Las minorías étnicas conservan su lengua materna

La tendencia a la integración hace que los grupos étnicos convivan y utilicen lenguas comunes. Muchos grupos étnicos con poblaciones más pequeñas tienen miedo de comunicarse en su lengua materna. En la familia, los abuelos y los padres rara vez hablan su propia lengua étnica. Los niños asisten a la escuela y, además de aprender la lengua común, también intentan aprender al menos una lengua extranjera. Por lo tanto, la lengua materna de las minorías étnicas se está desvaneciendo cada vez más.

En la escuela, los niños de minorías étnicas estudian en el idioma común (vietnamita) - Foto tomada en el Internado Thai Nguyen para Minorías Étnicas.

Falta de entorno para utilizar la lengua materna

A menudo voy a los mercados de las tierras altas de las comunas de Lam Vi, Than Sa y Nghinh Tuong, me siento en los puestos y tomo un tazón de vino de maíz con los "chicos del bosque", escuchando sus charlas sobre la recolección de brotes de bambú y la pesca en los arroyos. Lo más interesante es escuchar a los "chicos del bosque" hablar entre ellos en su propia lengua étnica.

Pero eso fue hace muchos años. En la era digital del mercado, la gente de los valles montañosos también puede comprar bienes con un clic, y el transportista se los entrega. Sin embargo, el mercado no ha desaparecido. Sigue celebrando reuniones, y los "chicos del bosque" que conocí hace años ya son abuelos. La nueva generación de "chicos del bosque" es más activa y se comunican en mandarín.

El Sr. Nong Dinh Long, de la etnia tay, de la aldea de Khau Dieu, comuna de Binh Yen, nos contó: «Hace más de 50 años, los niños no nos atrevíamos a hablar nuestra lengua étnica en la escuela por miedo a que nuestros amigos se burlaran de nosotros. Sin embargo, al llegar a casa, nuestros mayores aún hablaban en tay, así que pudimos asimilarlo».

Al contemplar las montañas sin grandes árboles, los campos son trabajados por máquinas en lugar de mano de obra humana, las carreteras de hormigón abiertas que bordean la cordillera atraen a jóvenes sanos a las zonas industriales. Son la nueva generación, que sabe aprovechar la oportunidad para escapar de la pobreza.

El Sr. Duong Van Phong, miembro de la etnia Mong de la aldea de Dong Tam, comuna de Phu Luong, dijo: «La mayoría de las personas en edad laboral salen a trabajar. Para facilitar la comunicación, es necesario que todos hablen el idioma común. Mientras trabajan lejos, solo pueden hablar su idioma étnico al llamar a sus familiares en casa».

En un entorno donde muchos grupos étnicos conviven y trabajan juntos, es natural que todos se integren en una lengua común. Porque hablar tu propia lengua también te hace sentir fuera de lugar. El artesano Trieu Van Tuan, de la etnia Dao, de la comuna de Quan Chu, comentó: «El Partido y el Estado tienen muchas políticas preferenciales para las minorías étnicas, incluyendo la preservación de la lengua, pero esta sigue desapareciendo cada vez más. Actualmente, en la comunidad San Diu, hay muy pocos jóvenes que hablen su propia lengua».

En la sociedad, los niños de minorías étnicas se comunican en mandarín; sólo cuando llaman a sus familiares a casa tienen la oportunidad de hablar su lengua materna.

He conocido a muchos artesanos pertenecientes a minorías étnicas. Se enorgullecen de hablar con fluidez su propio idioma, pero siempre están tristes porque sus hijos no quieren aprender su lengua materna. Porque van a la escuela. Para estudiar bien, necesitan dominar el idioma común y aprender al menos una lengua extranjera.

La lengua materna de las minorías étnicas se está perdiendo con el tiempo. Esto es inevitable, ya que los niños de minorías étnicas van a la escuela y aprenden el idioma común (vietnamita). Muchos niños ya no pueden hablar su lengua materna.

Albricias

En el porche de la casa sobre pilotes, el Sr. Chu Van Cam, de la etnia Nung, de la aldea de Dong Luong, comuna de Quang Son, y sus nietos se reunieron alrededor de un libro arrugado. En él se encontraban los orígenes, las costumbres y las bellezas culturales registradas por sus mayores en escritura nom nung. Nos dijo con orgullo: «Cuando tengo tiempo libre, suelo enseñarles a mis nietos a leer cada palabra. Aprender la escritura es difícil, pero también es el momento de complementar los conocimientos de mis hijos y el idioma de nuestra etnia».

El Sr. Chu Van Cam, de la aldea Dong Luong, comuna de Quang Son, guía a los niños en el aprendizaje de la escritura Nom Nung.

Desde la cuna, qué alegría para un bebé escuchar a su madre cantarle la canción de cuna que se ha transmitido de generación en generación. Esa canción de cuna es la forma en que las madres enseñan a sus hijos el idioma, un medio de comunicación, y preservan el alma cultural de su nación.

Al llegar a la comuna de Trai Cau y preguntar sobre la transmisión de la lengua materna entre las minorías étnicas, los habitantes de la zona nos recordaron de inmediato al Sr. Trieu Van Thuan, de la etnia Dao...

Al llegar a la casa, vimos una pizarra y estudiantes practicaban diligentemente la escritura nom del pueblo dao. Cuando les preguntamos si les gustaba aprender su lengua materna, sonrieron tímidamente y respondieron: «Sí, pero la escritura de nuestros antepasados ​​es más difícil de recordar que la escritura común». El Sr. Thuan comentó que, durante casi nueve años, unas cien personas han venido a su casa para aprender la escritura nom dao.

Una buena señal es que en las zonas donde viven muchas personas del mismo grupo étnico, como las aldeas Dao en las comunas de Trai Cau, Quan Chu y Phu Xuyen; las aldeas Mong en las comunas de Phu Luong, Van Lang y Than Sa; las aldeas San Diu en las comunas de Tan Khanh, Nam Hoa y el barrio de Phuc Thuan... que visitamos, hay muchas personas que hablan con fluidez el "bilingüismo": su lengua étnica y la lengua común.

El Sr. Luc Thanh Lam, jefe de la aldea Da Bac, comuna de Tan Khanh, nos comentó: «La aldea cuenta con más de 210 hogares, con unas 1000 personas, el 99 % de las cuales pertenecen a la etnia San Diu. La mayoría de las familias se comunican en su lengua materna, por lo que los niños saben escuchar y hablar... un poco».

El Sr. Trieu Trung Nguyen, de la aldea Dao Khe Khoang, comuna de Yen Trach, declaró: «En 74 hogares de la aldea solo hay una persona de otra etnia (la etnia Muong). Por ello, el idioma dao es el idioma común en la aldea».

Para limitar la pérdida de las lenguas maternas entre las minorías étnicas, en los últimos años la provincia de Thai Nguyen ha prestado mucha atención e invertido en mejorar la calidad de vida de las minorías étnicas, especialmente en la preservación de sus lenguas maternas.

El Departamento del Interior ha organizado a cientos de funcionarios provinciales para aprender las lenguas étnicas tay y mong. El Departamento de Cultura, Deportes y Turismo ha fortalecido la organización para construir modelos culturales entre las minorías étnicas; se han establecido clubes culturales y artísticos, lo que crea un entorno propicio para que las minorías étnicas transmitan y preserven sus lenguas.

Aunque no se ha dicho mucho, es una buena señal que cada vez más minorías étnicas participen en el aprendizaje de su lengua materna, demostrando su compromiso con la preservación del alma nacional. Pero estoy seguro de que no hay mejor entorno para preservar y mantener la lengua de las minorías étnicas que la familia, el clan y la comunidad étnica. Esta es a la vez el hogar familiar y la primera escuela de cada persona.

Fuente: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/nguoi-dan-toc-thieu-so-giu-gin-tieng-me-de-bb9230b/