آثار باستانی در گیونگ تان

آثاری از ارگ باستانی

قبل از سال ۱۹۶۰، بتکده گیونگ تان در وسط یک مزرعه متروک، در سمت راست کانال کای وونگ قرار داشت. راه رسیدن به بتکده باید از طریق یک جاده خاکی با درختان بزرگ سایه‌دار در دو طرف آن می‌گذشت. در آن زمان، مردم محلی این بتکده را به عنوان یک نقطه دیدنی از تان چائو می‌شناختند. اگرچه نام آن لانگ هونگ تو بود، اما محبوب نبود. مردم آن را بیشتر با نام گیونگ تان می‌شناختند زیرا بتکده درست در محل پایه‌های ارگ قدیمی قرار داشت. طبق ثبت زمین‌های مین مانگ در سال ۱۸۳۶، در روستای لانگ سان ۲ قطعه زمین برای ایجاد یک قلعه زمینی، یعنی یک ارگ ساخته شده از خاک، وجود داشت. بعداً، مردم چند اثر باستانی مانند خندق و پایه‌های میله پرچم را در اطراف بتکده کشف کردند.

بتکده Giong Thanh همچنین دارای نام Long Hung Co Tu است.

تاریخ ثبت کرده است که در سال ۱۸۳۳، پادشاه مین مانگ به فرماندار نگو با نهان دستور داد مکانی را برای ساخت یک قلعه انتخاب کند. وقتی نگو با نهان نقشه‌ای کشید و آن را ارائه داد، پادشاه با مقامات خود در مورد اینکه روستای لانگ سون در ارتفاعات بالا واقع شده، دارای زمین مرتفعی است، رودخانه‌های تین و هائو در دو طرف آن قرار دارند و زمین خطرناکی دارد، بحث کرد، بنابراین آنها درخواست کردند که در اینجا یک قلعه بسازند تا به راحتی از مرز محافظت کنند. پادشاه موافقت کرد. اما در سال ۱۸۳۵، پادشاه نظر خود را تغییر داد و فکر کرد که قلعه چائو داک به اندازه کافی قوی است تا در برابر دشمن مقاومت کند و ساخت قلعه در لانگ سون فوری نبود. بنابراین، ساخت قلعه ناتمام ماند.

به گفته محقق نگوین هوو هیپ، در طول دوره گیا لانگ، لانگ سون یکی از روستاهای متعلق به کمون وین ترین، بخش وین آن، استان تان تان و شهر وین تان بود. در سال ۱۸۳۲، استان آن گیانگ رسماً تأسیس شد، بخش وین آن از بخش بالایی جدا شد و کانال کای تائو تونگ به عنوان مرز استفاده شد. بخش بالایی در امتداد ساحل راست رودخانه تین تا مرز خمر امتداد داشت و متعلق به بخش دونگ ژوین بود. روستای لانگ سون به عنوان مکانی برای استقرار ستاد این بخش انتخاب شد.

برای محافظت از پایتخت، ژنرال‌های نگوین شبه‌نظامیان را بسیج کردند تا خندق حفر کنند و دور آن دیوار دفاعی بسازند. ردپای گیونگ تان، تپه‌ای بلند از خاک است که در اطراف ارگ پایتخت قدیمی منطقه دونگ شوین ساخته شده است، تپه‌ای خاکی که توسط مردم ساخته شده است، نه تپه‌ای شنی که به طور طبیعی ته نشین شده باشد.

و معبد باشکوه

از صومعه خانواده تران، اجداد روستای لانگ سون، امروزه گیونگ تان یک بتکده بزرگ در شهر تان چائو است. طبق افسانه‌ها، خانواده تران از منطقه مرکزی سرچشمه گرفته‌اند و با سلسله تای سون ارتباط داشته‌اند. پس از آشفتگی داخلی سلسله تای سون، فرزندان آنها برای فرار از این آشفتگی، برای بازپس‌گیری زمین به اینجا گریختند. حدود سال ۱۸۷۵، خانواده تران بتکده را گسترش دادند و از راهب مین لی از فرقه لام ته ذن دعوت کردند تا ریاست آن را بر عهده بگیرد. اما در آن زمان، این بتکده فقط یک بتکده بامبو با دروازه‌ای رو به غرب بود. راهب تیچ تری تان گفت: برج راهب مین لی هنوز در بتکده وجود دارد.

پاگودای گیونگ تان معماری نیمه هندی و نیمه غربی دارد.

بعدها، در خانواده تران، رئیس روستایی به نام تران چان تی وجود داشت که قطعه زمین دیگری را اهدا کرد و معبدی با سقف کاشی‌کاری شده و دروازه‌ای رو به شرق ساخت. از سال ۱۹۲۷، این معبد توسط راهب نهو دین اداره می‌شد. طبق اسناد تاریخی محلی، در این زمان در روستای لانگ سان سازمانی به نام تین دیا هوی وجود داشت که به انجمن "کئو زان، کئو وانگ" معروف بود و میهن‌پرستان را علیه استعمار فرانسه گرد هم می‌آورد. راهب نهو دین به این سازمان پیوست و افراد زیادی را برای پیوستن به آن گرد هم آورد.

چند سال بعد، تعداد پیروانی که از معبد بازدید می‌کردند افزایش یافت. راهب با دیدن اینکه معبد قدیمی و تنگ است، از دولت اجازه خواست تا برای بازسازی آن پول جمع‌آوری کند. به دلیل نفوذ راهب نهو دین، مردم بازار تان چائو و عموم مردم پول زیادی برای بازسازی معبد کمک کردند.

همچنین در این دوره، آقای فو بانگ نگوین سین هوی برای مدتی به بتکده آمد. او روزها آنجا را ترک می‌کرد و شب‌ها برمی‌گشت، اما محل اقامتش نامعلوم است. پس از مدتی، به دلیل اینکه تحت نظر بود، برای زندگی به کائو لان نقل مکان کرد و سپس در آنجا درگذشت. بتکده گیونگ تان هنوز تختی را که آقای فو بانگ در آن می‌خوابید، حفظ کرده است و مدت اقامت او در بتکده را بر روی یک ستون سنگی که در جلوی حیاط نصب شده است، ثبت می‌کند.

پس از درگذشت راهب نهو دین، راهب بعدی، راهب چون نهو بود. این راهب نیز عضوی از خانواده تران بود و نام غیرمذهبی او تران هو وی بود. در دوران تصدی این راهب، ساخت و تکمیل بتکده گیونگ تان ادامه یافت. بزرگترین بازسازی در سال ۱۹۷۰ انجام شد و بسیاری از سازه‌ها هنوز هم وجود دارند.

پاگودای گیونگ تان ترکیبی از سبک‌های معماری نیمه هندی و نیمه غربی است که از سه بخش تشکیل شده است: سالن اصلی، سالن سخنرانی و سالن پشتی. دو ردیف راهروی شرقی و غربی، سالن اصلی و سالن پشتی را به هم متصل می‌کنند که در وسط آن دریاچه‌ای برای محوطه‌سازی و یک حیاط آرام برای نور و تهویه قرار دارد. این منطقه نیز به سبک معماری مدرن ساخته شده است. سیستم ستون‌ها توسط پنجره‌های قوسی احاطه شده است و سر ستون‌ها با نقوش فرانسوی تزئین شده‌اند. ستون‌های سالن اصلی همگی از چوب ساخته شده‌اند، با اژدها نقاشی شده‌اند و با جملات موازی طلاکاری شده زیادی چیده شده‌اند.

سقف معبد با کاشی‌های غربی پوشیده شده است. روی سقف معبد ۳ برج وجود دارد. برج‌های دو طرف به شکل قیف وارونه هستند و سقف با نقوش و الگوهای زیادی تزئین شده است. برج مرکزی ۲ طبقه دارد، قسمت بالای آن نیز به شکل قیف وارونه است، اما گوشه‌های آن به سبک گنبد پیازی گرد شده‌اند. در داخل برج، طبقه بالا مجسمه بودای نوزاد و طبقه پایین مجسمه بودای در حال مراقبه را در خود جای داده است. این برج‌ها از ویژگی‌های برجسته‌ای هستند که به معبد سبک معماری معابد هندی را می‌بخشند.

تالار اصلی با مجسمه‌های بودا ساکیامونی، آمیتابا، گوانین، ده پادشاه جهنم، قطب‌های شمال و جنوب تزئین شده است... تالار سخنرانی دارای محرابی برای الهه مادر است و خانه اجدادی دارای لوح‌هایی برای پرستش راهبان بتکده است و تعدادی از آثار باستانی، از جمله تخت معاون صدراعظم را در خود جای داده است. (ادامه دارد)

منبع: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-dau-vet-xua-o-giong-thanh-185241102204029785.htm