مردم ها نهی در آ لو هویت قومی خود را حفظ می‌کنند.

وقتی صحبت از جامعه ها نهی در کمون‌های کوهستانی منطقه سابق بات زات می‌شود، بسیاری از مردم فوراً به یاد Y Ty یا Nam Pung می‌افتند. با این حال، منطقه مرزی A Lu نیز خانه دیرینه مردم ها نهی است. نکته قابل توجه این است که پس از صدها سال سکونت در اینجا، مردم ها نهی هویت فرهنگی قومی خود را، از خانه‌های متمایز ساخته شده از خاک کوبیده گرفته تا آداب و رسوم، سنت‌ها و آیین‌هایشان، دست نخورده حفظ کرده‌اند و پیوند محکمی را در درون جامعه ایجاد کرده‌اند.

در آخرین روز سال، همزمان با شکوفه‌های هلو که در آفتاب خشک و سرد کوهستانی شروع به شکفتن کرده بودند، فرصتی پیش آمد تا از روستاهای آ لو ۱ و آ لو ۲ که قبلاً بخشی از کمون آ لو (که اکنون کمون وای تای نام دارد) بودند، بازدید کنم. در این مدت، خانواده‌های ها نهی در اینجا مشغول آماده‌سازی برای جشنواره گا تو تو، که به جشنواره اولیه یا جشنواره زمستانی نیز معروف است، بودند. طبق آداب و رسوم ها نهی، جشنواره گا تو تو بزرگترین جشنواره سنتی سال است، زمانی که خانواده‌ها محصولات سال گذشته خود را به محراب اجدادی تقدیم می‌کنند تا قدردانی خود را از اجداد و خدایان خود ابراز کنند و برای زندگی آرام، مرفه و شاد دعا کنند.

در روستای آ لو ۱، هنوز خانه‌های گلی وجود دارند که بیش از ۵۰ سال پیش ساخته شده‌اند.

از آنجا که گا تو تو تت بزرگترین جشنواره سال است، تقریباً هر خانواده‌ای خود را برای ذبح خوک و مرغ آماده می‌کند و ضیافت‌های گرم و باشکوهی ترتیب می‌دهد تا همسایگان و دوستان خود را برای جشن گرفتن با هم دعوت کند. زنان ها نهی لباس‌های سنتی سبز با طرح‌های زربافت، پوشش سر و کلاه گیس‌های متمایز می‌پوشند. کودکان با لباس‌های جدیدشان هیجان‌زده هستند، کیک برنج دریافت می‌کنند و در بازی‌های محلی شرکت می‌کنند. فضای روستا پر جنب و جوش، شلوغ، پر از شادی و رنگ‌های فرهنگی پر جنب و جوش می‌شود.

در بازدید از روستاهای آ لو ۱ و آ لو ۲، با کمال تعجب دیدم که مردم ها نهی هنوز خانه‌های سنتی گلی خود را حفظ کرده‌اند. آقای سائو ها گیو، رئیس روستای آ لو ۱، گفت: «در حال حاضر، روستاهای آ لو ۱ و آ لو ۲ دارای ۱۱۰ خانوار هستند که اکثراً از مردم ها نهی هستند. به دلیل آداب و رسوم دیرینه، اجداد مردم ها نهی اغلب در مناطقی با آب و هوای سخت و زمستان‌های مه آلود و یخبندان زندگی می‌کردند. بنابراین، صدها سال پیش، آنها خانه‌هایی با دیوارهای گلی ساختند تا از سرمای زمستان محافظت کرده و در تابستان خنک بمانند. در حال حاضر، در این دو روستا، بیش از ۹۰٪ از خانوارها هنوز معماری سنتی خانه‌های گلی را حفظ کرده‌اند. برخی از این خانه‌ها ۵۰ تا ۷۰ سال پیش ساخته شده‌اند.»

زنان قبیله ها نهی در آ لو، هنر گلدوزی زربافت را حفظ کرده‌اند.

من نگرانی‌ام را در مورد اینکه چرا در بسیاری از روستاها و دهکده‌های کوهستانی، مردم ها نهی خانه‌های سنتی گلی خود را برای ساخت خانه‌های مدرن تخریب کرده‌اند، در حالی که هنوز خانه‌های سنتی گلی خود را حفظ کرده‌اند، ابراز کردم. آقای گیو توضیح داد که این روستا مرتباً مردم را در مورد اهمیت حفظ هویت فرهنگی قومی و خانه‌های سنتی خود آموزش داده است. در حال حاضر، بسیاری از خانه‌های گلی قدیمی تنگ و کوچک هستند. برای برآوردن نیازهای زندگی مدرن، برخی از خانوارهای روستا خانه‌های آجری ساخته‌اند، اما هنوز هم طبق معماری خانه‌های مربعی مردم ها نهی ساخته شده‌اند. اگرچه آنها خانه‌های جدیدی برای زندگی می‌سازند، روستاییان هنوز خانه‌های گلی قدیمی خود را به عنوان عبادتگاه اجداد و خدایان خود حفظ می‌کنند. این رویکرد هم مسکن مردم را فراهم می‌کند و هم هویت قومی آنها را حفظ می‌کند.

زندگی در روستای آ لو ۱ آرام است.

در روستای کوهستانی آ لو، با زنان ها نهی آشنا شدم که دور هم نشسته بودند، زیر آفتاب حمام آفتاب می‌گرفتند، گپ می‌زدند و به یکدیگر گلدوزی با طرح‌های سنتی را آموزش می‌دادند. خانم فان مو گو، ۵۲ ساله، گفت که به عنوان یک زن ها نهی، باید خیاطی و گلدوزی با طرح‌های سنتی را برای تهیه لباس برای خانواده بلد بود. امروزه، بسیاری از طرح‌های لباس‌های ها نهی را می‌توان با ماشین بافت، اما برخی از جزئیات پیچیده هنوز هم نیاز به گلدوزی دستی دارند، مانند روسری (او فو پا خو) و پابند (خو بو). برای حفظ هنر گلدوزی سنتی، بزرگان روستا تکنیک‌هایی را به نسل جوان‌تر منتقل کرده‌اند که هم سریع و هم زیبا هستند.

زنان ها نهی در طول جشن سال نو قومی خود، بازی پرش با چوب را انجام می‌دهند.

گردشگران با بازدید از روستاهای A Lu 1 و A Lu 2 در طول جشنواره‌هایی مانند Ga Ma O Tet، Du Do Do Tet (که در ژانویه برگزار می‌شود) و Kho Gia Gia Tet (که در ژوئن تقویم قمری برگزار می‌شود) در فضای پر جنب و جوش جشن‌ها غرق خواهند شد. گروه‌های هنری مردمی روستاهای A Lu 1 و A Lu 2، متشکل از مردان و زنان خوش‌قیافه و ماهر ها نهی، با صدای موسیقی پر جنب و جوش، رقص‌های زیبا و روان را اجرا می‌کنند که صحنه‌هایی از کار روستاییان، مانند کاشت ذرت، برداشت برنج در مزارع پلکانی، کوبیدن کیک‌های برنجی چسبناک و آوردن آب در آغاز سال نو را به تصویر می‌کشد. در کنار این‌ها، بازی‌های سنتی مردمی مانند پرش با چوب، راه رفتن با چوب، تاب خوردن با طناب و چرخ و فلک نیز برگزار می‌شود.

مشخص است که در طول سال‌ها، مردم ها نهی در اینجا بسیاری از ترانه‌ها و رقص‌های عامیانه گروه قومی خود را حفظ و احیا کرده‌اند و از محو شدن آنها در طول زمان جلوگیری کرده‌اند.

بر کمپین‌های آگاهی‌بخشی عمومی تأکید شده است که به افزایش آگاهی جامعه قومی ها نهی در حفظ هویت قومی خود کمک می‌کند.

آقای لو آ سین، نایب رئیس کمیته مردمی کمون Y Ty، گفت: «روستاهای A Lu 1 و A Lu 2 که قبلاً متعلق به کمون A Lu بودند، اکنون در کمون Y Ty ادغام شده‌اند. اگرچه این دو روستا از مرکز کمون دور هستند، اما همچنان فضای آرام روستایی را با خانه‌های سنتی گلی و جنگل‌های سرسبز بامبو در تمام طول سال حفظ می‌کنند. مردم محلی هویت فرهنگی قومی خود را حفظ و نگهداری می‌کنند و به پیوند قوی وحدت و همبستگی در جامعه کمک می‌کنند.»

در حال حاضر، کمون Y Tý بر توسعه گردشگری در مسیری سبز، پایدار و غنی از نظر فرهنگی تمرکز دارد. بنابراین، کمیته حزب و دولت کمون همیشه مردم را تشویق و ترغیب می‌کنند تا در حفاظت از مناظر و محیط زیست، حفظ و ارتقای زیبایی‌های فرهنگی گروه‌های قومی و پیوند آن با توسعه گردشگری جامعه تلاش کنند تا A Lù 1 و A Lù 2 به زودی به مقاصد جذابی برای بازدید و تجربه گردشگران تبدیل شوند.

منبع: https://baolaocai.vn/nguoi-ha-nhi-oa-lu-giu-ban-sac-dan-toc-post888221.html