منبع پایدار حمایت عاطفی.
در طول تاریخ ملتسازی و دفاع ملی، مردم ویتنام تصویر شاه هونگ را به عنوان پادشاه بنیانگذار ملت، جد مردم ویتنام، در ذهن خود شکل دادهاند.
پرستش پادشاهان هونگ نیز نوعی پرستش اجداد است، اما به سطح اجداد ملت ویتنام ارتقا یافته است. پرستش پادشاهان هونگ مردم ویتنام در فو تو، که قدمت آن به هزاران سال پیش برمیگردد، به یک هویت فرهنگی در زندگی معنوی جامعه محلی تبدیل شده است و فلسفه "هر شخصی اجدادی دارد" را تجسم میبخشد، به عنوان یک پایه معنوی قوی عمل میکند و جامعه ملی را متحد میکند. این یک پدیده نادر، اگر نگوییم بینظیر در جهان است، که در آن تمام ملت ویتنام آگاهانه یک خاستگاه مشترک (هموطنان)، یک مقبره اجدادی مشترک را به رسمیت شناختهاند و روز بزرگداشت پادشاهان هونگ به یک تعطیل ملی برای انجام آیینهای پرستش و یادبود پادشاهان هونگ - اجداد ملی مشترک کل ملت - تبدیل شده است.
در اعماق ضمیر هر ویتنامی، پادشاهان هونگ به عنوان قدیسان، بنیانگذاران ملت و خدایان نگهبان کل جامعه مورد احترام هستند. هر ساله در دهمین روز از سومین ماه قمری، مردم ویتنام در سراسر جهان افکار خود را به این تعطیلات ملی - روز بزرگداشت پادشاهان هونگ - معطوف میکنند. با گذشت زمان، غرور و تکریم برای شایستگیهای اجدادشان بیش از پیش گسترش یافته است. تعداد فزایندهای از مردم، به ویژه در روز بزرگداشت سالانه پادشاهان هونگ، به زیارت کوه مقدس نگیا لین میروند. سالهاست که به یک سنت زیبا تبدیل شده است که دقیقاً در روز بزرگداشت پادشاهان هونگ، بسیاری از خانوادهها در فو تو ، یک وعده غذایی تشریفاتی به پادشاهان هونگ میدهند و احترام به رعایا و نوادگان خود را ابراز میکنند.
در واقع، روز بزرگداشت پادشاهان هونگ - جشنواره معبد هونگ - به یک فعالیت فرهنگی گسترده در زندگی تعداد زیادی از مردم تبدیل شده و به نمادی فرهنگی تبدیل شده است که منعکس کننده روحیه، آگاهی ملی و ارتباط اجتماعی مردم ویتنام است. اعتقاد به پرستش پادشاهان هونگ عمیقاً در آگاهی ریشه دوانده و به یک پایه معنوی محکم تبدیل شده و جامعه ملی را به طور محکم به هم پیوند میدهد.
پایداری با ملت
تاریخ ملت ویتنام با دوران پادشاهان هونگ، با مشارکت پادشاهان هونگ در پیشگامی، توسعه و ساخت ایالت ون لانگ آغاز میشود. پرستش پادشاهان هونگ به یک رسم و باور تبدیل شده است که از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. در طول تاریخ، این باور به عنوان یک لنگر معنوی، منبع ایمان به تقدس و رمز و راز اجدادشان، تقویت وحدت مردم ویتنام، قادر ساختن آنها به غلبه بر بلایای طبیعی و مهاجمان خارجی و محافظت از سرزمین خود عمل کرده است.
متون باستانی مانند «دای ویت سو لوک» و «دای ویت سو کی توآن تو» منشأ و ریشه مشترک مردم ویتنام - پادشاهان هونگ - را تأیید و توضیح میدادند. در طول سلسله لِه متأخر، در سال اول هونگ دوک، «نگوک فا هونگ وونگ» (شجرهنامه پادشاهان هونگ) گردآوری شد و در آن آمده است: «از سلسلههای دین، لِه، لی و تران تا سلسله هونگ دوک متأخر لِه فعلی ما، بخور در معبد روستای ترونگ نگییا (کو تیچ) تقدیم میشده است»، جایی که مردم از سراسر کشور برای عبادت و یادآوری شایستگیهای جد مقدس باستانی به آنجا میآیند...»
در دوران سلسله نگوین، پایتخت در هوئه قرار داشت. در سال ۱۸۲۳، پادشاه مین مانگ دستور داد لوحهای اجدادی پادشاهان هونگ به معبد امپراتوران بزرگ منتقل شوند، در حالی که معبد هونگ با حکم سلطنتی برای عبادت اعطا شد. آیینهای روز بزرگداشت پادشاهان هونگ به طور خاص و سختگیرانه تنظیم شده بود که نشان دهنده احترام سلسلهها و مردم به اجدادشان بود. پس از موفقیت انقلاب اوت و استقلال کشور، حزب، دولت و مردم توجه ویژهتری به پرستش پادشاهان هونگ - اجداد مشترک ملت - نشان دادند و بر سرمایهگذاری بودجه در مرمت و بازسازی مکان تاریخی معبد هونگ تمرکز کردند و آن را باشکوهتر و شایستهتر به عنوان مکانی برای عبادت اجداد مشترک ملت ساختند. بلافاصله پس از تأسیس جمهوری دموکراتیک ویتنام، در ۱۸ فوریه ۱۹۴۶، رئیس جمهور هوشی مین فرمان شماره ۲۲C NV/CC را صادر کرد که تعطیلات اصلی سالانه را تعیین میکرد، از جمله یک روز تعطیلی برای روز بزرگداشت پادشاهان هونگ. در ۲ آوریل ۲۰۰۷، مجلس ملی جمهوری سوسیالیستی ویتنام اصلاحاتی را در ماده ۷۳ قانون کار تصویب کرد که به کارمندان حق میدهد در روز بزرگداشت پادشاهان هونگ (دهمین روز از سومین ماه قمری) یک روز مرخصی با حقوق کامل بگیرند. روز بزرگداشت پادشاهان هونگ یک تعطیلات ملی بزرگ است و به طور خاص توسط دولت در مورد مقیاس سازماندهی آن در سالهای زوج، گرد و فرد تنظیم میشود (فرمان دولتی شماره ۸۲/۲۰۰۱/ND-CP در مورد مراسم دولتی و پذیرایی از مهمانان خارجی).
در طول فراز و نشیبهای فراوان تاریخ این ملت، باور به پرستش پادشاهان هونگ همواره سینه به سینه منتقل شده و مقدسترین جایگاه را در زندگی معنوی مردم ویتنام اشغال کرده، از سرزندگی پایدار برخوردار بوده و به طور فزایندهای در میان تمام اقشار جامعه گسترش یافته است. باور به پرستش پادشاهان هونگ، که عنصری ذاتی از فرهنگ ملی ویتنام است، نقش مهمی در تقویت غرور ملی و ایجاد روحیه وحدت، میهنپرستی و عشق به مردم خود ایفا میکند. مردم ویتنام، که از یک تبار لک هونگ هستند و از یک مادر متولد شدهاند، همواره حفظ شده و از نسلی به نسل دیگر منتقل شدهاند.
در حال گسترش به تمام مناطق
از قله کوه هونگ - بزرگترین مرکز عبادت هونگ کینگ در کشور - با گذشت زمان، سنت عبادت هونگ کینگ به تدریج به سایر مناطق گسترش یافت. در ابتدا، این سنت به مناطقی در اطراف دامنه کوه نگیا لین، مانند خانه اشتراکی روستای کو تیچ (کمون های کوانگ)، خانه اشتراکی روستای ترئو (شهر هونگ سون)، خانه اشتراکی روستای کا (تین کین) و ... گسترش یافت و سپس در سراسر استانهای فو تو و وین فوک گسترش یافت. تقریباً هر منطقه، شهر و شهرستان اکنون معابدی دارد که به پادشاهان هونگ، همسران و فرزندان آنها و ژنرالهای دوران هونگ کینگ اختصاص داده شده است. سپس به استانها و شهرهای سراسر کشور گسترش یافت و در دلتای شمالی، ویتنام مرکزی و جنوب بیشتر متمرکز شد و به دنبال گسترش مردم ویتنام بود.
طبق آمار وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، در حال حاضر ۱۴۱۷ اثر باستانی در سراسر کشور به پرستش پادشاهان هونگ و همسران، فرزندان و ژنرالهای آنها از دوران پادشاهان هونگ اختصاص داده شده است. تنها در استان فو تو، ۳۴۵ اثر باستانی مرتبط با سنت پرستش پادشاهان هونگ وجود دارد که ۲۴۹ مورد از آنها در حال حاضر در حال فعالیت هستند.
در روز بزرگداشت پادشاهان هونگ، دهمین روز از سومین ماه قمری هر سال، همراه با فو تو، مناطقی که زیارتگاههای پادشاهان هونگ در آنها قرار دارد، مانند هانوی، وین فوک، های فونگ، باک نین، تای نگوین، لانگ سون، نگ آن، توا تین هو، لام دونگ، بین فوک، خان هوآ، دونگ نای، شهر هوشی مین، بن تره، کین جیانگ... همگی مراسمهای باشکوه و محترمانهای برای اهدای عود به یادبود پادشاهان هونگ برگزار میکنند و از سهم اجدادشان در ملتسازی توسط پادشاهان هونگ ابراز قدردانی و تشکر میکنند.
روز بزرگداشت پادشاهان هونگ واقعاً به یک جشنواره ملی با برنامهها و فعالیتهای فراوان تبدیل شده است که فرهنگ و هنر سنتی و همچنین فرهنگ عامیانه از مناطق و گروههای قومی مختلف را به نمایش میگذارد. نه تنها در ویتنام، بلکه در چندین کشور در سراسر جهان، جوامع ویتنامی در خارج از کشور، معابدی را به پادشاهان هونگ اختصاص دادهاند، مانند کالیفرنیا (ایالات متحده آمریکا)، کانادا و استرالیا، یا سایر عبادتگاهها برای برپایی محرابها، لوحهای اجدادی و مجسمههای پادشاهان هونگ، که به ویتنامیهای خارج از کشور اجازه میدهد تا در این تعطیلات ملی، مراسمی را برای تقدیم بخور و یادآوری اجداد خود برگزار کنند، همانطور که در روسیه، جمهوری چک و لائوس دیده میشود. "روز جهانی اجداد ملی ویتنامی" به شدت توسط جوامع ویتنامی خارج از کشور مورد استقبال قرار گرفته و به یک لنگر معنوی و فرهنگی برای هر فرد ویتنامی تبدیل شده است تا ریشههای ملی خود را به یاد بیاورد و به میراث خود افتخار کند.
آثار و عبادتگاههای وقفشده به شاه هونگ، که در سراسر ویتنام یافت میشوند، همواره توسط مردم ویتنام حفظ، نگهداری و توسعه یافتهاند. این امر، ارزش معنوی پایدار در زندگی معنوی جامعه را تأیید میکند، یک دارایی معنوی ارزشمند برای کل ملت در حفاظت، ساخت و توسعه کشور.
اعتقاد به پرستش پادشاهان هونگ، که در طول هزاران سال تاریخ عمیقاً در آگاهی هر شهروند ریشه دوانده و با قدرت فراتر از مرزهای ملی گسترش یافته است، به یک لنگر معنوی، یک ارزش فرهنگی سنتی و یک رشته پیوند قوی تبدیل شده است که "تمام کشور را قادر میسازد تا به معبد هونگ و از معبد هونگ به کل کشور بنگرد" و نوادگان لاک و هونگ با هم برای حفظ و توسعه سرزمینی مرفه و زیبا تلاش میکنند و آرزوهای اجداد خود را برآورده میسازند.
نگوین داک توی
(عضو شورای استان، مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان فو تو)
منبع
نظر (0)