
Programa de entrevistas "¿De dónde viene?" con el Dr. artesano Nguyen Duc Hien (segundo desde la derecha)
Conmovedora tradición
Al compartir el motivo por el que se eligió la creencia de la Adoración a la Diosa Madre para el proyecto, Ta Hieu Lam (representante del equipo del proyecto, compuesto por Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han y Dinh Mai Khanh, todos estudiantes de Gestión de la Comunicación Multimedia de la UniversidadFPT de Ciudad Ho Chi Minh), explicó que el equipo quería presentar un patrimonio con una gran profundidad cultural, pero que existe una brecha entre los jóvenes de Ciudad Ho Chi Minh. "Muchos jóvenes conocen pero no comprenden; han visto imágenes pero no han entrado en contacto con las emociones", afirmó Hieu Lam.
El culto a la Diosa Madre, una creencia interna del pueblo vietnamita que honra a las mujeres y promueve la gratitud y las raíces, constituye un rico material cultural, pero no es fácil acceder a él si solo se consultan imágenes fragmentadas en internet. Los jóvenes se han esforzado por crear un espacio donde puedan comprender correctamente y sentir plenamente la herencia de su generación.
La serie de actividades del proyecto se basa en un recorrido experiencial: la exposición "¿Quién más, río arriba?" (presentada recientemente en PARC MALL, n.° 547-549 Ta Quang Buu, distrito de Chanh Hung). Mediante luz, aroma de incienso, sonidos Chau Van recién procesados y tecnología de mapeo 2D, se crea un espacio simulado que recrea la sensación de estar frente al altar: la tranquilidad, la calidez y la humanidad, esencia del Culto a la Madre; la conversación "¿De dónde surgió?", donde jóvenes dialogan con expertos, descifrando los aspectos culturales e históricos de la creencia de forma adecuada y fácil de entender.
Aquí, los jóvenes también pueden experimentar un conjunto de productos de recuerdo inspirados en símbolos familiares de la herencia del Culto a la Diosa Madre asociados con artículos cotidianos como llaveros, cordones, bufandas de accesorios, etc. Y especialmente, el MV Buoc, que combina material de Chau Van con música moderna, transmite el mensaje de luz interior y fe que apoya a las personas en el viaje de la madurez, el espíritu humanista a lo largo del Culto a la Diosa Madre.
Creatividad y responsabilidad
Al trabajar en un proyecto sobre creencias, los jóvenes determinaron desde el principio que la creatividad debe ir de la mano con la responsabilidad. El Culto a la Diosa Madre es un espacio sagrado, con reglas, estructuras y símbolos estrictos. Por lo tanto, el grupo siempre se adhiere a tres principios: correcto, suficiente y no incorrecto en esencia.
El grupo contó con la asesoría directa del Dr. Nguyen Duc Hien, artista con más de 20 años de investigación sobre el culto a la Diosa Madre. Toda la información académica se basa en fuentes oficiales de la UNESCO, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo, y datos de campo. Un solo detalle deficiente, desde el vestuario y la iluminación hasta las palabras descriptivas, puede generar una interpretación errónea del patrimonio. Por lo tanto, cada elemento del proyecto se compara y verifica con expertos.
El culto a la madre no es solo un ritual ni una imagen brillante. Su esencia es la gratitud a los antepasados, la gratitud a los santos y el espíritu de enaltecer a la mujer. Han innovado para adaptarse a los jóvenes, pero no permitan que esos valores se desvíen, recordó el Dr. y artesano Nguyen Duc Hien.
Durante el proceso de implementación, el grupo realizó numerosas encuestas en línea, entrevistas directas y registró malentendidos típicos de los jóvenes de la misma generación. El más prominente es la creencia de que el Culto a la Diosa Madre solo venera a diosas femeninas (el sistema Tam Phu-Tu Phu también venera a muchos dioses masculinos como Duc Thanh Tran o altos funcionarios); la creencia de que el Culto a la Diosa Madre solo existe en la región norte; malentendidos sobre el ritual de la mediumnidad espiritual... "Estos malentendidos reflejan claramente las preocupaciones del grupo: los jóvenes no carecen de interés, simplemente carecen de los canales de acceso adecuados", compartieron los miembros del grupo.
El patrimonio, ya sea centenario o milenario, también se origina en la vida de las personas. Para que el patrimonio continúe su recorrido con la vida contemporánea, requiere, sobre todo, la comprensión y el cuidado de la comunidad... El proyecto del grupo Patrimonio de la Diosa Madre acaba de comenzar, pero sus esfuerzos demuestran que los jóvenes no son solo "guiones": son quienes siguen escribiendo la historia del patrimonio de la nación.
La Generación Z posee muchas ventajas: sensibilidad estética, creatividad, pensamiento tecnológico y mentalidad abierta. Por eso, al comenzar, elegimos la frase «Comprender el patrimonio, vivir los valores» como lema espiritual del proyecto. Porque solo cuando se comprende correctamente, el patrimonio puede seguir presente en la vida de los jóvenes de hoy», afirmó Ta Hieu Lam, representante del grupo del proyecto Patrimonio de la Diosa Madre.
Hong Duong
Fuente: https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html










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