La pagode Hoi Phuoc (commune de Tan Nhuan Dong, province de Dong Thap ) est une pagode ancienne datant de la cinquième année du règne de l'empereur Thieu Tri (1845). À cette époque, il ne s'agissait que d'une hutte de chaume construite par Mme Tran Thi Ngon pour la méditation. En 1845, elle devint nonne à la pagode Hue Lam (Gia Dinh) et reçut le nom spirituel de Nhu Dinh. En 1849, le temple ancestral Giac Lam (Gia Dinh) recommanda le vénérable Lieu Ngoc Pho Minh pour diriger la hutte, qui prit alors le nom de Hoi Phuoc Tu.
En 1850, le vénérable Lieu Ngoc entreprit la construction du temple, comprenant notamment le hall principal, le hall ancestral, le hall est, le hall ouest, la salle de conférences et le hall d'entrée. Les travaux se poursuivirent jusqu'en 1891.
La pagode ancienne de Hoi Phuoc (Dong Thap) est une structure typique qui préserve à la fois des caractéristiques traditionnelles et incarne un esprit moderne, devenant un point culminant culturel et spirituel de la région de culture du lotus.
La pagode Hoi Phuoc se situe à environ 400 mètres de la route principale, sur un vaste terrain d'environ 5 500 m², offrant aux visiteurs un espace à la fois isolé et paisible. L'ensemble du complexe est construit selon le style architectural traditionnel des pagodes vietnamiennes, avec sa cour intérieure et son enceinte extérieure. L'axe central, comprenant le hall d'entrée, le hall principal et le hall ancestral, constitue la structure principale du complexe. Autour de ces éléments se trouvent les salles de conférence et les quartiers des moines, agencés de manière équilibrée et harmonieuse.
PHOTO : THANH QUAN
La porte principale du temple est une ancienne porte à trois arches avec un toit à deux niveaux, située sur une plateforme surélevée de quatre marches.
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La porte est finement sculptée, ornée de dragons sinueux et surmontée d'une statue du bodhisattva Cundi, représentant la frontière entre le monde profane et le royaume de la méditation.
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Au-delà du portail se trouve le hall d'entrée, véritable « zone tampon » avant d'accéder à la salle principale. Cet édifice de 24 mètres de long se compose de cinq travées et de deux ailes, repose sur un socle surélevé de six marches et offre un intérieur spacieux orné de nombreuses rangées de colonnes.
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Les piliers extérieurs en pierre sont finement sculptés de motifs de dragons, tandis que les piliers intérieurs en bois reposent sur des socles en pierre ornés de distiques en caractères chinois. Au centre du hall principal se dresse une statue en pierre du Bouddha Maitreya, flanquée des statues des divinités gardiennes et du grand bodhisattva Yama.
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Le hall principal est l'endroit le plus majestueux. Reprenant la même disposition à cinq travées et deux ailes, il se distingue par sa pagode imposante, lui conférant une allure grandiose. Contrairement au hall d'entrée, lumineux et aéré, l'intérieur du hall principal est empreint de solennité et de recueillement. On y vénère trois statues des Trois Bouddhas, sculptées dans la pierre de Huanghua Limu de Hainan, d'une valeur artistique et historique inestimable.
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L'intérieur présente de nombreux détails en bois finement sculptés, et l'éclairage est contrôlé activement par un système de suspensions, créant une atmosphère de solennité et de mystère.
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Outre la zone principale, le temple possède également un jardin de stupa ancestral au sud, où sont conservées les cendres des anciens abbés.
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Le domaine est orné de lacs, de jardins et de paysages miniatures tels que le lac Quan Am et la cour Thien Tinh, créant une atmosphère sereine et tranquille.
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De plus, le temple possède un clocher de 20 mètres de haut situé près de la porte est.
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La plupart des structures principales du temple conservent leur construction en bois ornée de sculptures complexes, tandis que les bâtiments annexes utilisent un béton imitant le bois, un matériau à la fois économique et qui confère une impression d'espace. L'harmonie des couleurs et des matériaux contribue à préserver l'aspect ancien et solennel de l'ensemble.
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Au-delà de sa fonction spirituelle, la pagode Hoi Phuoc est également un joyau culturel de la province de Dong Thap. Son architecture témoigne du développement des pagodes du Sud-Vietnam et du rôle important du bouddhisme dans la vie spirituelle des habitants de cette région fluviale.
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Source : https://thanhnien.vn/ben-trong-chua-co-gan-200-nam-o-dong-thap-185250910110013883.htm
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