especialmente las del complejo de monumentos de Hue. Pero ¿quién fue el contratista de la construcción del Palacio Thai Hoa? ¿Qué técnicas se emplearon en carpintería y albañilería? ¿Quién dirigió la fundición y el horno de las Nueve Urnas? ¿Qué técnicas emplearon los trabajadores para procesar los moldes? Esta pregunta requiere retroceder en el tiempo para comprender los problemas que se esconden tras los valores patrimoniales.

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El Centro de Conservación de Monumentos de Hue premia a los artesanos y trabajadores cualificados que participan en la restauración del Palacio Thai Hoa

Se puede decir que los artefactos y las obras son el resultado de la construcción con materiales que podemos sostener y tocar, pero los significados ocultos sobre el nivel de los constructores y el conocimiento tecnológico que poseen y aplican son difíciles de comprender, y podrían ser una incógnita permanente en nuestro conocimiento. Entonces, ¿por qué no nos preocupamos, de ahora en adelante, por descubrir, cuidar y honrar a las personas que quedan en todo el proceso de traslado y recopilación de esa quintaesencia intelectual?, dijo el Sr. Phan Thanh Hai.

Necesitamos recursos para invertir en las personas

El Sr. Phan Thanh Hai compartió historias muy interesantes en China, y especialmente en Japón, sobre la forma de organizar el mantenimiento y la preservación del patrimonio cultural. Es decir, el gobierno asignó a clanes, familias y aldeas la tarea de cuidar las obras y los destinos patrimoniales.

Incluso existen fondos financieros generados a partir de la venta de entradas y el patrocinio de obras patrimoniales, que enriquecen y apoyan la vida de las personas, las familias de artesanos y los trabajadores de dicho patrimonio. Este método impacta la responsabilidad de los propios residentes y anima a generaciones de trabajadores y docentes a participar directamente en el proceso de cuidado, protección y mantenimiento del patrimonio.

Con esa experiencia, la antigua capital de Hué está posicionando las maneras de abordar el patrimonio desde una perspectiva humana. Si bien las personas son el centro del patrimonio, la clave reside en su papel. Cuando las actividades de gestión de la conservación del patrimonio y la explotación del turismo patrimonial se asocian con el honor de un clan, una aldea artesanal, con artesanos y trabajadores específicos, especialmente con sus futuras generaciones, los resultados serán muy diferentes.

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Detrás de los patrimonios protegidos están los resultados del trabajo de artesanos y artesanos.

Esta es también la convicción que defiende el Sr. Nguyen Van Lanh, vicepresidente del Comité Popular de Hoi An. Cree que la antigua ciudad de Hoi An es un patrimonio valioso y que, para preservarlo, toda la comunidad debe aunar esfuerzos.

En particular, la UNESCO honra el patrimonio cultural de Hoi An, no solo para proteger edificios y viviendas, sino también para promover la construcción y protección del espacio comunitario de sus habitantes. El espacio vital de los habitantes de Hoi An es el espacio patrimonial de la ciudad.

Y ese espacio son las familias de sastres talentosos, retratistas meticulosos... Desde el banh bao banh vac hasta los artículos de cerámica y madera del casco antiguo, debe demostrar la artesanía y la mentalidad del artesano, para definir verdaderamente el patrimonio duradero.

Necesitamos una estrategia a largo plazo para cuidar y proteger a las personas asociadas con el patrimonio. Estos son los artesanos y trabajadores, cuyas vidas necesitan mejorar, pero además, existen fondos y políticas para ayudar a sus hijos y nietos a continuar con confianza sus carreras. Quizás la historia del sector cultural que propone capital para el desarrollo cultural se basa precisamente en las cifras de inversión en recursos humanos como estas. De ser así, nuestra visión para invertir en el patrimonio debe ser diferente —enfatizó el Sr. Phan Thanh Hai—.


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Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html

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