وطن Nghe Tinh در قلب استاد La Son نگوین Thiep

زادگاه او، نگوین تیه، نه تنها تأثیرات مهمی بر زندگی و حرفه نگوین تیئپ گذاشت، بلکه از طریق اشعار و نوشته‌های سرشار از غرور، محبت و تأمل، خود را در قلب این محقق آشکار کرد.

نگه تین در زندگی و حرفه نگوین تیپ

نگ تین نه تنها زادگاه نگ ین تیپ است، بلکه با وقایع مهم زندگی او نیز ارتباط نزدیکی دارد. او فعالیت علمی خود را با شرکت در آزمون استانی در نگ آن آغاز کرد. در جوانی، سفرهای زیادی کرد و در سراسر سرزمین مادری خود تدریس کرد. در سن ۳۴ سالگی، به عنوان معلم خصوصی در نگ دو خدمت کرد و در ۴۰ سالگی، قاضی ناحیه تان چونگ (هر دو در استان نگ آن) شد.

پس از استعفا از مقام رسمی خود، به روستای خود بازگشت و صومعه‌ای برای تدریس افتتاح کرد. زادگاه او جایی بود که نگوین تیئپ برای اولین بار در سال ۱۷۸۸ و بار دیگر در سال ۱۷۸۹ با نگوین هوئه ملاقات کرد تا در مورد استراتژی‌های مبارزه با ارتش چینگ بحث کنند. او به عنوان ممتحن ارشد و ممتحن ارشد آزمون نِگه آن، اولین آزمون استانی سلسله تای سون، منصوب شد. اینجا همچنین جایی بود که امپراتور کوانگ ترونگ کتابخانه سونگ چین را تأسیس کرد و به نگوین تیئپ سمت مدیر و نظارت بر ساخت فونگ هوانگ ترونگ دو را سپرد.

دلبستگی نگوین تیپ به سرزمین مادری‌اش در تصمیماتی که در هر برهه از دوران حرفه‌ای‌اش می‌گرفت، مشهود بود. در سال ۱۷۸۰، ترین سام او را به تانگ لانگ دعوت کرد تا در مورد برنامه‌های سرنگونی سلسله لی صحبت کند. نگوین تیپ، که نتوانست او را منصرف کند، به تدریس بازگشت. هنگامی که کوانگ ترونگ خود را امپراتور اعلام کرد، نگوین تیپ را به فو ژوان دعوت کرد تا به او کمک کند، اما نگوین تیپ این دعوت را رد کرد. هنگامی که نگوین آن به تخت سلطنت نشست و از خدمات نگوین تیپ قدردانی کرد، نگوین تیپ راهی برای ترک آنجا پیدا کرد. واضح است که نگوین تیپ در مواجهه با فرصت‌های پیشرفت شغلی، همیشه ترجیح می‌داد به زادگاهش بازگردد تا از زندگی ساده کشاورزی لذت ببرد، خود را وقف تدریس کند و صداقت خود را حفظ کند.

لا جیانگ فو تو، لام هونگ دی نهان و لا سون فو تو سه تا از لقب‌های زیادی هستند که مردم اغلب هنگام اشاره به نگوین تیئپ به کار می‌برند. از بین این‌ها، لا سون فو تو رایج‌ترین و آشناترین لقبی است که توسط امپراتور کوانگ ترونگ به او داده شده است. (تصویر از اینترنت)

نِگه تین، مکانی برای غرور و محبت برای لا سون.

نگوین تیپ مردی بود که زندگی‌اش عمیقاً با سرزمین مادری‌اش پیوند خورده بود، ردپای او در سراسر منطقه وسیع هونگ لام نقش بسته بود، همانطور که خودش در کتاب «هان آم کی» نقل می‌کند: «ردپای من تقریباً در همه جای کوه‌ها و رودخانه‌های منطقه جنوبی وجود دارد.» این همان چیزی است که عشق عمیقی را در او به سرزمین مادری‌اش پرورش داد.

او در مجموعه اشعار هان آم، با غرور فراوان درباره سرزمین مادری‌اش، نِگه تین، نوشت: «سرزمین مرکزی پر از مردمان بااستعداد است / در استان‌های دیِن و هوآن شکوفاست / رگ اژدها منشعب می‌شود / سرزمین با بربرهای جنوبی هم‌مرز است / دریای سونگ نگو وسیع است / کوه ون نِهان بلند است / امسال روح ادبی شکوفا می‌شود / نور آن بر منطقه دو نیو می‌درخشد» (از شعر هوآن چائو).

او برای «قهرمانان» سرزمین خود، هوان چائو، سرزمینی با «اهمیت معنوی»، مانند مای هاک دِ، نگوین بیو و له لوی احترام زیادی قائل بود: «چه رقت‌انگیز بود قهرمان مای توک لون / آیا دونگ تو توک، تبهکار خائن، به او آسیبی رساند؟» (از شعر «امپراتور سیاه»)؛ «شهر قهرمان آنه کوک غرق در علف‌های هرز است / پل نگییا وونگ در غروب آفتاب غرق است» (از شعر «صعود از کوه نگییا لیت»).

او عاشق کوه‌ها و رودخانه‌های زیبا و همچنین بناهای معروف سرزمین مادری‌اش بود: «هونگ سون، در شمال کوه‌ها، بازوهایش را دراز می‌کند / تپه‌ها و تل‌ها در ردیف‌های طولانی سر بر می‌آورند / هوئونگ تیچ، پایتخت بزرگ، اژدها می‌رود / هوآ خه، نیمه‌ی قوی، آب به سمت شرق جاری می‌شود» (از شعر «سفر به لیائودونگ»)؛ «که ترونگ، در میان زمین مسطح / کیم نهان طلوع می‌کند / قلم‌موی الهی آسمان را می‌شکافد / کدوی جاودانه به جهان می‌افتد / ... / تمام انرژی معنوی را جمع می‌کند / آن نام، تای سان کوچک» (از شعر «غار کیم نهان»)...

سنت‌های سرزمین مادری‌اش، دنیای شعر نگوین تیپ را غنی‌تر کرد. در عوض، این محقق نیز با اشعار صمیمانه‌اش، در زیباسازی سرزمین مادری‌اش سهیم بود.

معبد وقف شده به لا سون فو تو - نگوین تیپ در کمون کیم سونگ ترونگ (کان لوک). عکس از تین وی.

نگه تین در غم و اشتیاق نگوین تیپ

لا سون شاهد و درک کننده‌ی سختی طبیعت و همچنین زندگی فلاکت‌بار مردم نگ تین بود. او همیشه با نگرانی عمیقی در مورد سرزمین مادری خود می‌نوشت. لا سون با لحنی اندوهگین از شکست‌های زراعی و قحطی مردمش صحبت می‌کرد: «هوان چائو مدت‌هاست که از خدمت اجباری نظامی رنج می‌برد / ثروت و نیروی انسانی رو به اتمام است / علاوه بر این، در دو یا سه سال گذشته / با شکست زراعی مواجه شده است، بدون اینکه کسی بتواند به او تکیه کند / از هر ده نفر، پانزده یا شش نفر گرسنه و آواره هستند / آنها هنوز فرمانی مبنی بر اعطای تخفیف دریافت نکرده‌اند / و اکنون زیر بار مالیات هستند» (از شعر «توا فوک»).

او علل را نه تنها سربازگیری اجباری و مالیات‌های سنگین، بلکه بی‌ثباتی اجتماعی و جنگ بی‌وقفه نیز می‌دانست: «پادشاه مقدس مدت‌هاست که قیام نکرده است / فقط دود و آتش جنگ بیداد می‌کند» (معاون فرماندار استان نتوانست از باروهای شرقی بالا برود)؛ و همچنین بلایای طبیعی و سیل‌های بی‌وقفه: «کوه‌های آسمانی، باد و باران / دشت‌ها در معرض تهدید امواج هستند / آسمان چنان می‌ریزد که گویی چکه می‌کند / ... / سال برای اهل خانه بدبختی می‌آورد / برنج گران است، دیگ‌ها و قابلمه‌ها رها می‌شوند تا بپوسند» (کوه‌های آسمانی، باد و باران / دشت‌ها در معرض تهدید امواج هستند / آسمان چنان می‌ریزد که گویی چکه می‌کند / ... / سال برای اهل خانه بدبختی می‌آورد / برنج گران است، دیگ‌ها و قابلمه‌ها رها می‌شوند تا بپوسند - شعر «نگاهی به سرزمین مادری‌ام در باران»). بنابراین، نگوین تیپ در دادخواست خود به امپراتور کوانگ ترونگ، با کلماتی صمیمانه از مردم نِگه تین صحبت کرد: «نِگه آن زمین‌های فقیر و مردمی فقیر دارد [...]. در سال‌های کمبود محصول و بیماری‌های همه‌گیر، برخی از گرسنگی می‌میرند، برخی دیگر آواره می‌شوند. از هر ده نفر، تنها پنج یا شش نفر باقی می‌مانند. اکنون، در طول فصل خشک، مزارع آیش می‌شوند و کشت بسیار کمی انجام می‌شود.»

مجسمه برنزی لا سون فو تو نگوین تیپ، حال و هوایی از شکوه و جلال را به نمایش می‌گذارد... (عکس در معبد لا سون فو تو نگوین تیپ، روستای لوی، کمون کیم سونگ ترونگ - منطقه کان لوک، زادگاه او گرفته شده است).

با وجود سختی‌ها و رنج‌ها، زیبایی سرزمین مادری‌اش، نگ تین، در قلب لا سون فو تو باقی ماند. هر زمان که به دوردست‌ها سفر می‌کرد، اشتیاقش برای خانه هرگز متوقف نمی‌شد. در بو چین، کوانگ بین ، نگ ین تیپ به کوه ترا و کوه بات در نزدیکی روستایش فکر می‌کرد: «ترا و بات، سرزمین مادری من، دیگر پیدا نمی‌شوند.» وقتی برای شرکت در آزمون امپراتوری به شمال رفت، باغ قدیمی‌اش را به یاد آورد: «درختان چای و نارنگی باغم، من از آنها مراقبت کرده‌ام.» این اشتیاق ساده و عمیق برای سرزمین مادری‌اش واقعاً در قلب این محقق ارزشمند است.

سرزمین نگوین تیپ، سرزمینی با مردمی استثنایی و تاریخی غنی، دانشمند افسانه‌ای نگوین تیپ را پرورش داد. او با استعداد و شخصیت والای خود، سنت‌ها را ادامه داد و توسعه داد و با کمک‌های عظیم به ملت، از جمله اشعار قابل توجه خود در مورد سرزمین و مردم رودخانه لام و کوه هونگ، برای میهن خود افتخار آفرید. ارتباط عمیق بین نگوین تیپ و منطقه هونگ لام، نمادی زیبا از رابطه بین یک چهره برجسته و میهنش را به جا گذاشته است.

فام توان وو

منبع: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/que-huong-nghe-tinh-trong-tam-long-la-son-phu-tu-nguyen-thiep/255552.htm