از داستان اشعار متکبرانه جک: باید از پخش برنامه‌ها منع شوند، اشعار مستهجن باید ممنوع شوند

از ماجرای خواندن اشعار مبتذل و متکبرانه توسط خواننده جک، افکار عمومی بار دیگر این سوال را مطرح کرد: وقتی زبان در موسیقی توهین آمیز می شود، آیا لازم است چنین خوانندگان و نوازندگانی را ممنوع یا «ممنوع» کرد؟

جک - کریکت - عکس: FBNV

شامگاه ۱۶ اکتبر، طی اجرا در هانوی ، جک معرفی یک آهنگ جدید که قبلاً منتشر نشده است. متن آهنگ «چطور جرات می‌کنند کسانی که در زندگی واقعی از من خوششان نمی‌آید؟ من برای سرگرمی می‌خوانم، بهتر از این است که تمام عمرشان را کار کنند!» بلافاصله خشم عمومی را برانگیخت.

بسیاری از مردم فکر می‌کنند که جک بیش از حد متظاهر است و دیگران را تحقیر می‌کند. اشعار او بیانگر این ایده است که پول و درآمد معیار ارزش انسانی است و بنابراین به دیگران به دیده تحقیر نگاه می‌کند. جک نه تنها در سخنانش متکبر است، بلکه منیت تحریف‌شده‌اش را بالاتر از زیبایی‌شناسی موسیقی و جهان‌بینی‌اش قرار می‌دهد.

وقتی «رپ دیس» و درام در موسیقی بیداد می‌کند

اخیراً مجموعه‌ای از رپ دیس‌ها با محتوایی که به افراد حمله، تمسخر یا پاسخ می‌دهد، همه جا دیده می‌شود. برخی آن را روح «مبارزه» و «زندگی صادقانه» در رپ می‌دانند، اما وقتی کلمات از حد خود فراتر می‌روند، تحقیرآمیز یا توهین‌آمیز می‌شوند، دیگر هنر نیست، بلکه زبانی منحرف است.

نوامبر ۲۰۲۴، هیوتوهای رهاسازی رپ ترین با اشعاری چالش‌برانگیز که بسیاری از هنرمندان دیگر آن را «توهین‌آمیز» می‌دانستند. این آهنگ به سرعت به صدر آهنگ‌های پرطرفدار رسید، اما پس از آن موجی از اعتراضات به راه افتاد مبنی بر اینکه او «به طرفداران مخالف خود غذا می‌دهد» و فضایی منفی در جامعه ایجاد می‌کند.

در اوایل سال 2025، رپر فائو منتشر شد «شغل» ، یک دیس‌رپ عمومی که شخصی را که گفته می‌شود با او رابطه خصوصی داشته، هدف قرار می‌داد. اگرچه این آهنگ میلیون‌ها بازدید داشت، اما اکثر مخاطبان فکر می‌کردند که فائو با انتخاب حمله به افراد از طریق موسیقی، «حس ظرافت خود را از دست داده است».

امسال، رپر دی چوات با دیس کردن هنرمندان مشهور جریان اصلی مانند دن واو، هیوتوهای، دابل۲تی، بینز، جاستاتی... و حمله به رسانه‌ها در دیس رپ خود، در دنیای رپ سر و صدا به پا کرد... مدیا.

کریکت چوات تقریباً از همه رپرهای معروف انتقاد کرده است، فرقی نمی‌کند به چه مکتبی تعلق داشته باشند، او همیشه چیزی برای حمله پیدا می‌کند. حمله به رپرهای دیگر با کلمات، انگیزه‌های خوبی را نشان نمی‌دهد، این صرفاً تحقیر افرادی است که از آنها خوشتان نمی‌آید.

در بازار موسیقی که به طور فزاینده‌ای باز می‌شود، بسیاری از هنرمندان جوان شجاعت را با تکبر اشتباه می‌گیرند. موسیقی، به جای بهبود زیبایی‌شناسی عمومی، به مکانی برای شنوندگان تبدیل شده است تا «دراما را استنشاق کنند» و هنرمندان افکار منحرف و نامهربان خود را ابراز کنند.

پس از اجرای جک، تعدادی از کاربران تیک‌تاک، دیالوگ‌های رپ جنجالی را حذف و به عنوان «یک ترند زبانی» بازنشر کردند. جای نگرانی است که بسیاری از مخاطبان جوان این کار را به عنوان تجلی «ویژگی‌های هنری» می‌بینند و صحبت کردن خارج از نوبت و به چالش کشیدن هنجارها را شجاعت می‌دانند.

وقتی یک شعر توهین‌آمیز را ستایش می‌کنیم، بسیاری از مردم ممکن است متوجه نشوند که در حال کمک به یک اکوسیستم زبانی سمی هستند که در آن ارزش هنری می‌تواند با درام، سر و صدا و بحث‌های بسیار شخصی جایگزین شود.

پس از اجرای بدون اجازه این آهنگ جنجالی، جک نیز خود را شاهزاده لائوسی نامید.

آیا چنین اشعاری با استاتوس‌های سمی آنلاین تفاوتی دارند؟

در مورد موج فعلی رپ دیس و موسیقی پاپ که «زبان اینترنت» را فرا گرفته است، هونگ کوانگ مین، متخصص ارتباطات موسیقی، اظهار داشت: «این پدیده‌ای است که نه تنها به عنوان یک فعال رسانه‌ای قدیمی، بلکه به عنوان کسی که در زمانی بزرگ شده که موسیقی هنوز ارزش‌های معنوی عمیقی داشت، ارزش تأمل دارد.»

گسترش رپ دیس یا پاپ با استفاده از عبارات "ویروسی" مانند "تحملش را ندارم"، "مواظب باش توی چاله نیفتی"، "فکر می‌کنی کی هستی"... صرفاً یک روند موسیقیایی نیست، بلکه به وضوح نشان دهنده تغییر در چارچوب مرجع اجتماعی است.

موسیقی امروز نه تنها برای گوش دادن، بلکه برای انتشار نیز هست. رسانه‌های اجتماعی، به ویژه تیک تاک، یک شعر یا یک بیت را به جای یک نقطه تماس صرفاً هنری، به یک «نقطه تماس رسانه‌ای» تبدیل کرده‌اند.

هنرمندان باید فکر کنند: چگونه یک شعر می‌تواند در یک ویدیوی واکنشی، یک ویدیوی پرطرفدار یا حتی یک میم قرار گیرد؟ از نظر فنی، این یک بازی هوشمندانه است. اما از نظر زیبایی‌شناسی، یک سوال بزرگ را مطرح می‌کند: آیا هنرمندان عمق هنری را فدای چند ثانیه وایرال شدن می‌کنند؟

در مورد اشعاری مانند «من بیشتر برای سرگرمی می‌خوانم تا یک عمر کار» یا «هر چه لائو هم باشد»...، آقای هونگ کوانگ مین فکر می‌کند که آنها از مفهوم «سالم» فاصله می‌گیرند. او فکر می‌کند که موسیقی منعکس کننده واقعیت است، اما اگر آن واقعیت پر از تنش، رقابت، حسادت و کینه باشد، پس نباید این کار را انجام داد.

قرار دادن افکار شخصی در موسیقی بدون فیلتر زیبایی‌شناسی باعث می‌شود شنوندگان، به ویژه جوانان، توانایی تمایز قائل شدن بین «زبان هنری» و «زبان اجتماعی» را از دست بدهند.

«اگر اینفلوئنسرها دائماً این پیام را منتشر کنند که «اگر از من خوشتان نمی‌آید، نمی‌توانید کاری با من بکنید»، ما در حال ساختن نسلی آسیب‌پذیر هستیم که به جای عمق احساسی یا تفکر انتقادی، با لفاظی پاسخ می‌دهد.»

یک متخصص رسانه گفت: «مقاومت باید با تفکر متمدنانه همراه باشد. اگر فقط به رقابت با زبان مبتذل مربوط باشد، اساساً هیچ تفاوتی با یک وضعیت مسموم در اینترنت ندارد.»

منبع: https://baoquangninh.vn/tu-chuyen-loi-nhac-ngao-man-cua-jack-can-cam-song-bai-xich-ca-tu-tuc-tieu-3380955.html