Desde la antigüedad, la mentalidad de montaña y bosque ha dominado la vida espiritual del pueblo vietnamita. Explicarlo no es sencillo ni extenso, pero es un fenómeno real, manifestado específicamente en la literatura.
Santuario My Son en primavera en la región montañosa de Quang Nam - Foto: PXD
Según la famosa leyenda de "Son Tinh y Thuy Tinh", en un asunto tan importante como la elección de un yerno, el rey Hung desafió a los dos "candidatos", Son Tinh y Thuy Tinh, con regalos: un elefante de nueve colmillos, un gallo de nueve espuelas y un caballo de nueve crines. Quien trajera todos los regalos y llegara primero se casaría con la princesa. Evidentemente, estos eran animales de las montañas y los bosques, lo que daba ventaja al dios de la montaña, Son Tinh. Thuy Tinh, tras perder, se enfureció enormemente y provocó inundaciones para recuperar a la princesa y exigir justicia en el desafío matrimonial.
El cuento "La Calabaza Mágica" explica los orígenes de los grupos étnicos de nuestro país, a partir de una calabaza común que solía colgarse en la cocina, una imagen muy familiar en la vida cotidiana de los habitantes de las tierras altas. Este es un ejemplo típico entre muchos en la literatura popular.
Por ejemplo, en canciones populares del pasado: "¿Por qué hay tantas montañas altas? Las montañas ocultan el sol, así que no puedo ver a mi amado"; "Si nos amamos, escalaremos cualquier montaña, cruzaremos cualquier río y atravesaremos cualquier paso"...
En el poema épico Dam San, las majestuosas y sagradas montañas y bosques no solo son lugares que requieren la conquista de valientes guerreros, lugares para expresar las aspiraciones, la fuerza y el coraje de los hombres, sino también un espejo de la naturaleza al que las mujeres pueden admirar. La belleza natural se ha convertido en el estándar estético para las mujeres en las Tierras Altas Centrales. Escuchen: “Camina con calma, su cuerpo tan grácil como la rama de un árbol cargado de frutos, tan flexible como las ramas de la copa del árbol. Camina como una cometa en vuelo, un fénix que se eleva, como agua que fluye suavemente…” o en otro pasaje: “Camina con ligereza como un elefante batiendo su trompa, silenciosamente como un pez nadando bajo el agua. Su piel es tan blanca como la flor de una calabaza. Su cabello es tan suave como una cascada, tan negro como la cola de un caballo, tan liso como el pelaje de un gato…”
La Llama del Gran Bosque - Foto: TRINH HOANG TAN
Los tiempos modernos durante la resistencia contra los franceses en las tierras altas del noroeste están vívidamente recreados en la historia "La esposa y el esposo de A Phu" del escritor To Hoai, mientras que las indomables Tierras Altas Centrales están brillantemente reflejadas en la novela "La nación se levanta" de Nguyen Ngoc.
Durante la guerra contra los estadounidenses, la "Epopeya del pájaro Chơ Rao" de Thu Bồn, que narra la historia de la resiliente tierra de las Tierras Altas Centrales, se convirtió en un fenómeno literario de gran difusión e inspiración. Posteriormente, se incluyó en los libros de texto para estudiantes. El poema épico exalta el espíritu indomable de las Tierras Altas Centrales y la estrecha solidaridad entre la gente de las tierras bajas y la de las tierras altas durante la guerra de defensa nacional. Permanecieron juntos incluso en prisión: "Hùng y Rin, dos camaradas / Dos pájaros encerrados en una jaula / Sus vidas enteras entrelazadas / Dos arroyos que se unen y fluyen en un río".
Incluso cuando lloraban, no eran lágrimas de debilidad, sino lágrimas de profundo amor, de profunda humanidad, de sagrado afecto por su amada aldea: “Y Rin lloró, por primera vez Rin lloró / Las lágrimas cayeron gota a gota / Hung se acercó a su amigo / Susurrándole palabras al oído; “Rin, mañana por la mañana cuando salga el sol / Un pájaro cantará frente a la casa / Dile al pájaro que le cuente a la chica / Todos nuestros sentimientos”; ¿Acaso Sao guardó rencor por mucho tiempo / Contra un camarada / Por qué Sao tuvo que decir lo que Sao quería decir / A dos camaradas a punto de sacrificarse...?” Su sacrificio nunca fue en vano; como dijo el presidente Ho Chi Minh , la sangre y los huesos de aquellos que murieron por su país “han florecido la independencia, han dado el fruto de la libertad”.
Carretera que conduce al puesto fronterizo internacional de La Lay - Foto: TN
Siguiendo los pasos de escritores que escribieron sobre montañas y bosques, incluyendo las Tierras Altas Centrales, Trung Trung Đỉnh es un autor que ha realizado importantes contribuciones. Cuenta con numerosas obras en prosa realistas y vívidas sobre las Tierras Altas Centrales, entre ellas la novela "Perdido en el bosque" (1999), que causó sensación, ganó el primer premio en el concurso de novela de la Asociación de Escritores de Vietnam y fue galardonada con el Premio Estatal en 2007.
La novela narra la historia de un soldado llamado Binh, del norte, que se dirige al campo de batalla del sur para luchar contra los estadounidenses y sueña con convertirse en un héroe. Antes de librar una batalla de verdad, se pierde en la selva y es acogido por la gente de las tierras altas.
Su interacción con la gente de las Tierras Altas Centrales lo dejaba asombrado una y otra vez. No solo le cautivaban los vastos, salvajes y misteriosos bosques, sino que, cuanto más aprendía, más apreciaba la singular cultura y costumbres de este lugar, especialmente el alma y el carácter de su gente. Una escena romántica, poética e impresionante se percibe a través de los ojos del protagonista, un soldado llamado Binh: «En algún lugar lejano, parece que alguien está cantando».
Su voz era tan suave que me sentí como si flotara. Mi cabeza reposaba en el regazo de la mujer. Estaba tocando el ding-yong... El suave y vibrante sonido era como una confesión susurrada desde lo más profundo del corazón humano. Vibraba y se estremecía tras la suave voz, con su melodía tierna y desgarradora.
Ése es también el valor espiritual de las montañas y de los bosques en la literatura de ayer, y también de hoy y de mañana, abriendo siempre un nuevo capítulo de vida, floreciendo como la naturaleza bulliciosa que invita a la primavera para todos los seres vivos.
Pham Xuan Dung
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