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| Les habitants du hameau de Suoi Doi se tiennent près de leurs champs de maïs verdoyants. Photo : D. Phu |
L'image des enfants se tenant la main, les plus âgés portant les plus jeunes, traversant le ruisseau peu profond pour se rendre à l'école privée dans les années 1990 et 2000, ne subsiste plus que dans les souvenirs des habitants.
Commencer une nouvelle vie dans un nouveau pays.
M. Hoang Thin Pau (80 ans, groupe ethnique Tay, originaire de la province de Cao Bang ) - qui a joué un rôle déterminant dans l'installation ici de personnes des ethnies Tay et Nung de nombreuses localités des provinces de Cao Bang et de Quang Ninh - a déclaré : « La zone résidentielle de l'équipe 5, hameau Cau 2, commune de Dong Xoai, district de Dong Phu, province de Song Be, comptait 28 ménages lors de sa création en 1986. Plus tard, des Tay et des Nung, des parents éloignés de nous, ont appris que cette terre permettait de cultiver du riz irrigué et du riz pluvial sans engrais ni pesticides, tout en prospérant et en obtenant une productivité élevée, alors ils sont venus s'y installer. »
Les peuples Tay et Nung ont un fort sens de la communauté ; ainsi, les premiers arrivés ont la responsabilité d’aider les nouveaux arrivants, notamment en leur indiquant où défricher des terres, construire des maisons et en partageant eau, semences et nourriture. Leurs méthodes de production, profondément ancrées dans les hautes terres, consistent à cultiver du riz irrigué dans les plaines, tandis que dans les zones plus élevées, ils sèment du riz pluvial, du maïs, des haricots, des courges, des citrouilles et des melons, et élèvent des poulets, des canards, des porcs, des buffles et des vaches, en enclos ou en liberté, pour l’alimentation et la force de traction.
Grâce à leur travail acharné et à la fertilité de leurs terres, les Tay et les Nung de cette région devinrent autosuffisants en nourriture après une seule récolte de riz pluvial, de pommes de terre et de haricots. Leurs repas ne se composaient plus de maïs, de pommes de terre ni de pousses de bambou, mais de riz blanc accompagné de poissons, de crevettes et de crabes sauvages, ainsi que de poulets et de canards provenant de leurs propres élevages. Les enfants grandissaient vite et les jeunes gens acquéraient la force nécessaire pour les travaux les plus pénibles.
Création d'une école privée
Afin de garantir que les enfants nouvellement installés n'oublient pas leurs acquis et que ceux qui n'avaient jamais été scolarisés ne deviennent pas analphabètes, M. Hoang Thin Pau a mobilisé les Tay et les Nung de son village pour défricher un terrain vague et envahi par la végétation, situé sur une colline à moins d'un kilomètre de leurs habitations et de leurs exploitations agricoles, afin d'y construire une école. En quelques jours seulement, cette école modeste, gérée par une association privée, avec son toit de chaume et ses murs de bambou, résonnait des cris des enfants qui épelaient et faisaient des calculs. M. Pau a également invité les familles ayant des enfants scolarisés à contribuer à hauteur de 10 à 15 kg de riz par foyer et par an pour soutenir les enseignants.
De cette école privée, M. Pau et les parents, appartenant aux ethnies Tay et Nung, se vantent : chaque foyer du hameau de Suoi Doi compte des enfants scolarisés à l'université, en école supérieure ou en école professionnelle. Nombre d'enseignants ont ensuite été recrutés par le secteur de l'éducation , poursuivant ainsi leur mission de « semer les graines du savoir ».
Nong Thi Nhoi, enseignante (appartenant à l'ethnie Tay et résidant au hameau de Suoi Doi), raconte : elle faisait partie des sept enseignants bénévoles qui, des années 1990 aux années 2000, ont enseigné la lecture et l'écriture aux enfants des familles du hameau. Avant d'être officiellement embauchées et nommées, Mme Nhoi et ses collègues devaient se rendre chaque mois chez M. Hoang Thin Pau pour recevoir du riz offert par les parents. Malgré la faible quantité de riz (quelques dizaines de kilos seulement), les enseignants restaient avec joie à l'école pour enseigner aux enfants du hameau.
De 2000 à nos jours, les cours d'eau, peu profonds ou profonds, qui entravaient autrefois les déplacements des Tay et des Nung du hameau, ont bénéficié de l'attention et des investissements des autorités locales, notamment la construction de ponts et de ponceaux. Les Tay et les Nung du hameau de Suoi Doi ont désormais accès à l'électricité grâce au réseau financé par l'État, pour l'éclairage et la production agricole. Durant cette période, la population a également connu un essor économique important, grâce à l'utilisation du système de canaux financé par l'État pour la culture du riz trois fois par an, et à la diversification de ses cultures en hévéas, caféiers et fruitiers sur les hauts plateaux.
Le hameau de Suoi Doi, dans la commune de Dong Tam, province de Dong Nai, s'étend sur 500 hectares et abrite 360 foyers, dont près de 90 % appartiennent aux ethnies Tay et Nung. Grâce à leur diligence et à leur capacité d'adaptation aux nouvelles cultures et à l'élevage, 100 % des Tay et Nung de ce hameau jouissent d'une vie économique relativement prospère et de logements confortables.
Une vie d'abondance
Les mentalités et les pratiques agricoles des ethnies Tay et Nung du hameau de Suoi Doi se sont rapidement adaptées aux programmes et politiques des autorités locales et nationales, notamment en matière de techniques agricoles, de crédits, de titres fonciers, d'infrastructures de transport et de systèmes d'irrigation. Les rizières se réduisent progressivement au profit des hévéas, des arbres fruitiers et des cultures de rente à rendement et valeur économique bien supérieurs.
M. Nong Van Dong, chef du hameau de Suoi Doi, commune de Dong Tam, a déclaré : « Depuis leur installation ici, aucun Tay ni Nung ne souffre de la faim ou de la pauvreté. Malgré le manque de ressources matérielles au début, grâce à leur diligence, à l’entraide dans le travail et la production, et à l’emploi dans les entreprises, chaque foyer mène désormais une vie stable. En particulier, les Tay et les Nung qui ont choisi de s’installer à Suoi Doi ne vendent pas leurs terres pour partir ailleurs, mais ont au contraire pris l’habitude d’économiser pour acheter davantage de terres à des fins agricoles ou commerciales. »
Dang Van Truyen, secrétaire de la section du Parti du hameau de Suoi Doi, a déclaré : « Les villages Tay et Nung n’ont plus de maisons de fortune ni de routes boueuses et glissantes. Tout ressemble à un tableau : routes asphaltées, maisons spacieuses et jardins verdoyants. »
De nombreux enfants des ethnies Tay et Nung poursuivent des études universitaires, professionnelles ou travaillent loin de chez eux. Beaucoup d'autres restent dans leur région et exercent des professions telles que l'enseignement, l'armée, la police ou la fonction publique locale ou provinciale. Nous sommes fiers de contribuer à l'éducation de la jeune génération, car cela témoigne de leur soif d'apprendre et de leur capacité à surmonter les difficultés.
Secrétaire de la branche du Parti du hameau Suoi Doi, commune Dong Tam, DANG VAN TRUYEN
Doan Phu
Source : https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202510/buc-tranh-tuoi-sang-o-ap-suoi-doi-17f00f3/







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