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Image lumineuse dans le hameau de Suoi Doi

Les Tay et les Nung du hameau de Suoi Doi (commune de Dong Tam, province de Dong Nai) ont transformé ces terres basses et arides en rizières et champs de maïs verdoyants, entourant leurs maisons enfumées, dès les premières années de leur peuplement. Aujourd'hui, ces rizières ont été transformées en jardins verdoyants plantés d'arbres fruitiers, et les résidences sont devenues des maisons spacieuses et modernes.

Báo Đồng NaiBáo Đồng Nai09/10/2025

Habitants du hameau de Suoi Doi, près d'un champ de maïs luxuriant. Photo : D.Phu
Habitants du hameau de Suoi Doi, près d'un champ de maïs luxuriant. Photo : D.Phu

L'image des enfants se tenant la main, les plus âgés portant les plus jeunes à travers le ruisseau asséché jusqu'à l'école privée dans les années 1990-2000 ne reste plus que dans les mémoires des populations locales.

S'installer dans un nouveau pays

M. Hoang Thin Pau (80 ans, ethnie Tay, province de Cao Bang ), celui qui a fait venir les ethnies Tay et Nung de nombreuses localités des provinces de Cao Bang et de Quang Ninh pour y établir des hameaux et des villages, a déclaré : « Lors de sa création en 1986, le hameau résidentiel de l'équipe 5, hameau de Cau 2, commune de Dong Xoai, district de Dong Phu, province de Song Be, comptait 28 familles. Plus tard, nos parents éloignés, ethnies Tay et Nung, ont compris que cette terre permettait de cultiver du riz pluvial et du riz de plateau sans engrais ni pesticides, tout en offrant une bonne croissance et des rendements élevés, et ils sont donc venus s'y installer. »

Les peuples Tay et Nung ont un fort sentiment communautaire, donc ceux qui arrivent en premier ont la responsabilité d'aider ceux qui arrivent plus tard, comme leur montrer où récupérer des terres, construire des toits, partager des sources d'eau, des semences, de la nourriture, etc. Avec une méthode de production qui a encore une forte identité des hautes terres, dans les zones de plaine, les gens cultivent du riz humide, dans les zones de hautes terres, ils sèment du riz de montagne, du maïs, des haricots, des courges, des citrouilles, des melons et élèvent ou laissent en liberté des poulets, des canards, des cochons, des buffles et des vaches pour la nourriture et la force de traction.

Travailleurs et possédant de bonnes terres, les Tay et les Nung étaient autosuffisants alimentairement après une seule récolte de riz de montagne, de pommes de terre et de haricots. Leurs repas n'étaient pas nécessairement composés de maïs, de pommes de terre ou de pousses de bambou, mais se composaient de riz blanc accompagné de poissons, de crevettes et de crabes, ainsi que de poulets et de canards. Les enfants grandissaient vite et les jeunes prenaient des forces pour les travaux pénibles.

Création d'écoles privées

Afin que les enfants du nouveau village n'oublient pas les lettres apprises et que ceux qui n'étaient jamais allés à l'école ne deviennent pas analphabètes, M. Hoang Thin Pau a mobilisé les Tay et les Nung du village pour défricher un terrain sauvage et envahi par les mauvaises herbes sur les hautes collines, dans un rayon d'un kilomètre autour de leur lieu d'habitation et de leur zone de production, afin de construire une école. En quelques jours seulement, cette simple école privée, au toit de chaume, aux murs et aux roseaux en bambou, résonnait des sons des enfants qui écrivaient et faisaient des calculs. M. Pau a également appelé les familles dont les enfants sont scolarisés à contribuer à hauteur de 10 à 15 kg de riz par famille et par an pour soutenir les enseignants.

Depuis cette école privée, M. Pau et les parents des ethnies Tay et Nung se sont vantés : chaque foyer du hameau de Suoi Doi compte des enfants inscrits à l'université, au lycée et en école professionnelle. De nombreux enseignants ont ensuite été officiellement nommés par le secteur de l'éducation pour poursuivre leur œuvre de « transmission du savoir ».

L'enseignante Nong Thi Nhoi (ethnie Tay, vivant dans le hameau de Suoi Doi) a raconté : « Elle était l'une des sept enseignantes bénévoles qui enseignaient aux enfants du hameau de 1990 à 2000. Avant de signer un contrat et d'être recrutées comme enseignantes officielles, Mme Nhoi et les autres enseignants devaient se rendre chaque mois chez M. Hoang Thin Pau pour recevoir le riz offert par les parents. Même s'ils ne recevaient que quelques dizaines de kilos de riz par mois d'enseignement, les enseignants étaient toujours heureux de rester à l'école pour enseigner aux enfants du hameau. »

Depuis 2000, le gouvernement local s'est attaché à investir dans la construction de ponts et de ponceaux pour les ruisseaux, peu profonds ou profonds, qui entravaient autrefois les déplacements des Tay et des Nung du hameau de Suoi Doi. Ces derniers utilisent désormais le réseau électrique financé par l'État pour l'éclairage et la production. C'est également à cette époque que la population a créé une forte dynamique économique en tirant parti du réseau de canaux financé par l'État pour cultiver trois récoltes de riz par an, et en se tournant vers la culture de l'hévéa, du café et des arbres fruitiers sur les hautes terres.

Le hameau de Suoi Doi, commune de Dong Tam, province de Dong Nai, s'étend sur 500 hectares et abrite 360 ​​foyers, dont 90 % sont des Tay et des Nung. Grâce à leur zèle et à leur sensibilité dans la transformation des cultures et de l'élevage, 100 % des Tay et des Nung bénéficient d'une vie économique aisée et d'un logement confortable.

Une vie prospère

Le changement de mentalité et de pratiques agricoles des peuples Tay et Nung du hameau de Suoi Doi s'est rapidement harmonisé avec les programmes et politiques locaux et centraux soutenant et aidant tels que : les techniques agricoles, les sources de prêt, l'octroi de certificats de droits d'utilisation des terres, les routes, les systèmes d'irrigation, etc. Les rizières se sont progressivement rétrécies pour faire place aux hévéas, aux arbres fruitiers et aux cultures à productivité et valeur économique bien plus élevées.

M. Nong Van Dong, chef du hameau de Suoi Doi, commune de Dong Tam, a déclaré : « Depuis leur installation ici, plus aucun membre des ethnies Tay et Nung n'a connu la faim ni la pauvreté. Bien qu'initialement démuni de biens matériels, grâce à leur assiduité, à leur entraide dans la production, puis à leur travail en entreprise, chaque foyer a aujourd'hui une vie stable. » Il est à noter que les Tay et Nung qui ont choisi le hameau de Suoi Doi pour s'installer n'ont pas vendu leurs terres pour s'installer ailleurs, mais ont plutôt pris l'habitude d'économiser pour acheter davantage de terres à des fins de production ou de commerce.

Dang Van Truyen, secrétaire de la cellule du Parti du hameau de Suoi Doi, a déclaré : « Les hameaux de Tay et de Nung n'ont plus de maisons de fortune ni de routes boueuses et glissantes, difficiles d'accès. Tout est comme dans un tableau, avec des routes en béton bitumé, des maisons spacieuses et des jardins verdoyants. »

De nombreux enfants des ethnies Tay et Nung vont à l'université, au collège, apprennent un métier, travaillent loin, beaucoup restent dans leur ville natale pour travailler comme enseignants, soldats, policiers, fonctionnaires communaux et provinciaux... C'est ce dont nous sommes fiers en éduquant la jeune génération à l'amour de l'apprentissage et à surmonter les difficultés.

Secrétaire de la Cellule du Parti du Hameau Suoi Doi, Commune de Dong Tam DANG VAN TRUYEN

Doan Phu

Source : https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202510/buc-tranh-tuoi-sang-o-ap-suoi-doi-17f00f3/


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