La conciencia de la montaña en la literatura vietnamita

Desde la antigüedad, la mentalidad de montaña y bosque ha dominado la vida espiritual del pueblo vietnamita. Explicarlo no es sencillo ni extenso, pero es un fenómeno real, manifestado específicamente en la literatura.

Santuario My Son en primavera en la región montañosa de Quang Nam - Foto: PXD

Según la famosa leyenda de "Son Tinh y Thuy Tinh", en un asunto tan importante como la elección de un yerno, el rey Hung desafió a los dos "candidatos", Son Tinh y Thuy Tinh, con regalos: un elefante de nueve colmillos, un gallo de nueve espuelas y un caballo de nueve crines. Quien trajera todos los regalos y llegara primero se casaría con la princesa. Claramente, estos eran animales de las montañas y los bosques, lo que daba ventaja al dios de la montaña/Son Tinh. Thuy Tinh, tras perder, se enfureció y provocó inundaciones para reclamar a la princesa y exigir justicia en el desafío matrimonial.

El cuento "La Calabaza Mágica" explica los orígenes de los grupos étnicos de nuestro país, a partir de una calabaza común que solía colgarse en la cocina, una imagen muy familiar en la vida cotidiana de los habitantes de las tierras altas. Este es un ejemplo típico entre muchos en la literatura popular.

Por ejemplo, en canciones populares del pasado: "¿Por qué hay tantas montañas altas? Las montañas ocultan el sol, así que no puedo ver a mi amado"; "Si nos amamos, escalaremos cualquier montaña, cruzaremos cualquier río y atravesaremos cualquier paso"...

En el poema épico Dam San, las majestuosas y sagradas montañas y bosques no solo son lugares que requieren valientes guerreros para conquistar, lugares para expresar las aspiraciones, la fuerza y ​​el coraje de los hombres, sino también un espejo de la naturaleza al que las mujeres pueden admirar. La belleza natural se ha convertido en el estándar estético para las mujeres de las Tierras Altas Centrales. Por favor, escuche: "Camina tranquilamente, su cuerpo tan grácil como una rama de un árbol frutal, tan flexible como las ramas en la copa del árbol. Camina como una cometa en vuelo, un fénix remontando el vuelo, como el agua que fluye suavemente..." o en otro pasaje: "Camina ligera como un elefante aleteando su trompa, silenciosa como un pez nadando bajo el agua. Su piel es tan blanca como una flor de calabaza. Su cabello es tan suave como una cascada, tan negro como la cola de un caballo, tan liso como el pelaje de un gato..."

La Llama del Gran Bosque - Foto: TRINH HOANG TAN

Los tiempos modernos durante la resistencia contra los franceses en las tierras altas del noroeste están vívidamente recreados en la historia "La esposa y el esposo de A Phu" del escritor To Hoai, mientras que las indomables Tierras Altas Centrales están brillantemente reflejadas en la novela "La nación se levanta" de Nguyen Ngoc.

Durante la guerra contra los estadounidenses, la "Epopeya del pájaro Chơ Rao" de Thu Bồn, sobre la resiliente tierra de las Tierras Altas Centrales, se convirtió en un fenómeno literario generalizado e inspirador. Posteriormente, se incluyó en los libros de texto escolares. El poema épico glorifica el espíritu indomable de las Tierras Altas Centrales y la estrecha solidaridad entre los habitantes de las tierras bajas y los de las tierras altas durante la guerra de defensa nacional. Permanecieron juntos incluso en prisión: "Hùng y Rin, dos camaradas / Dos pájaros encerrados en una jaula / Sus vidas entrelazadas / Dos arroyos que se unen y desembocan en un solo río".

Incluso cuando lloraban, no eran lágrimas de debilidad, sino lágrimas de profundo amor, de profunda humanidad, de sagrado afecto por su amada aldea: “Y Rin lloró, por primera vez Rin lloró / Las lágrimas cayeron gota a gota / Hung se acercó a su amigo / Susurrándole palabras al oído; “Rin, mañana por la mañana cuando salga el sol / Un pájaro cantará frente a la casa / Dile al pájaro que le cuente a la niña / Todos nuestros sentimientos”; ¿Alguna vez Sao guardó rencor durante mucho tiempo / Contra un camarada / ¿Por qué Sao tuvo que decir lo que Sao quería decir / A dos camaradas a punto de sacrificarse...?” Su sacrificio nunca fue en vano; como dijo el presidente Ho Chi Minh , la sangre y los huesos de los que murieron por su país han “florecido la independencia, dado el fruto de la libertad”.

Carretera que conduce al puesto fronterizo internacional de La Lay - Foto: TN

Siguiendo los pasos de los escritores que escribieron sobre montañas y bosques, incluyendo las Tierras Altas Centrales, Trung Trung Đỉnh es un escritor con importantes contribuciones. Tiene numerosas obras en prosa realistas y vívidas sobre las Tierras Altas Centrales, incluyendo la novela "Perdido en el Bosque" (1999), que causó sensación, ganó el primer premio en el concurso de novela de la Asociación de Escritores de Vietnam y recibió el Premio Estatal en 2007.

La novela narra la historia de un soldado llamado Binh, del norte, que se dirige al campo de batalla del sur para luchar contra los estadounidenses y sueña con convertirse en un héroe. Antes de librar una batalla de verdad, se pierde en la selva y es acogido por la gente de las tierras altas.

Su asombro se fue sucediendo al interactuar con la gente de las Tierras Altas Centrales. Quedó cautivado no solo por los vastos, salvajes y misteriosos bosques, sino que, cuanto más aprendía, más apreciaba la cultura y las costumbres únicas de este lugar, especialmente el alma y el carácter de la gente de las Tierras Altas Centrales. Una escena romántica, poética e impresionante se percibe a través de los ojos del personaje principal, un soldado llamado Binh: «A lo lejos, parece que alguien canta».

Su voz era tan suave que me sentí como si flotara. Mi cabeza reposaba en el regazo de la mujer. Estaba tocando el ding-yong... El suave y vibrante sonido era como una confesión susurrada desde lo más profundo del corazón humano. Vibraba y se estremecía tras la suave voz, con su melodía tierna y desgarradora.

Ése es también el valor espiritual de las montañas y de los bosques en la literatura de ayer, y también de hoy y de mañana, abriendo siempre un nuevo capítulo de vida, floreciendo como la naturaleza bulliciosa que invita a la primavera para todos los seres vivos.

Estiércol de Pham Xuan

Fuente: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/tam-thuc-nui-trong-van-chuong-viet/184009.htm