وطن Nghe Tinh در قلب استاد La Son نگوین تیپ

زادگاه او، نگ تین، نه تنها تأثیرات مهمی در زندگی و حرفه نگوین تیپ به جا گذاشت، بلکه با اشعاری سرشار از غرور، عشق و تفکر، در قلب فو تو نیز جای داشت.

نگه تین در زندگی و حرفه نگوین تیپ

نه تنها زادگاه او بود، بلکه نگ تین با رویدادهای مهم زندگی نگ ین تیپ نیز مرتبط بود. او با امتحانات استانی در مدرسه نگ تین وارد امتحانات امپراتوری شد. در جوانی، او به کوه‌ها و رودخانه‌ها سفر کرد و در سراسر زادگاهش تدریس کرد. در سن ۳۴ سالگی، او در آن دو معلم شد و در ۴۰ سالگی، رئیس بخش تان چونگ (هر دو در شهر نگ تین) شد.

پس از بازنشستگی از مقام خود، او به روستای خود بازگشت تا صومعه‌ای برای تدریس باز کند. زادگاه او جایی بود که نگوین تیئپ برای اولین بار در سال ۱۷۸۸ با نگوین هو ملاقات کرد و دومین بار در سال ۱۷۸۹ برای بحث در مورد استراتژی‌های شکست ارتش چینگ با او ملاقات کرد. او به عنوان دی دیو و ممتحن ارشد مدرسه نِگه آن، اولین آزمون استانی سلسله تای سون، منصوب شد. همچنین در اینجا بود که امپراتور کوانگ ترونگ کتابخانه سونگ چین را تأسیس کرد و به نگوین تیئپ سمت مدیر و نظارت بر ساخت فونگ هوانگ ترونگ دو را سپرد.

دلبستگی نگوین تیپ به سرزمین مادری‌اش نیز از طریق تصمیمات او در هر مرحله از مسیر شغلی‌اش نشان داده می‌شد. در سال ۱۷۸۰، ترینه سام او را به تانگ لانگ دعوت کرد تا در مورد برنامه‌های سرنگونی سلسله لی صحبت کند. نگوین تیپ نتوانست او را متقاعد کند، بنابراین برای تدریس بازگشت. کوانگ ترونگ خود را امپراتور اعلام کرد و نگوین تیپ را به فو ژوان دعوت کرد تا به پادشاه کمک کند، اما او نپذیرفت. وقتی نگوین آن به تخت سلطنت نشست و احترام خود را نشان داد، راهی برای رفتن پیدا کرد. واضح است که نگوین تیپ در مواجهه با فرصت‌هایی برای پیشرفت شغلی، تصمیم گرفت به زادگاهش بازگردد تا از حومه شهر لذت ببرد، بر تدریس تمرکز کند و صداقت خود را حفظ کند.

لا جیانگ فو تو، لام هونگ دی نهان و لا سون فو تو، سه تا از لقب‌های زیادی هستند که مردم اغلب هنگام صحبت در مورد نگوین تیئپ از آنها استفاده می‌کنند. در میان آنها، لا سون فو تو رایج‌ترین و آشناترین لقبی است که توسط پادشاه کوانگ ترونگ برای صدا زدن او استفاده می‌شد. تصویر از اینترنت

نگ تین در غرور و عشق لا سون

نگوین تیپ مردی بود که تمام عمرش را وقف سرزمین مادری‌اش کرد، ردپای او در سراسر منطقه وسیع هونگ لام نقش بسته بود، همانطور که در زندگینامه‌اش در کتاب «هان آم کی» گفته است: «کوه‌ها و رودخانه‌های نام چائو، ردپای او تقریباً همه جا دیده می‌شود». این همان چیزی است که عشق عمیقی را در او به سرزمین مادری‌اش پرورش داد.

او در شعر «هان آم» با غروری قوی درباره زادگاهش، نگ تین، نوشت: «سرزمین مرکزی افراد با استعداد زیادی دارد/ در دوران سلسله مینگ، متعلق به دی‌ان و هوان بود/ رگ‌های اژدها به شاخه‌ها تقسیم می‌شدند/ سرزمین با بربرهای جنوبی هم‌مرز بود/ آب در دریای سونگ نگو وسیع بود/ آسمان در کوه وان نهان بلند بود/ امسال، انرژی ادبی شکوفا شد/ نور بر دائو نگو تابید - شعر «هوان چاو»).

او «افراد بااستعداد» سرزمین «معنوی» خود، هوان چائو، مانند مای هاک دِ، نگوین بیو، له لوی را تحسین می‌کرد: قهرمان رقت‌انگیز مای توک لون/ توسط خائن دونگ تو توک آسیب دید (بیچاره مای توک لون/ توسط خائن دونگ تو توک آسیب دید - شعر کین هاک دِ تو)؛ شهر متروک انگلستان با علف‌های وحشی سبز است/ پل نِگیا وونگ با غروب خورشید قرمز است - شعر دنگ نِگیا لیت سون)...

او عاشق مناظر دلربای زادگاهش و همچنین مناظر معروف شهرش بود: هونگ سون، کوه‌های شمالی بازوهای خود را گشوده‌اند/ تپه‌ها و تپه‌های شنی در چندین ردیف طولانی موج می‌زنند/ هوئونگ تیچ در سمت راست برای آسمان رقابت می‌کند/ هوآ که آب را به سمت شرق جمع می‌کند - شعر دو لیو دونگ)؛ شعر ترونگ کو هوین ساچ/ زمین مسطح کیم نهان را آغاز می‌کند/ قلم جادویی آسمان عمیق را می‌شکافد/ دریاچه پری به جهان می‌افتد/.../ تمام انرژی معنوی را جمع می‌کند/ آن نام تیئو تای سان (میانه شعر ترونگ کو هوین ساچ/ زمین مسطح ناگهان برمی‌خیزد/ قلم جادویی آسمان عمیق را می‌شکافد/ دریاچه پری به جهان می‌افتد/ تمام انرژی معنوی را جمع می‌کند/ آن نام، تای سان - شعر کیم نهان دونگ)...

سنت میهن ، دنیای شعر نگوین تیئپ را غنی‌تر کرده است. در عوض، استاد با اشعار خالصانه‌اش در زیباسازی میهن سهم داشته است.

معبد شعر لا سون فو تو - نگوین تیپ در کمون کیم سونگ ترونگ (کان لوک). عکس از Thien Vy

نگه تین در نگرانی ها و خاطرات نگوین تیپ

لا سون شاهد طبیعت خشن و همچنین زندگی فلاکت‌بار مردم نِگه تین بود و آن را درک می‌کرد. او همیشه با قلبی اندوهگین درباره مردم زادگاهش می‌نوشت. لا سون با اندوه از خشکسالی و قحطی مردم سخن می‌گفت: هوان چائو مدت‌هاست که مجبور به خدمت سربازی شده است/ ثروت و منابع انسانی از بین رفته‌اند/ علاوه بر این، در دو یا سه سال گذشته/ خشکسالی، نمی‌دانند به کجا تکیه کنند/ مردم بسیار فقیر هستند، از هر ده نفر، پنج یا شش نفر/ از گرسنگی مرده‌اند و پراکنده شده‌اند/ هنوز فرمان تخفیف مالیاتی را دریافت نکرده‌اند/ به علاوه مالیات‌های سنگین‌تر - شعر توا فوک.

او علت را نه تنها در سربازگیری اجباری، مالیات‌های بالا، بلکه در بی‌ثباتی اجتماعی و جنگ مداوم نیز می‌دید: پادشاه مقدس مدت‌هاست که دیده نشده است/ [فقط] دود و آتش جنگ بیداد می‌کند – امتحان معاون فرماندار استان منجر به قلعه دونگ لوی نشد)؛ و در بلایای طبیعی و سیل‌های مداوم: باد و باران تین نهان/ بین ترو با دوک فین/ دائو اونگ تین مثل لاو/.../ نین مانگ هوین خانه آن/ من کوی سین تران فو (باد و باران تین نهان/ در دشت‌ها، امواج می‌خواهند واژگون شوند/ آسمان آب می‌ریزد انگار که سوراخ شده است/.../ در سالی که محصول خراب است، خانواده بی‌بضاعت است/ برنج گران است، قابلمه‌ها و ماهیتابه‌ها کپک زده‌اند – شعر وو ترونگ وانگ کو هوئونگ). بنابراین، نگوین تیپ در دادخواستی به پادشاه کوانگ ترونگ، با کلماتی صمیمانه درباره مردم نِگه تین صحبت کرد: «نِگه آن زمین‌های بد و مردم فقیری دارد [...]. در سال کمبود محصول و بیماری‌های همه‌گیر، برخی از گرسنگی مردند، برخی دیگر آواره شدند. از ده نفر باقی‌مانده، تنها پنج یا شش نفر باقی مانده‌اند. اکنون فصل خشک است، مزارع رها شده‌اند و تعداد بسیار کمی کاشته شده‌اند.»

مجسمه برنزی La Son Phu Tu Nguyen Thiep عظمت را نشان می دهد.. (عکس در معبد La Son Phu Tu Nguyen Thiep، روستای Luy، کمون Kim Song Truong - Can Loc، زادگاهش گرفته شده است).

با وجود سختی‌ها و مشکلات، زادگاهش، نگ تین، هنوز در قلب لا سون فو تو زیباست. هر بار که به دوردست‌ها می‌رود، نمی‌تواند دلتنگ زادگاهش نشود. در بو چین، کوانگ بین ، نگ ین تیپ به کوه‌های ترا و بات در نزدیکی روستا فکر می‌کند: چای و بات حتی در زادگاهش هم نامی ندارند. وقتی برای شرکت در آزمون سلطنتی به شمال می‌رود، باغ قدیمی‌اش را به یاد می‌آورد: درختان چای و نارنگی در باغ من هستند، من آنها را کود می‌دهم و کشت می‌کنم. نوستالژی ساده و عمیق برای زادگاهش چیزی واقعاً گرانبها در قلب فو تو است.

سرزمین نگوین تیپ، سرزمین مردمان بزرگ، شخصیتی به نام «لا سون فو تو نگوین تیپ» را خلق کرده است. سپس، او با استعداد و فضیلت خود، این سنت را ادامه داده و ترویج داد و با کمک‌های فراوان به ملت، از جمله اشعار ویژه در مورد سرزمین و مردم رودخانه لام و کوه هونگ، به میهن خود افتخار کرد. پیوند عمیق بین نگوین تیپ و سرزمین هونگ لام، نمادی زیبا از ارتباط بین یک فرد مشهور و سرزمین مادری‌اش را به جا گذاشته است.

فام توان وو

منبع: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/que-huong-nghe-tinh-trong-tam-long-la-son-phu-tu-nguyen-thiep/255552.htm