Y naturalmente, la literatura vietnamita debe acompañar esta aspiración.
A lo largo de la historia, la literatura, ya sea poesía o prosa, siempre ha tenido que centrarse en la condición humana para sobrevivir y prosperar. El ser humano debe ser el tema central de la literatura, y los creadores deben cultivar el deseo de expresar la condición humana desde múltiples perspectivas de la manera más profunda posible.
En otras palabras, lo que perdura en el tiempo está profundamente entrelazado con la humanidad, tanto en el pasado como en el futuro.
1. El brillante poeta de la dinastía Tang, Du Fu, escribió poesía sobre el destino humano, a través de sus propias experiencias personales, y sus poemas han sobrevivido durante miles de años.
Por ejemplo, en el poema "Mao Oc Vi Thu Phong So Pha Ca" (Canción de la choza de paja destruida por el viento otoñal), escrito en 761, Du Fu escribió: "Ojalá tuviera una casa con miles de habitaciones/para que todos los eruditos pobres del mundo se regocijaran/sin que me afecte el viento ni la lluvia, firme como una roca/¡Ay! ¿Cuándo se alzará majestuosa esa casa ante mis ojos/aunque mi propia choza quede en ruinas y me muera de frío?" (Traducción del poeta Khuong Huu Dung).
A partir de su sufrimiento personal y su propio destino, Du Fu reveló el sufrimiento de toda la comunidad, de su pueblo. Anhelaba una "casa con miles de habitaciones" lo suficientemente grande como para proteger al mundo entero de la lluvia y el sol, para que "los pobres eruditos pudieran regocijarse". A partir de su destino personal, reveló el destino de la humanidad en general: esa es la esencia de la poesía de Du Fu.
Muchos de nosotros no hemos olvidado el maravilloso cuento del escritor ruso Mijaíl Sholojov, cuyo título lo dice todo: El destino del hombre.
Escrita en 1957, la historia narra la historia de un soldado del Ejército Rojo soviético que, tras la Gran Guerra Patria, fue dado de baja, pero en lugar de regresar a su pueblo natal, se fue al pueblo de un amigo a trabajar como camionero, transportando mercancías a los distritos y trigo a la ciudad. Allí conoció a un niño que quedó huérfano a causa de la guerra.
Por compasión hacia la niña solitaria, la adoptó. Pero el destino no lo dejó en paz. Perdió su trabajo, y él y su hija partieron de nuevo a tierras lejanas en busca de una nueva vida...
El escritor observó cómo padre e hijo desaparecían gradualmente en la distancia, con el corazón lleno de inquietud. Así nació el cuento: un relato muy corto, pero que los lectores han catalogado como una «miniepopeya».
Posteriormente, Mijaíl Sholojov recibió en 1965 el Premio Nobel de Literatura por toda su carrera, en la que su cuento *El destino de un hombre* se menciona con frecuencia por sus temas humanísticos.

La obra de arte "Congreso de Soldados de la 5.ª División" del artista Huynh Phuong Dong fue creada en 1965.
2. Cuando escribí el poema épico "Los que van al mar", mi primer poema épico, lo consideré un proceso de autoconciencia sobre el pueblo, sobre mis compañeros y sobre lo que recibí al unirme a la lucha común.
Hay un pasaje en este poema épico donde, al escribir sobre los jóvenes mensajeros, recuerdo la antorcha del corazón de Danko que brilla en el bosque nocturno. Pero estos niños no están solos como la antorcha de Danko.
Solos en el bosque por la noche, los jóvenes mensajeros se mantuvieron confiados e intrépidos porque sabían que estaban rodeados de camaradas. Al cantar sobre los bosques de la región oriental, sintieron que los árboles también eran sus camaradas: «Entonces el pequeño mensajero, mientras despejaba el camino, cantó suavemente /la canción de los bosques de la región oriental/donde hemos vivido durante muchos años/rechazando cada retazo de oscuridad/cortando cada parra fantasmal/apreciando cada rayo de sol».
Aprendí de la mensajera, sintiendo la camaradería en cada canción, en cada aliento. La realidad de la batalla me dio esa comprensión, algo que no había experimentado antes de entrar en el campo de batalla: «La canción y el fuego / Camino en la luz de todos» (Los que van al mar). Para poder caminar con firmeza en la luz de todos, uno debe saber que es solo una pequeña parte del todo y que debe estar estrechamente conectado a ese todo.
Recuerdo que, en aquel entonces, la mayoría de los mensajeros eran muy jóvenes, pero su experiencia en el campo de batalla era bastante amplia. Los mensajeros en el campo de batalla oriental se enfrentaron a las dificultades del este, mientras que los mensajeros en los campos de batalla central y suroeste se enfrentaron a los peligros de las zonas ferozmente disputadas. Tuve la suerte de experimentar muchos tipos de campos de batalla diferentes y la oportunidad de ser guiado por muchos mensajeros.
"Camino a la luz del pueblo" significa caminar a la luz de mis compañeros de equipo, de aquellos que me guían y, más ampliamente, significa que camino entre y con el pueblo, siendo nutrido y protegido por el pueblo; algo así es quizás exclusivo de Vietnam.
3. Con fe, amor y esperanza inquebrantables, y con un objetivo claro, las personas pueden superar con creces todas las dificultades, incluyendo la devastación y la destrucción de la guerra, para construir una vida libre, pacífica y feliz. Y con una aspiración creativa para la nación, un escritor puede desempeñar eficazmente el papel de "secretario de los tiempos".
Muchos poetas y escritores vietnamitas han vivido guerras, participando directamente en ellas, y comprenden lo que es. Sin duda, no ignoran el tema del "destino humano" en sus obras. El talento determinará la perdurabilidad de una obra, pero es necesario escribir antes de considerar su impacto duradero.
O como aconsejó Mijaíl Sholojov: ¡Simplemente escribe, y lo que tenga que pasar, pasará!
Fuente: https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html






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