Une foule immense a assisté au passage du cortège de palanquins en provenance de 5 villages, qui s'élevait dans les rues d'Hanoi.
Báo Tiền Phong•11/03/2025
TPO - L'après-midi du 11 mars (ou du 12 février dans le calendrier lunaire), la circulation sur la route Tran Phu - Nguyen Trai (district de Thanh Xuan, Hanoi ) a été perturbée car la procession de palanquins du festival des Cinq Villages Moc bloquait la route.
TPO - L'après-midi du 11 mars (ou du 12 février dans le calendrier lunaire), la circulation sur la route Tran Phu - Nguyen Trai (district de Thanh Xuan, Hanoi) a été perturbée car la procession de palanquins du festival des Cinq Villages Moc bloquait la route.
VIDÉO : Les rues de la capitale plongées dans le chaos par le passage d'une procession de palanquins en provenance de 5 villages de Moc.
La fête des cinq anciens villages de Mọc comprenait Giáp Nhất, Chính Kinh, Cự Lộc, Quan Nhân et Phùng Khoang. Plus tard, Cự Lộc et Chính Kinh fusionnèrent pour former Cự Chính, ne laissant subsister que quatre villages : Giáp Nhất, Cự Chính, Quan Nhân et Phùng Khoang. La fête se déroule du 10 au 12 février (calendrier lunaire). Le 12 février (calendrier lunaire), on assiste à la procession des palanquins des saints, à la découverte des paysages des cinq villages et à des prières pour la paix et la prospérité du pays. La fête des cinq anciens villages de Mọc est une tradition ancestrale qui a lieu tous les cinq ans. À chaque édition, un village prend la tête de la cérémonie, selon l'ordre suivant : Giáp Nhất – Chính Kinh – Cự Lộc – Quan Nhân – Phùng Khoang. En 2021, ce festival a été classé patrimoine culturel immatériel national par l'État. En 2025, il se tiendra à la maison communale de Phùng Khoang.
Le festival des Cinq Villages trouve son origine dans la coutume de former des alliances entre les cinq villages, favorisant l'amitié et l'entraide. Chaque village vénère sa propre divinité tutélaire. Le village de Giap Nhat vénère Phung Luong, un général du roi Phung Hung ; le village de Cu Chinh vénère saint La Dai Lieu, un général de Ngo Quyen ; le village de Quan Nhan vénère Trung Nghia Dai Vuong Hung Lang Cong, qui a contribué à combattre les envahisseurs Nanzhao, et son épouse, sainte Truong My Nuong, est vénérée dans son sanctuaire ; et le village de Phung Khoang vénère le général Doan Thuong.
Après l'arrivée des palanquins des quatre villages de Mọc à la maison commune de Phùng Khoang tôt le matin, dans l'après-midi (11 mars), le festival a organisé une cérémonie de remerciement et les palanquins ont été ramenés aux maisons communes des quatre villages de Mọc.
Vers 14 heures, les palanquins ont commencé à être transportés de la maison communale de Phung Khoang jusqu'aux maisons communales du village de Moc. Le festival a attiré des milliers d'habitants et de touristes venus de toute la région.
Sur le chemin du temple du village, la procession a traversé de nombreuses artères principales telles que les rues Tran Phu et Nguyen Trai... qui sont des points noirs de la circulation dans la capitale.
La rue Tran Phu, entre le carrefour de Phung Khoang et celui de Khuat Duy Tien, est devenue chaotique en raison des mesures de séparation des voies mises en place pour assurer la sécurité du cortège.
Le cortège occupait les trois quarts de la route, obligeant les véhicules à ralentir à son approche.
Les autorités ont bouclé le secteur et dévié la circulation afin de protéger le cortège.
Une foule nombreuse d'habitants et de touristes a envahi les rues pour suivre le cortège transportant le palanquin.
Le palanquin tourne rapidement au milieu des rues d'Hanoï.
Après une courte distance, les porteurs de palanquins accélérèrent. La foule acclama et les suivit.
Les passants s'arrêtaient des deux côtés de la route et sur le terre-plein central par curiosité pour filmer et photographier cette procession particulière.
L'image montre une procession transportant le palanquin à l'intersection des rues Nguyen Trai et Khuat Duy Tien.
Le festival des Cinq Villages de Moc revêt une valeur historique importante, étroitement liée à l'histoire de la formation et du développement des communautés de Ke Moc, Giap Nhat, Cu Chinh, Quan Nhan et Phung Khoang.
Comment (0)