El pueblo Mong cree que cuando un niño nace, su alma aún está vagando, por lo que se debe celebrar una ceremonia de invocación y de nombre para que el niño sea reconocido, protegido y bendecido por sus antepasados y así evitar enfermedades. Según la Sra. Hoang Thi Phuong (distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang ), esta ceremonia se celebra solemnemente en el pueblo Mong, al igual que la ceremonia del mes completo de los pueblos Tay y Nung; se invita a hermanos, familiares de ambos lados y vecinos.
Un bebé nace a los tres días de vida y se celebra una ceremonia para ponerle nombre. En ese momento, se invita a un chamán a realizar una ceremonia de invocación de almas. Las familias que pueden permitírselo sacrifican un cerdo e invitan a sus padres, parientes y vecinos a comer para ponerle nombre al bebé y darles un nuevo nombre a los padres. Las familias que no pueden permitírselo simplemente preparan una comida e invitan a sus familiares cercanos a comer juntos para orar por la salud del bebé, explicó la Sra. Phuong.
La ceremonia suele celebrarse temprano por la mañana en casa de la familia con el bebé recién nacido. El Sr. Hoang A Tu (comuna de Thach Lam, distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang) explicó que, antes de la ceremonia, el dueño de la casa sacrifica un pollo, lo hierve y lo lleva al altar ancestral. Luego, el chamán realiza la ceremonia de invocación de almas en la puerta principal de la casa. El pueblo Mong suele colocar una mesa o una silla para la bandeja de ofrendas. Esta bandeja incluye un cuenco de arroz para el incienso, sobre el cual se coloca un huevo y, junto a él, un pollo vivo.
El derecho a nombrar a un bebé se discute y acuerda entre los abuelos y los padres biológicos antes de informar al chamán. Por ejemplo, si el nombre es Mi, al invocar al espíritu, el chamán dirá: «Mi, vuelve a casa, ahora tienes padre y madre, ya no sales, vuelve a casa con tus abuelos y padres». En ese momento, el chamán lanzará un hexagrama; si ambos lados están boca arriba, significa que los ancestros y el espíritu del bebé han acordado ese nombre. En ese momento, el espíritu del bebé ha regresado. Si ambos lados están boca abajo o un lado está abierto y el otro boca abajo, la familia debe darle al niño otro nombre. Una vez dado el nombre, se llevará el cuenco de incienso a la habitación y se colocará en la cabecera de la cama del niño, se hervirá el huevo y se sacrificará el pollo para ofrecerlo de nuevo a los ancestros.
Tras la ceremonia, el niño es reconocido oficialmente como miembro de la familia, bendecido por los antepasados y la partera para que crezca sano y rápido. En ese momento, los familiares y todos acuden a entregarle regalos como un par de pollos, una bolsa de delicioso arroz y un poco de dinero para celebrar que el niño recibe su nombre y crece sano. Después, se reúnen alegremente para comer y beber. El Sr. Hoang A Tu, de la etnia Mong de la comuna de Thach Lam, distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang, añadió que la ceremonia de nombramiento del primer y el segundo hijo también es algo diferente:
Al celebrar la ceremonia de nombramiento del primer hijo, los mong suelen cambiar el nombre de sus padres. Los mong lo llaman "bautizar a un adulto". Por ejemplo, si el nombre del padre es Pa, se añade un segundo nombre, Hong Pa o Dung Pa. Ese día, cualquier familia con recursos sacrifica un cerdo de unos 40-50 kg, invita a familiares y vecinos a cenar y anuncia que su nombre ha sido renombrado para que todos lo sepan. A partir de entonces, todos llamarán a los padres del bebé por el nuevo nombre. En cuanto a la ceremonia de nombramiento del segundo hijo, es una ceremonia sencilla para nombrar al niño sin invitar a muchos invitados.
Hoy en día, la vida ha cambiado mucho. Al dar a luz, las mujeres Mong conocen los hospitales y ya no dan a luz en casa como antes. Dar a luz en el hospital suele tardar de 5 a 7 días antes del alta, por lo que ya no es necesaria la ceremonia de nombramiento cuando el bebé tiene 3 días. Sin embargo, al realizar la ceremonia, es necesario informar a los antepasados que hoy el bebé tiene 5 o 10 días...
Para el pueblo Mong de Cao Bang, ponerle nombre a un niño no es solo el primer hito que marca el comienzo de la vida de una persona, por lo que la ceremonia siempre se organiza con sumo cuidado. Esta es también una característica cultural tradicional que representa muchos valores humanísticos y la solidaridad comunitaria que aún se preserva y promueve en el pueblo Mong de Cao Bang.
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Fuente: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov
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