La herencia del culto a la Diosa Madre entra en el reino de la creatividad juvenil.

El proyecto "Patrimonio de Culto a la Diosa Madre", implementado por un grupo de estudiantes en Ciudad Ho Chi Minh, abre un nuevo enfoque a la creencia en el culto a la Diosa Madre Tam Phu, un patrimonio reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial Representativo de la Humanidad. A través de la música, la tecnología y el arte contemporáneo, los jóvenes acercan este patrimonio nacional a la Generación Z mediante experiencias multisensoriales, estandarizadas y de fácil acceso.

Una conversación titulada "¿De dónde viene?" con el Dr. y artesano Nguyen Duc Hien (segundo desde la derecha).

Conmovedora tradición

Al compartir el motivo por el que se eligió la creencia de veneración a la Diosa Madre Tam Phu para el proyecto, Ta Hieu Lam (en representación del equipo del proyecto junto con los miembros Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han y Dinh Mai Khanh, todos estudiantes de Gestión de la Comunicación Multimedia en la UniversidadFPT de Ciudad Ho Chi Minh) explicó que el grupo quería dar a conocer un patrimonio cultural con un profundo significado, pero que actualmente se encuentra lejos de los jóvenes de Ciudad Ho Chi Minh. "Muchos jóvenes lo conocen, pero no lo comprenden; ven las imágenes, pero no lo han experimentado realmente", afirmó Hieu Lam.

El culto a la Diosa Madre —una creencia indígena vietnamita que honra a las mujeres y enfatiza la gratitud y la ascendencia— es un elemento cultural rico, pero difícil de acceder a través de imágenes fragmentadas que se encuentran en línea. Los jóvenes se han esforzado por crear un espacio donde puedan comprender y apreciar plenamente este legado de una manera que resuene con su generación.

Las actividades del proyecto están diseñadas como un recorrido experiencial: la exposición "¿De vuelta a la fuente, quién queda?" (presentada recientemente en PARC MALL, calle Ta Quang Buu 547-549, distrito de Chanh Hung). Mediante luz, aromas de incienso, música Chầu Văn recién procesada y tecnología de mapeo 2D, se creó un espacio simulado para recrear la sensación de estar ante un santuario: la tranquilidad, la calidez y la humanidad que son la esencia del culto a la Diosa Madre; la conversación "¿De dónde surgió?", donde jóvenes dialogaron con expertos, descifrando los aspectos culturales e históricos de la creencia de forma precisa y fácil de entender.

Aquí, los jóvenes también pueden disfrutar de una variedad de recuerdos inspirados en símbolos familiares del legado del culto a la Diosa Madre, combinados con artículos cotidianos como llaveros, porta tarjetas de identificación y bufandas. Y, en especial, el video musical "Bước" (Paso), que combina el canto folclórico tradicional vietnamita con música moderna, transmite un mensaje sobre la luz interior y la fe que apoya a las personas en su camino hacia la madurez, reflejando el espíritu humanista en todo el culto a la Diosa Madre.

Creatividad y responsabilidad

Al trabajar en un proyecto sobre creencias religiosas, los jóvenes determinaron desde el principio que la creatividad debe ir de la mano con la responsabilidad. El culto a la Diosa Madre es un espacio sagrado con reglas, estructura y simbolismo estrictos. Por lo tanto, el grupo siempre se adhirió a tres principios: precisión, integridad y apego a la esencia del tema.

El equipo cuenta con la asesoría directa del Dr. Nguyen Duc Hien, artesano con más de 20 años de experiencia en investigación sobre el culto a la Diosa Madre. Toda la información académica se basa en fuentes oficiales de la UNESCO, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo, y datos de campo. Incluso un solo detalle impreciso, desde el vestuario y la iluminación hasta la redacción descriptiva, podría generar malentendidos sobre el patrimonio. Por lo tanto, cada elemento del proyecto se verifica con expertos.

El culto a la Diosa Madre no se limita a rituales o imágenes deslumbrantes. En esencia, se trata de la gratitud a los antepasados, el aprecio por los santos y la veneración por las mujeres. Hay que innovar para adaptarse a los jóvenes, pero no hay que permitir que esos valores se distorsionen —recordó el Dr. Nguyen Duc Hien, un artesano experto—.

Durante el proceso, el equipo realizó numerosas encuestas en línea y entrevistas personales, y documentó ideas erróneas comunes entre los jóvenes de su generación. Entre ellas, destacaban la creencia de que el culto a la Diosa Madre solo involucra a deidades femeninas (el sistema de los Tres Reinos y los Cuatro Reinos también incluye deidades masculinas como San Tran y altos funcionarios); la idea de que el culto a la Diosa Madre solo existe en el Norte; y malentendidos sobre los rituales de la mediumnidad espiritual... «Estos malentendidos reflejan claramente la preocupación del equipo: los jóvenes no carecen de interés, simplemente carecen de los canales adecuados para acceder a él», compartieron los miembros del equipo.

El patrimonio, ya sea centenario o milenario, se origina en la vida de las personas. Para que el patrimonio continúe su camino junto con la vida contemporánea, requiere, sobre todo, la comprensión y el cuidado de la comunidad... El proyecto del grupo del Patrimonio del Culto a la Diosa Madre quizá apenas comience, pero sus esfuerzos demuestran que los jóvenes no son solo "eslabones de conexión": son quienes seguirán escribiendo la historia del patrimonio de la nación.

La Generación Z posee muchas ventajas: sensibilidad estética, creatividad, pensamiento tecnológico y una mentalidad abierta. Por eso, al comenzar, elegimos el lema «Comprender el patrimonio: vivir su valor» para el proyecto. Porque solo cuando lo entendemos correctamente, el patrimonio puede seguir brillando con fuerza en la vida de los jóvenes de hoy», afirmó Ta Hieu Lam, representante del equipo del proyecto Patrimonio de la Diosa Madre.

OCÉANO

Fuente: https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html