حمایت معنوی پایدار
در روند تاریخی ساختن و دفاع از کشور، مردم ویتنام در ذهن خود شاه هونگ را به عنوان پادشاه بنیانگذار، جد مردم ویتنام، شکل دادهاند.
پرستش پادشاهان هونگ نیز نوعی پرستش اجداد است، اما به سطح اجداد مردم ویتنام ارتقا یافته است. پرستش پادشاهان هونگ مردم ویتنام در فو تو هزاران سال است که وجود داشته و با فلسفه "انسانها اجدادی دارند" به یک هویت فرهنگی در زندگی معنوی جامعه محلی تبدیل شده است، که یک پشتوانه معنوی پایدار است و جامعه ملی را متحد میکند. این یک پدیده نادر است، اگر نگوییم تنها پدیده در جهان که تمام مردم ویتنام از داشتن یک خاستگاه مشترک (هموطنان)، یک قبر مشترک اجداد و سالگرد مرگ اجداد به یک تعطیلات ملی برای انجام آیینهای پرستش و بزرگداشت پادشاه هونگ - جد ملی مشترک کل ملت و مردم - آگاه هستند.
در اعماق ذهن هر ویتنامی، پادشاهان هونگ قدیس هستند، کسانی که کشور را تأسیس کردند، خدایانی که از کل جامعه محافظت میکنند. هر بار که سالگرد مرگ پادشاهان هونگ در 10 مارس فرا میرسد، مردم ویتنام در سراسر جهان به تعطیلات ملی - سالگرد مرگ پادشاهان هونگ - روی میآورند. با گذشت زمان، غرور و قدردانی خالصانه از شایستگیهای اجداد بیشتر و بیشتر گسترش یافته است. مردم بیشتر و بیشتر به کوه مقدس نگییا لین، به ویژه در سالگرد مرگ سالانه پادشاهان هونگ، زیارت میکنند. این به یک سنت زیبا تبدیل شده است که سالهاست، در سالگرد مرگ پادشاهان هونگ، بسیاری از خانوادهها در فو تو، برای نشان دادن احترام به رعایا و نوادگان خود، به پادشاهان هونگ غذا میدهند.
در واقع، روز بزرگداشت پادشاهان هونگ - جشنواره معبد هونگ - به یک فعالیت فرهنگی محبوب در زندگی بسیاری از مردم تبدیل شده است و به نمادی فرهنگی تبدیل شده است که منعکس کننده روح، آگاهی ملی و ارتباط اجتماعی مردم ویتنام است. پرستش پادشاهان هونگ عمیقاً در آگاهی ریشه دوانده و به یک پشتوانه معنوی پایدار تبدیل شده و جامعه ملی را به طور محکمی تحکیم میکند.
جاودانه با ملت
تاریخ مردم ویتنام با دوران پادشاهان هونگ آغاز شد، با شایستگی پادشاهان هونگ که کشور را تأسیس کردند، سنگها را شکستند، گسترش دادند، ساختند و ایالت ون لانگ را بنا نهادند. پرستش پادشاهان هونگ به یک رسم، یک باور تبدیل شده و از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. در طول تاریخ، این باور به یک پشتوانه معنوی، اعتقاد به تقدس اجداد تبدیل شده است تا مردم ویتنام بتوانند همبستگی بزرگ هموطنان خود را تقویت کنند، دست در دست هم دهند تا بر بلایای طبیعی، مهاجمان خارجی غلبه کنند و از مرزهای کشور محافظت کنند.
کتابهای باستانی «دای ویت سو لوک» و «دای ویت سو کی توآن تو» منشأ و خاستگاه مشترک مردم ویتنام - پادشاهان هونگ - را تأیید و توضیح دادهاند. در سال اول هونگ دوک، سلسله لِهِ متأخر «نگوک فا هونگ وونگ» را گردآوری کرد که در آن «از سلسله دین، سلسله لِه، سلسله لی، سلسله تران و سپس تا هونگ دوک متأخر سلسله لِهِ فعلی ما، هنوز در معبد روستای ترونگ نگیا (کو تیچ) بخور سوزانده میشود» ثبت شده است، جایی که مردم از سراسر کشور برای بزرگداشت شایستگیهای جد مقدس باستانی به آنجا میآمدند...
در دوران سلسله نگوین، پایتخت در هوئه قرار داشت. در سال ۱۸۲۳، پادشاه مین مانگ دستور داد لوحهای پادشاهان هونگ برای عبادت به معبد لیچ دای د وونگ آورده شوند و در معبد هونگ به آنها عنوان پرستش اعطا شد. مراسم سازماندهی روز بزرگداشت پادشاهان هونگ به طور خاص و سختگیرانه تنظیم شده بود که نشان دهنده احترام سلسلهها و مردم به اجدادشان بود. انقلاب اوت موفقیتآمیز بود، کشور مستقل بود، حزب، دولت و مردم ما توجه ویژهای به پرستش پادشاهان هونگ - اجداد مشترک ملت - داشتند و بر سرمایهگذاری بودجه برای بازسازی و تزئین بنای تاریخی معبد هونگ تمرکز کردند تا هرچه بیشتر جادار شود و شایسته پرستش اجداد مشترک ملت باشد. بلافاصله پس از تأسیس جمهوری دموکراتیک ویتنام، در ۱۸ فوریه ۱۹۴۶، رئیس جمهور هوشی مین فرمان شماره ۲۲C NV/CC را صادر کرد که تعطیلات مهم سالانه، از جمله روز بزرگداشت پادشاهان هونگ به عنوان یک روز تعطیل را تنظیم میکرد. در تاریخ ۲ آوریل ۲۰۰۷، مجلس ملی جمهوری سوسیالیستی ویتنام اصلاحیه و الحاقیه ماده ۷۳ قانون کار را تصویب کرد تا به کارمندان اجازه دهد در روز بزرگداشت پادشاهان هونگ (دهمین روز از سومین ماه قمری) مرخصی بگیرند و حقوق کامل دریافت کنند. روز بزرگداشت پادشاهان هونگ سالانه یک تعطیلات بزرگ - یک تعطیلات ملی در کل کشور - است و دولت مقررات خاصی در مورد مقیاس سازماندهی روز بزرگداشت پادشاهان هونگ در سالهای زوج، گرد و فرد دارد (فرمان شماره ۸۲/۲۰۰۱/ND-CP دولت در مورد تنظیم مراسم دولتی و پذیرایی از مهمانان خارجی).
در فراز و نشیبهای فراوان تاریخ این ملت، پرستش پادشاه هونگ همواره سینه به سینه منتقل شده و مقدسترین جایگاه را در زندگی معنوی مردم ویتنام اشغال کرده، از نشاطی پایدار برخوردار بوده و به طور فزایندهای در بین همه طبقات مردم رواج یافته است. پرستش پادشاه هونگ، عامل درونزای فرهنگ ملی ویتنام، سهم بسزایی در پرورش غرور و ایجاد روحیه همبستگی، میهنپرستی و عشق به ملت داشته است. مردم ویتنام، با همان تبار لاک هونگ، که از یک مادر متولد شدهاند، همیشه حفظ شده و از نسلی به نسل دیگر منتقل شدهاند.
پخش در تمام مناطق
از بالای کوه هونگ - بزرگترین مرکز پرستش هونگ کینگ در کشور، با گذشت زمان، پرستش هونگ کینگ به تدریج به سایر نقاط گسترش یافت. ابتدا، زمینهای اطراف دامنه کوه نگیا لین مانند خانه اشتراکی روستای کو تیچ (کمون های کوانگ)، خانه اشتراکی روستای ترئو (شهر هونگ سون)، خانه اشتراکی روستای کا (تین کین)...، سپس در سراسر فو تو و وین فوک گسترش یافت، تقریباً هر منطقه، شهر و شهرستان دارای معابدی برای پرستش پادشاهان هونگ، همسران و فرزندان آنها و ژنرالهای دوران هونگ کینگ است، سپس به استانها و شهرهای سراسر کشور گسترش یافت، که در استانهای دلتای شمالی، منطقه مرکزی و در اعماق سرزمین جنوبی با پیروی از مردم ویتنام متمرکز شدند.
طبق آمار وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، در حال حاضر ۱۴۱۷ اثر باستانی در سراسر کشور وجود دارد که پادشاهان هونگ و همسران، فرزندان و ژنرالهای آنها از دوران پادشاه هونگ را پرستش میکنند. تنها در استان فو تو، ۳۴۵ اثر باستانی مرتبط با پرستش پادشاه هونگ وجود دارد که ۲۴۹ مورد از آنها در حال حاضر مورد پرستش قرار میگیرند.
در سالگرد پادشاهان هونگ در دهمین روز از سومین ماه قمری هر سال، همزمان با فو تو، مکانهایی که پادشاهان هونگ در آنها مورد پرستش قرار میگیرند، مانند: هانوی، وین فوک، های فونگ، باک نین، تای نگوین، لانگ سون، نگ آن، توا تین هو، لام دونگ، بین فوک، خان هوآ، دونگ نای، شهر هوشی مین، بن تره، کین جیانگ... همگی با جدیت و احترام مراسم اهدای عود را برای بزرگداشت پادشاهان هونگ برگزار میکنند و قدردانی و شایستگی فرزندان را به اجدادشان برای کارهای ملتسازی پادشاهان هونگ ابراز میکنند.
سالگرد مرگ پادشاهان هونگ واقعاً به جشنوارهای برای مردم کل کشور تبدیل شده است که شامل برنامهها، فعالیتهای فرهنگی، هنرهای سنتی و فعالیتهای فرهنگی عامیانه مناطق قومی است. نه تنها در این کشور، بلکه در برخی از کشورهای جهان، جامعه ویتنامی در خارج از کشور نیز معابدی برای پرستش پادشاهان هونگ ساخته است، مانند کالیفرنیا (ایالات متحده آمریکا)، کانادا، استرالیا... یا عبادتگاههایی برای قرار دادن محراب، لوح و مجسمه پادشاهان هونگ تا ویتنامیهای خارج از کشور بتوانند مراسم اهدای عود را برای یادآوری اجداد خود در تعطیلات ملی مانند روسیه، جمهوری چک، لائوس و... ترتیب دهند. «روز ملی جهانی ویتنام» به شدت مورد استقبال جامعه ویتنامی در خارج از کشور قرار گرفته و به یک پشتوانه معنوی و فرهنگی برای هر فرد ویتنامی تبدیل شده است تا فرصتی برای یادآوری ریشههای ملی خود و افتخار به ریشههای خود داشته باشد.
یادگارها و عبادتگاههای شاه هونگ در همه جا همیشه توسط مردم ویتنام حفظ، نگهداری و ساخته میشوند، که تأییدی بر ارزش معنوی پایدار در زندگی معنوی جامعه، توشه معنوی ارزشمند کل ملت برای محافظت، ساخت و توسعه کشور است.
پرستش پادشاه هونگ، که در طول هزاران سال تاریخ در ذهن هر شهروندی باقی مانده و با قدرت فراتر از مرزهای ملی گسترش یافته است، به یک پشتوانه معنوی، ارزش فرهنگی سنتی و ارتباطی قوی برای «نگاه کل کشور به معبد هونگ و از معبد هونگ به کل کشور» تبدیل شده است. نوادگان لاک هونگ دست در دست هم میدهند تا کشوری ثروتمند و زیبا را حفظ و توسعه دهند تا آرزوهای اجدادشان را برآورده کنند.
نگوین داک توی
(TUV، مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری فو تو)
منبع






نظر (0)