نِگه آن: رسم منحصر به فرد عبادت در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری در مناطق ساحلی

ماهیگیران مناطق ساحلی دین چائو که صرفاً ماهیگیر بودند و اقتصادشان با رودخانه‌ها و دریا پیوند نزدیکی داشت، روش منحصر به فرد و متمایزی برای جشن گرفتن ماه کامل دارند که نسل به نسل حفظ و منتقل شده است.

نسل‌هاست که در ذهن مردم ساحلی روستاهای کوئیت تانگ، کوئیت تانگ، های ترونگ، چین تانگ، های دونگ، های باک... (کمون دین چائو، استان نگ آن )، ماه کامل هفتمین ماه قمری (۱۵ ژوئیه تقویم قمری) معنای معنوی بسیار مهمی در آیین‌های چرخه زندگی داشته است.

در این روز، خانواده‌ها، اقوام و قبیله‌ها مراسم پرستش ماه کامل را برگزار می‌کنند تا از اجداد و ریشه‌هایشان یاد کنند و قدردانی خود را نشان دهند، با قلبی پاک به والدین خود احترام بگذارند و امیدوار باشند که آرزوهایشان در زندگی روزمره محقق شود.

زیبایی سنتی برگزاری مراسم ماه کامل نه تنها در روستاهای ساحلی کمون دین بیچ، بلکه در مناطق کوهستانی و نیمه کوهستانی استان نگ آن نیز یافت می‌شود.

با این حال، با توجه به خاستگاه آنها به عنوان ماهیگیر و اقتصادشان که ارتباط نزدیکی با محیط رودخانه و اقیانوس دارد، ماهیگیران در دامنه‌های دین چائو روشی منحصر به فرد و متمایز برای جشن گرفتن ماه کامل دارند که نسل به نسل حفظ و منتقل شده است.

با احترام، قایق را با هم ارائه می‌دهیم

صبح زود پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، زمانی که مه شب هنوز پاک نشده بود و چهره مردم مشخص نبود، ماهیگیرانی که شب را روی قایق‌ها و کشتی‌هایشان که در اسکله‌های رودخانه دین کیم (کمون‌های دین چائو و های چائو) لنگر انداخته بودند، خوابیده بودند، از خواب بیدار شدند تا عود روشن کنند و آنها را روی دماغه قایق و روی محراب کابین خلبان قرار دهند.

با طلوع خورشید از مصب لاخ وان، دسته دسته روستاییان، در حالی که سبدها و سینی هایی حاوی نذورات و قربانی ها را حمل می کردند، به دنبال یکدیگر به سمت اسکله می رفتند تا قایق را پرستش کنند.

برای ماهیگیران ساحلی، قایق‌ها نه تنها یک دارایی ارزشمند هستند، بلکه در تمام طول سال نیز با آنها می‌مانند. بنابراین، صاحبان کشتی‌ها همیشه قایق‌های خود را خانه دوم خود می‌دانند. پرستش قایق نه تنها در روزهای ماه کامل، بلکه در ایام عید تت و بهار نیز برای هر ماهیگیر یک آیین اجباری است.

آقای لو وان فی، ماهیگیر در دهکده کوئیت تانگ، بخش دین چائو، استان نگ آن، گفت که در روز ماه کامل، ماهیگیران اغلب مراسم پرستش قایق و کشتی را زود برگزار می‌کنند تا برای پرستش اجداد خود در خانه، در معبد اجدادی و دیدار با اقوام و دوستان وقت داشته باشند. مراسم پرستش قایق لزوماً نباید صبح روز ماه کامل برگزار شود، بلکه می‌تواند بعدازظهر قبل از آن برگزار شود. مراسم پرستش قایق لازم نیست "پر از نذورات" باشد، بلکه به شرایط هر خانواده صاحب قایق یا کشتی بستگی دارد.

ماهیگیران در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری در دین چائو، نگ آن، مراسم «پرستش قایق» را انجام می‌دهند. (عکس: شوان تین/VNA)

با این حال، مراسمی که قرار است روی سینی نذورات قایق نمایش داده شود باید شامل گل‌های کافی (گل داوودی زرد)، مقداری پول کاغذی نذری، مقداری برگ فوفل آغشته به لیمو، چند عدد آجیل آرکای تازه، یک مرغ آب‌پز، یک بشقاب نمک دریا، شراب سفید، یک چاقوی فلزی کوچک (یا می‌تواند از چوب یا بامبو به شکل چاقو ساخته شده باشد) و ... باشد.

پس از چیدن نذورات بر روی محراب کابین خلبان، صاحب کشتی به خدای رودخانه، خدای دریا و موجودات ماوراء طبیعی که از سواحل رودخانه، آبراه‌ها و مصب رودخانه‌ها مراقبت می‌کنند، در مورد فعالیت‌های بهره‌برداری از غذاهای دریایی خانواده در گذشته گزارش می‌دهد.

در عین حال، صاحب قایق دعا می‌کند که دریا آرام و بدون طوفان باشد، میگو و ماهی فراوان داشته باشد؛ قایق‌ها، ماشین‌آلات و تجهیزات ماهیگیری آسیب نبینند؛ اعضای خدمه کشتی‌ها، قایق‌ها و تیم‌های ماهیگیری همیشه متحد، سالم، صمیمی و مانند برادران یک خانواده یکدیگر را دوست داشته باشند.

صبح روز ماه کامل، در رودخانه لاخ وان، رودخانه بونگ، رودخانه دین توی و مصب لاخ وان (کمون دین چاو)، بیش از ۵۰۰ قایق و کشتی ماهیگیری از ماهیگیران کمون دین چاو که در زمینه استخراج غذاهای دریایی دریایی تخصص دارند، در تمام بخش‌های رودخانه لنگر انداخته‌اند. فعالیت‌های مربوط به پرستش قایق در تمام لنگرگاه‌ها انجام می‌شود. هوا پر از عطر عود است که توسط نسیم دریا به هر کوچه روستای ماهیگیری منتقل می‌شود.

ماهیگیران نه تنها قایق‌ها را می‌پرستند، بلکه زمانی را نیز برای رفتن به زیارتگاه‌های نهنگ در مصب رودخانه‌ها و بنادر ترتیب می‌دهند تا عود و گل تقدیم کنند و برای موفقیت در فعالیت‌های بهره‌برداری از غذاهای دریایی خود در دریا دعا کنند.

ماهیگیران روستاهای کوئیت تانگ و کوئیت تان به معبد نگیا چانگ می‌روند؛ ماهیگیران روستاهای نگوک مین، ین کوانگ، دونگ لوک... به معبد تین، معبد نگو اونگ و معبد اونگ بانگ می‌روند. بسیاری از مردم ساحل‌نشین از گورهای ماهی که در امتداد پای آب‌بند و ساحل قرار دارند، بازدید می‌کنند تا نذورات خود را به نمایش بگذارند، عود بسوزانند و با احترام برای خوبی‌ها دعا کنند.

آقای نگوین هو ها، از دهکده دونگ لاک، بخش دین چائو، استان نگ آن، گفت که ماهیگیری کار سختی است و به دلیل طوفان‌ها و گردبادهای غیرمعمولی که در دریا ایجاد می‌شوند، خطرات زیادی نیز دارد. در ناخودآگاه ماهیگیران، نهنگ بسیار مقدس است، فرشته نگهبان در اقیانوس پهناور که ماهیگیران را از بلایای طبیعی و طوفان‌ها محافظت می‌کند و به آرام کردن امواج و دریا کمک می‌کند. بنابراین، رسم پرستش نهنگ از دیرباز در مناطق ساحلی وجود داشته است. ماهیگیران همیشه سپاسگزار نهنگ هستند، بنابراین وقتی قایق‌هایشان در دریا نیست، اغلب برای ابراز قدردانی و دعا برای اتفاقات خوب در زندگی و کار در دریا، به معابد، زیارتگاه‌ها و گورهای نهنگ نذورات می‌آورند.

آداب و رسوم منحصر به فرد استقبال از ماه کامل

با مفهوم «تمام سال ماه کامل جولای را دارد، همه ماه کامل ژانویه را دارند»، مردم ساحلی کمون دین چائو (استان نِگه آن) ماه کامل جولای را یک تعطیلات مقدس می‌دانند. به این مناسبت، هر خانواده‌ای نذوراتی را آماده می‌کند، فعالیت‌های مربوط به تقوای فرزندی را در خانه، در خانواده ترتیب می‌دهد، یا مراسم عبادت اجدادی، مراسم عبادت در کلیسا را ​​در فضایی شلوغ، شاد و در عین حال گرم برگزار می‌کند. افرادی که در تمام نقاط کشور دور از خانه درس می‌خوانند، کار می‌کنند، کار می‌کنند، همه به این مناسبت به سرزمین مادری و زادگاه خود روی می‌آورند.

چند روز قبل از روز ماه کامل، خانواده‌ها و قبایل منطقه، فرزندان و نوه‌های خود را بسیج می‌کنند تا اشیاء قربانی را تمیز کنند، محراب‌های خانوادگی و معابد خانوادگی را تزئین کنند؛ مقبره‌ها و قبور را تمیز کنند، عود روشن کنند و با احترام دعا کنند و از ارواح اجداد و پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها دعوت کنند تا بیایند و ماه کامل را با فرزندان و نوه‌های خود بخورند.

در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، ماهیگیران سفرهای دریایی خود را متوقف می‌کنند تا ماه کامل را در خشکی جشن بگیرند و مراسم «پرستش قایق» را برگزار کنند. (عکس: Xuan Tien/VNA)

صبح زود روز ماه کامل، بازار روستایی به سرعت شلوغ و پرجنب‌وجوش می‌شود. محصولات معمول برای فروش در بازار ساحلی، غذاهای دریایی مانند میگو، خرچنگ، ماهی، ماهی مرکب، حلزون و... و سبزیجات، غده‌ها و میوه‌ها هستند. در روز ماه کامل، فروشندگان همچنین مقدار زیادی لوبیا، برنج چسبناک، بادام زمینی، کنجد، میوه‌ها و کاغذ نذری می‌فروشند.

در روز ماه کامل، فرزندان مراسمی را برای ادای احترام به اجداد خود در معبد خانوادگی یا تالار اجدادی برگزار می‌کنند تا از دستاوردهایی که فرزندانشان در گذشته به دست آورده‌اند، قدردانی کنند و به اجداد خود گزارش دهند. از صبح زود، خانواده‌ها نذوراتی را آماده می‌کنند تا به موقع به معبد یا تالار اجدادی بیاورند. این نذورات شامل برنج چسبناک با لوبیا، برنج چسبناک با بادام زمینی یا برنج چسبناک با میوه گاس، مرغ آب‌پز یا سر خوک آب‌پز می‌شود.

در هر جاده روستایی، مردم به تعداد زیاد نذوراتی را برای عبادت حمل می‌کنند. افرادی که مسئول حمل نذورات هستند، زنان و مادرانی هستند که همگی لباس‌های مرتبی پوشیده‌اند. سینی‌های نذورات به اجداد با یک سبد و یک پارچه نازک پوشانده می‌شوند تا رهگذران نتوانند نذورات داخل آن را ببینند. همزمان، یک شاخه توت روی سینی نذورات قرار می‌گیرد تا ارواح شیطانی را دور کند و سینی نذورات را محافظت کند تا همیشه پاک بماند.

مراسم عبادت در کلیسا و معبد خانوادگی در فضایی باشکوه، مقدس و محترمانه برگزار می‌شود. مراسم تقدیم عود، تقدیم شراب، خواندن مدیحه و ادای احترام به اجداد توسط بزرگان انجام می‌شود. هر مراسم یک مجری مراسم دارد که با صدای ناقوس و طبل، سرود می‌خواند و مراسم را اجرا می‌کند؛ سپس نوادگان عود می‌سوزانند و به اجداد خود تعظیم می‌کنند و برای سلامتی، آرامش و شانس دعا می‌کنند.

پس از مراسم، طوایف مراسمی برای تقدیر و اهدای هدایا به کودکانی که در سال تحصیلی دستاوردهای تحصیلی بالایی داشتند، برگزار می‌کردند؛ قبل از برگزاری مراسم برای دریافت دعای خیر از اجدادشان، قوانین و مقررات طوایف را برای فرزندان خود تبلیغ می‌کردند.

پس از پایان عبادت در کلیسا یا معبد خانوادگی، خانواده‌ها هدایای اجدادی خود را در خانه نیز به نمایش می‌گذارند تا احترام خود را به ریشه‌هایشان و ارادت به والدین و پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌هایشان نشان دهند.

(TTXVN/ویتنام+)

منبع: https://www.vietnamplus.vn/nghe-an-doc-dao-phong-tuc-cung-ram-thang-bay-o-nhung-mien-chan-song-post1060271.vnp