Es necesario que existan normas para la práctica religiosa.

Si no se controla bien, el culto a la Diosa Madre puede ser malinterpretado, afectando la conciencia cultural de las generaciones más jóvenes, dando lugar a prácticas desviadas, incluso instigando supersticiones, vendiendo dioses y santos...

El Dr. Pham Viet Long, ex presidente de la Junta Directiva del Instituto de Estudios Culturales y de Desarrollo, enfatizó esto al compartir con los periodistas del periódico Dai Doan Ket sobre el límite entre la espiritualidad y la superstición.

PV: Hoy en día, mucha gente cree que el ritual del Hau Dong se está comercializando gradualmente, lo que está desvaneciendo su inherente sacralidad. En su opinión, ¿cuáles son las principales causas de la distorsión de la creencia en el culto a la Diosa Madre y sus consecuencias para la vida cultural?

Doctor Pham Viet Long.

Dr. Pham Viet Long: El culto a las Diosas Madres de los Tres Reinos es parte indispensable de la vida espiritual del pueblo vietnamita. Esta creencia no solo refleja el espíritu de honrar el rol de las madres, sino que también afirma la filosofía de vivir en armonía entre los seres humanos, la naturaleza y el mundo espiritual.

El reconocimiento de la UNESCO ha contribuido a la preservación y difusión del culto a las Diosas Madres de los Tres Reinos. Muchas localidades han organizado actividades para honrar, investigar y practicar rituales de forma sistemática, contribuyendo así a la sensibilización pública sobre los valores patrimoniales. Al mismo tiempo, esta creencia también se ha convertido en un puente para ayudar a los jóvenes a comprender mejor la cultura tradicional, fomentando así el orgullo nacional.

Sin embargo, en los últimos tiempos, se ha producido un fenómeno de comercialización del ritual de la mediumnidad espiritista. La principal causa de este problema reside en diversos factores. Entre ellos, las crecientes necesidades religiosas de la gente hacen que las actividades espirituales se distorsionen fácilmente. Muchas personas participan en la mediumnidad espiritista no solo con fines religiosos, sino también como una oportunidad para obtener riqueza y fama, lo que lleva a un abuso excesivo del ritual.

Algunas personas se aprovechan de esta creencia para su propio beneficio. Organizan la mediumnidad espiritual de forma ostentosa, atrayendo a los participantes con rituales suntuosos y costosos. Esto hace que el espíritu de la creencia se desvanezca gradualmente, reemplazado por una carrera para presumir y demostrar estatus personal.

Las consecuencias de este fenómeno son evidentes. Cuando los rituales se comercializan, los elementos espirituales se debilitan y las creencias religiosas se distorsionan, perdiendo su significado original. Además, si no se controla adecuadamente, el culto a la Diosa Madre puede ser malinterpretado, afectando la conciencia cultural de las generaciones más jóvenes, dando lugar a prácticas distorsionadas que incluso fomentan formas supersticiosas.

La práctica de venerar a las Diosas Madres de los Tres Reinos atrae a numerosos participantes. Foto: Minh Quan.

Entonces, señor, ¿cómo podemos preservar y promover los valores tradicionales del culto a la Diosa Madre de los Tres Palacios, al tiempo que garantizamos su idoneidad para la vida moderna sin perder su identidad inherente?

- En mi opinión, preservar y promover el valor del culto a la Diosa Madre de los Tres Palacios en el contexto moderno requiere un enfoque integral, que respete la tradición y garantice la adaptación a la vida contemporánea.

La organización de seminarios científicos , la publicación de libros y documentos especializados ayudarán al público a comprender correctamente el valor de las creencias, tomando así conciencia de la importancia de preservar la identidad tradicional.

Aún existe una comprensión incompleta y profunda del culto a la Diosa Madre en la comunidad, ya que la mayoría de las personas solo se acercan a esta creencia a través del ritual de la mediumnidad espiritual. Sin embargo, para comprenderla integralmente, es necesario considerar sus tres aspectos fundamentales: las leyendas de los dioses, el contenido de las letras de las canciones de Chau Van y las artes escénicas.

Percibir el culto a la Diosa Madre únicamente a través del ritual de la mediumnidad espiritual, sin comprender su fundamento cultural, puede fácilmente llevar a percepciones vagas, incluso distorsionadas. Como resultado, muchas personas solo explotan el aspecto espiritual superficial, distorsionando esta creencia y convirtiéndola en un medio para lucrarse, fomentar la superstición y vender dioses y santos.

Además, la educación desempeña un papel importante. Los programas de enseñanza sobre cultura y creencias populares en las escuelas pueden ayudar a las generaciones más jóvenes a comprender adecuadamente este patrimonio. Integrar el contenido del culto a la Diosa Madre en las actividades culturales y artísticas también facilita su asimilación por parte de los jóvenes.

Además, es necesario que las autoridades gestionen rigurosamente la organización de rituales. Es necesario desarrollar normas para las prácticas religiosas, limitando el abuso de los rituales para beneficio propio. Al mismo tiempo, la promoción del culto a la Diosa Madre debe vincularse con el desarrollo sostenible del turismo cultural, garantizando así que no se pierdan los valores sagrados inherentes.

¿Qué medidas específicas deben adoptar las agencias de gestión cultural para prevenir la superstición, limitar las variaciones negativas y preservar el culto a la Diosa Madre de acuerdo con su identidad tradicional?

Las agencias de gestión cultural deben tomar medidas estrictas para garantizar que las prácticas religiosas sean coherentes con la identidad tradicional. Una solución importante es fortalecer la propaganda y la educación para difundir el conocimiento sobre el culto a la Diosa Madre en los medios de comunicación. Esto ayuda a la comunidad a comprender el verdadero valor de la religión, evitando así manifestaciones incorrectas.

Además, las autoridades deben desarrollar regulaciones específicas sobre la organización de rituales para limitar la explotación de las creencias en beneficio propio. Al mismo tiempo, es necesario promover el papel de los investigadores y expertos culturales. Los académicos y los investigadores del folclore pueden aportar ideas y guiar a la comunidad para que practique las creencias de acuerdo con el espíritu tradicional.

¡Muchas gracias!

Es necesario construir una comunidad de práctica religiosa sana, donde médiums, músicos y practicantes asuman la responsabilidad de preservar la identidad cultural, evitando la tendencia a la ostentación y la distorsión. El culto a la Diosa Madre de los Tres Reinos es un patrimonio valioso que debe preservarse y promoverse adecuadamente. La cooperación de toda la comunidad, investigadores y organismos de gestión cultural contribuirá a que este patrimonio siga brillando, manteniendo los valores tradicionales y adaptándose a la vida moderna, afirmó el Dr. Pham Viet Long.

Fuente: https://daidoanket.vn/can-co-quy-chuan-ve-thuc-hanh-tin-nguong-10301247.html