El desafío de la educación liberal
Me han preguntado varias veces sobre el término "artes liberales", a veces por personas ajenas al sector educativo que dudan de su significado, y a veces por jóvenes colegas que anhelan encontrar algo sagrado en su misión profesional. La educación liberal se centra en fomentar el pensamiento independiente, el pensamiento crítico, las emociones humanísticas y las habilidades de aprendizaje permanente de los estudiantes. Esta perspectiva conduce a una práctica educativa que no prioriza la formación profesional temprana, sino el desarrollo de la capacidad de una persona libre que pueda vivir una vida de conciencia, pensamiento, comprensión y acción con un espíritu de autoconocimiento.
La educación feliz es el puente que lleva el espíritu de liberación a la vida real de los estudiantes.
Foto: Ngoc Duong
Fácil de decir, difícil de hacer. Practicar la educación liberal desde el rol de profesor o estudiante no es fácil.
Para los docentes, practicar la educación liberal no es solo un método, sino una "transformación" de la imagen familiar: el docente es el transmisor omnisciente, quien ostenta el control absoluto en el aula. Enseñar con el espíritu del liberalismo implica aceptar abandonar la seguridad del conocimiento teórico para aventurarse con los estudiantes en el mundo de las preguntas sin respuestas inmediatas. Los docentes no se posicionan automáticamente como quienes aportan la luz del conocimiento al aula, sino que intentan ser quienes inspiran, quienes abren, quienes acompañan, quienes despiertan el potencial de los estudiantes. Ese rol requiere paciencia, humildad y valentía. Es la valentía de decir "no sé" cuando los estudiantes hacen preguntas que van más allá del plan de clase. Es la valentía de soportar las miradas escépticas de colegas, padres e incluso de los propios estudiantes cuando no están acostumbrados a la libertad que conlleva la responsabilidad. Es la valentía de aceptar que la educación no se puede medir con la vara de medir del logro. Los resultados de la iluminación a veces residen silenciosamente en los corazones de los estudiantes como semillas que esperan germinar en un futuro brillante.
Para los estudiantes, la educación liberal es un desafío silencioso, cuando tienen que posicionarse en un espacio sin paredes, sin un expediente académico que los guíe, sin ensayos de muestra, sin preguntas de examen que se limitan solo al conocimiento de los libros de texto. Aprender con el espíritu del liberalismo es aprender a vivir en libertad. Pero la verdadera libertad no es fácil. Libertad significa elección. Elegir significa responsabilidad. Y la responsabilidad, a veces, es una carga que los estudiantes no están mentalmente preparados para asumir. Cuando no hay nadie que les recuerde que deben hacer sus tareas, cuando ya no hay calificaciones que los motiven, cuando ya no hay un modelo predeterminado que seguir, es también el momento en que los estudiantes tienen que enfrentarse a sí mismos: ¿Para quién estoy estudiando? ¿Qué quiero entender? ¿Quién soy yo en esta clase? Cuanto más difícil es la pregunta, más profundo es el silencio. Y en esa confusión, muchas personas se sienten perdidas, escépticas, e incluso optan por volver al antiguo camino, simplemente siguiendo el modelo disponible y recibiendo la recompensa.
Con suficiente sol, las flores florecerán. Con la paciencia y la valentía suficientes para embarcarse en el camino de la autoliberación, los estudiantes tendrán la oportunidad de encontrarse a sí mismos y aprender a vivir con un sistema de valores que ellos mismos crean. La educación liberal no promete resultados inmediatos ni un futuro predefinido, pero les brinda un don aún más preciado: madurez y liderazgo desde dentro, una capacidad que nadie podrá arrebatárseles más adelante.
Pero también veo que el argumento de la educación liberal enfrenta muchos desafíos en la sociedad del aprendizaje moderna, donde la mayoría de la gente va a la escuela primero para encontrar trabajo y ganarse la vida. El hermoso espíritu de la educación liberal no siempre es lo suficientemente eficaz para explicar las vidas que buscan la educación como camino hacia la subsistencia.
¿De verdad los profesores miran a los ojos preocupados y escuchan la pregunta torpe de un alumno? La educación para la felicidad no solo busca abrirles oportunidades profesionales, sino también desarrollar una personalidad sólida.
Fotografía: Dao Ngoc Thach
Educación feliz
Muchas personas nacidas en circunstancias difíciles eligen estudiar no porque quieran "entender quiénes son", sino porque quieren tener un trabajo mañana, dinero para ayudar a sus padres y tener un lugar en un mercado ferozmente competitivo.
En tales circunstancias, el ideal de la educación liberal se percibe fácilmente como un lujo. El pensamiento crítico, el aprendizaje permanente y la capacidad de autoconocimiento a veces resultan demasiado importantes para los estudiantes que solo buscan obtener los puntos necesarios para graduarse y tener un trabajo para vivir.
Pero ¿está el espíritu de las artes liberales reñido con la subsistencia? ¿O es simplemente que la educación en artes liberales no ha encontrado una solución a las dificultades de la vida? La educación en artes liberales debe convertirse en una cuestión de relevancia personal, respondiendo a la simple pero poderosa pregunta de los estudiantes: "¿Cómo viviré después de terminar la escuela?". No podemos seguir hablando vagamente de "libertad mental" cuando los estudiantes se encuentran atrapados entre la confusión y la presión práctica. La educación en artes liberales debe rediseñarse para ayudar a los estudiantes a nutrirse en su pensamiento y personalidad, a la vez que se les dota de habilidades para la vida, capacidad profesional y adaptabilidad.
No se trata de "negociar con el ideal", sino de hacer que ese ideal se haga realidad en la vida cotidiana. Enséñeles a pensar con libertad, pero también a redactar un buen currículum, a leer y comprender un contrato laboral, a negociar en una entrevista y a mantener la dignidad en el mercado laboral. Enséñeles a cuestionar un estereotipo, pero también a crear valor para su propio sustento.
Cuando los estudiantes no solo anhelan la libertad, sino que también necesitan un sustento estable; cuando los docentes no solo quieren enseñar lo correcto, sino que también esperan que los estudiantes no se vean perjudicados en el torbellino de la practicidad, el objetivo de una "educación feliz" surge gradualmente como un nuevo punto de apoyo. No se trata de la felicidad en la indulgencia ni en la complacencia, sino de la felicidad asociada con la sensación de ser uno mismo, ser reconocido y vivir en un entorno educativo digno, ya sea estudiando por un gran sueño o simplemente para ganarse la vida.
La educación para la felicidad es el puente que lleva el espíritu de liberación a la vida real de los estudiantes. ¿De verdad los profesores miran a los ojos ansiosos y escuchan las preguntas incómodas de los estudiantes? La educación para la felicidad no solo busca guiar a los estudiantes hacia oportunidades profesionales, sino que también les forja una personalidad sólida. La educación para la felicidad no solo enseña a "lograr resultados", sino que también preserva y crea un espacio lo suficientemente amplio como para ayudar a los estudiantes a mantener un ritmo pausado, sentirse seguros, tener la oportunidad de corregir errores y sanar heridas mentales.
Y los docentes también necesitan vivir y trabajar en un entorno educativo propicio. No se convierte a docentes ni a estudiantes en herramientas de producción, ni se les obliga a convertirse en "versiones óptimas del mercado laboral", sino que se les educa para vivir dignamente, sabiendo quiénes son, qué necesitan y qué merecen.
Esto es exactamente lo que la educación de nuestro país debe aspirar, y debe aspirar si también pensamos en el objetivo de convertirnos en una nación feliz.
Fuente: https://thanhnien.vn/giao-duc-hanh-phuc-moi-la-dieu-dang-theo-duoi-185250828155342709.htm
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