Preservar la casa comunal de Bana: mantener el alma nacional en el corazón de la ciudad

Para las minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales en general, y para el pueblo Ba Na en particular, la casa comunal se considera el corazón de toda la aldea. Con una posición importante en la vida material y espiritual, la casa comunal siempre es respetada por la gente, considerándola el alma de su clan.

El lugar para preservar el alma del pueblo Ba Na

En medio del vasto, soleado y ventoso bosque, la casa comunal se alza en el centro del pueblo, como un ángel guardián que protege a toda la comunidad.

Aquí es donde se llevan a cabo las actividades comunes de los habitantes del pueblo, donde la gente se reúne para charlar, compartir experiencias de vida, organizar festivales o realizar rituales tradicionales.

La casa comunal del pueblo Ba Na suele ser alta, maciza e imponente, pero elegante. El techo suele tener entre 15 y 20 metros de altura, con una arquitectura en forma de A, y la parte superior decorada con un patrón único. Los cuatro techos de las casas comunales están cubiertos de paja. Los dos techos principales son muy grandes, cubiertos con una estera tejida que, según la aldea, cubre más o menos el techo, a veces casi lo cubre, lo que lo embellece y lo protege de los fuertes vientos. Los dos techos a dos aguas son triángulos isósceles.

La casa comunal se yergue en el centro del pueblo, como un ángel guardián que protege a toda la comunidad. (Foto: VNA)

El piso de la casa comunal suele tener entre 2 y 3 metros de altura. El interior está formado por ocho grandes pilares de madera, y la arquitectura común es la de una casa de tres habitaciones, a menudo decorada con intrincados patrones y esculturas. La entrada se abre en el centro de la fachada, a través del patio y luego a las escaleras.

La casa comunal fue construida íntegramente por los aldeanos con materiales del bosque, como madera, bambú, enredaderas y hierba cogón. No se utilizaron materiales metálicos.

Durante mucho tiempo, muchos pueblos del Altiplano Central carecieron de casas comunales por diversas razones: las casas tradicionales fueron dañadas y no fueron restauradas, la gente construyó casas nuevas con materiales modernos...

En los últimos años, el movimiento de restauración de las casas comunales se ha centrado en la organización e inversión del Estado, y ha sido llevado a cabo por la población local. Las casas comunales tradicionales han sido y son atracciones turísticas que atraen a un gran número de visitantes para aprender y explorar la cultura y la gente de Ba Na.

Ver la casa es ver el pueblo.

Para contribuir a honrar la cultura nacional y difundir la imagen de la casa comunal Ba Na, el Museo de Etnología de Vietnam (Hanoi) está preservando un prototipo de la casa comunal tradicional del pueblo Ba Na, construida por artesanos Ba Na en la aldea Kon Rbang, comuna de Ngok Bay, provincia de Quang Ngai (antes Kon Tum ) hace más de 20 años.

La casa comunal restaurada por el pueblo Ba Na en el Museo de Etnología de Vietnam. (Foto: PV/Vietnam+)

Según el Dr. Bui Ngoc Quang, subdirector del museo, durante el proceso de desarrollo, muchas casas comunales tradicionales han sido reemplazadas gradualmente por casas comunales con techo de chapa ondulada, casas comunales de hormigón armado u otros materiales modernos. El museo ha seleccionado un modelo típico de casa comunal del pueblo Ba Na de la comuna de Ngok Bay para restaurarlo, lo que ayudará al público y a los visitantes a comprender mejor la arquitectura y los valores culturales de la casa tradicional.

Recientemente, el Museo organizó una restauración de una casa con la participación de 20 trabajadores de Ba Na durante más de un mes.

En la casa comunal del pueblo Ba Na, ubicada en el Museo de Etnología de Vietnam, el anciano A Ngêh (nacido en 1953), de la aldea Kon Rbăng, comuna de Ngọk Bay, compartió con entusiasmo su alegría al ver que la casa, construida según el modelo tradicional, se había vuelto más espaciosa y hermosa. Estaba emocionado porque en la capital también hay una casa comunal del pueblo Ba Na. Turistas de todo el país, e incluso extranjeros, pueden aprender más sobre la cultura Ba Na.

Artesanos de Ba Na participan en la restauración de una casa comunal en el Museo de Etnología de Vietnam. (Foto: PV/Vietnam+)

La primera vez que fuimos al museo para reconstruir la casa comunal fue en 2003, cuando el grupo estaba formado por 30 personas, pero ahora la mitad se han ido. Las personas mayores como nosotros tienen problemas de salud y dificultades para desplazarse, pero aun así queremos traer a la generación joven a Hanói para reconstruir la casa comunal. Ver la casa comunal es como ver la aldea Ba Na. Solo cuando veo con mis propios ojos cómo la reparan, me siento tranquilo —dijo el anciano de la aldea, A Ngheh—.

El artesano A Wang (nacido en 1964) continuó la historia: “Ahora en la aldea, al reparar la casa comunal, participan muchos jóvenes. Saben partir paja, erigir pilares, hacer techos… Los ancianos los guían, y los niños pueden hacerlo todo. Solo espero que los niños sigan construyendo casas comunales y preserven la identidad del pueblo Ba Na. Si no lo hacen, lo olvidarán”.

Manteniendo persistentemente el 'alma' del pueblo

Según el Dr. Bui Ngoc Quang, para preservar de forma sostenible, el Museo de Etnología de Vietnam se adhiere a cuatro principios básicos: respetar y promover el papel de los sujetos culturales; cada exposición tiene una identidad, propietario, historia y ubicación claros; los artículos son hechos por manos locales utilizando métodos tradicionales; y finalmente, presentar la vida material y espiritual general asociada con la casa.

Dr. Bui Ngoc Quang, subdirector del Museo de Etnología de Vietnam. (Foto: PV/Vietnam+)

Este enfoque ayuda a los museos no sólo a “preservar artefactos” sino también a preservar el patrimonio vivo, recreando la relación entre las personas, la naturaleza y la cultura.

Sin embargo, la restauración de la casa comunal no es fácil. El Dr. Bui Ngoc Quang cree que hoy en día no hay muchas oportunidades para que las generaciones más jóvenes aprendan a construir una casa comunal tradicional. Esto se debe, en parte, a la escasez de materiales y, en parte, al impacto de la nueva vida, ya que las casas comunales son cada vez menos. Por lo tanto, cada vez que se construye o repara una casa comunal, es una oportunidad para que las personas mayores enseñen a las generaciones más jóvenes cómo construir una casa comunal tradicional.

“La construcción, reparación y restauración de la Casa Rong no se limita a las técnicas de construcción, sino que también conlleva numerosos rituales y costumbres con significados espirituales únicos que deben preservarse y mantenerse. Cada vez que se restaura la Casa Rong, también es una oportunidad para que la cultura de los habitantes de las Tierras Altas Centrales perdure y se transmita a la siguiente generación”, afirmó el Sr. Quang.

El Dr. Bui Ngoc Quang enfatizó que la casa comunal es el alma de la aldea, un lugar que nutre la memoria y la fuerza espiritual de los habitantes de las Tierras Altas Centrales. Por lo tanto, preservar la casa comunal no solo implica preservar la arquitectura, sino también el estilo de vida, la mentalidad y el comportamiento de la comunidad.

Dr. Luu Hung, ex subdirector del Museo de Etnología de Vietnam. (Foto: PV/Vietnam+)

El Dr. Luu Hung, ex subdirector del Museo de Etnología de Vietnam, comparte la misma opinión. Cree que la restauración de la casa comunal es un proceso a largo plazo que demuestra el profundo vínculo entre las personas y el patrimonio.

En 2003, cuando el Museo invitó a artesanos de la aldea de Kon Rbang a Hanoi para restaurar la casa comunal del museo, la casa comunal de la aldea de Kon Rbang ya no tenía su forma tradicional, sino que había sido reconstruida con un techo de hierro corrugado.

Sin embargo, después de que se restauró la casa comunal del museo, los artesanos regresaron al pueblo y movilizaron a los aldeanos para volver a techar la casa comunal en el pueblo de Kon Rbang con paja según el modelo tradicional del pueblo Ba Na en las Tierras Altas Centrales.

El techo de la casa comunal del pueblo Ba Na está profusamente decorado. (Foto: PV/Vietnam+)

Según el Dr. Luu Hung, la construcción y restauración de casas comunales requiere técnicas y materiales especiales: los pilares deben estar hechos de madera de estrella verde con un diámetro de 45-60 cm para garantizar su durabilidad durante cientos de años, y la parte superior de los pilares debe estar hecha de madera de bosque viejo para que pueda doblarse a la forma tradicional.

Durante el proceso de restauración, se estima que los Ba Na realizaron más de 3.350 días de trabajo desde enero de 2002 hasta la inauguración en junio de 2003 y ambas renovaciones.

“Cada panel y cada pilar representa el esfuerzo y el sentimiento del pueblo Ba Na. Después de muchos años, el hecho de que hayan regresado para reparar su propia casa demuestra que se están preservando los valores culturales”, afirmó el Sr. Luu Hung.

Después de más de dos décadas de ser afectada por el clima y el entorno urbano, la casa comunal Ba Na en el Museo aún conserva su apariencia sólida y majestuosa, simbolizando la fuerza, la solidaridad y la vida espiritual de la gente del Altiplano Central.