El pueblo Mong cree que cuando un niño nace, su alma aún está vagando, por lo que se debe celebrar una ceremonia de invocación y de nombre para que el niño sea reconocido, protegido y bendecido por sus antepasados y así evitar enfermedades. Según la Sra. Hoang Thi Phuong (distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang ), esta ceremonia es organizada solemnemente por el pueblo Mong, al igual que la ceremonia del mes completo de los pueblos Tay y Nung; se invita a familiares y vecinos a asistir.
Un bebé nace a los tres días de vida y se celebra una ceremonia para ponerle nombre. En ese momento, se invita a un chamán a realizar una ceremonia de invocación de almas. Las familias que pueden permitírselo sacrifican un cerdo e invitan a los padres, familiares y vecinos a comer para ponerle nombre al bebé y darles un nuevo nombre a los padres. Las familias que no pueden permitírselo simplemente preparan una comida e invitan a sus familiares cercanos a comer juntos para orar por la salud del bebé, explicó la Sra. Phuong.
La ceremonia suele celebrarse temprano por la mañana en casa de la familia con el recién nacido. El Sr. Hoang A Tu (comuna de Thach Lam, distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang) explicó que, antes de la ceremonia, el dueño de la casa sacrifica un pollo, lo hierve y lo lleva al altar ancestral. Luego, el chamán realiza la ceremonia de invocación de almas en la puerta principal de la casa. El pueblo Mong suele colocar una mesa o una silla para la bandeja de ofrendas. Esta bandeja incluye un cuenco de arroz para el incienso, sobre el cual hay un huevo y, junto a él, un pollo vivo.
El derecho a nombrar a un bebé se discute y acuerda entre los abuelos y los padres biológicos antes de informar al chamán. Por ejemplo, si el nombre es Mi, al momento de invocar al espíritu, el chamán dirá: «Mi, vuelve a casa, ahora tienes padre y madre, ya no sales, vuelve a casa con tus abuelos y padres». En ese momento, el chamán lanzará un hexagrama; si ambos lados están hacia arriba, significa que los ancestros y el espíritu del bebé han acordado ese nombre. En ese momento, el espíritu del bebé ha regresado, pero si ambos lados están hacia abajo o un lado está abierto y el otro hacia abajo, la familia debe darle al niño otro nombre. Una vez que se le da el nombre al niño, se lleva el cuenco de incienso a la habitación y se coloca en la cabecera de su cama, se hierve el huevo y se sacrifica el pollo para ofrecerlo de nuevo a los ancestros.
Tras la ceremonia, el niño es reconocido oficialmente como miembro de la familia, bendecido por los antepasados y la partera para que crezca sano y rápido. En ese momento, los familiares y todos acuden a entregarle regalos como un par de pollos, una bolsa de delicioso arroz y un poco de dinero para celebrar que el niño recibe su nombre y crece sano. Después, se reúnen alegremente para comer y beber. El Sr. Hoang A Tu, de la etnia Mong de la comuna de Thach Lam, distrito de Bao Lam, provincia de Cao Bang, añadió que la ceremonia de nombramiento del primogénito y del segundo también es algo diferente:
Al celebrar la ceremonia de nombramiento del primer hijo, los mong suelen cambiar el nombre de sus padres. Los mong lo llaman "bautizar a un adulto". Por ejemplo, si el nombre del padre es Pa, se añade un segundo nombre, Hong Pa o Dung Pa. Ese día, cualquier familia con recursos sacrifica un cerdo de entre 40 y 50 kg, invita a familiares y vecinos a cenar y anuncia que su nombre ha sido cambiado para que todos lo sepan. A partir de entonces, todos llamarán a los padres del bebé por su nuevo nombre. En cuanto a la ceremonia de nombramiento del segundo hijo, es una ceremonia sencilla para nombrar al niño sin invitar a muchos invitados.
Hoy en día, la vida ha cambiado mucho. Al dar a luz, las mujeres Mong conocen los hospitales y ya no dan a luz en casa como antes. Dar a luz en el hospital suele tardar de 5 a 7 días antes del alta, por lo que ya no es necesaria la ceremonia de nombramiento cuando el bebé tiene 3 días. Sin embargo, al realizar la ceremonia, es necesario informar a los antepasados que hoy el bebé tiene 5 o 10 días...
Para el pueblo Mong de Cao Bang, ponerle nombre a un niño no solo marca el inicio de su vida, sino que la ceremonia se organiza con sumo cuidado. Este es también un rasgo cultural tradicional que representa numerosos valores humanísticos y la solidaridad comunitaria que el pueblo Mong de Cao Bang aún preserva y promueve.
[anuncio_2]
Fuente: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov
Kommentar (0)