Cependant, ces derniers temps, une série de violations graves du patrimoine ont eu lieu à travers le pays, depuis le trône de la dynastie Nguyen au milieu de la ville impériale de Hue qui a été brisé, le tombeau du roi Le Tuc Tong à Thanh Hoa qui a été volé, jusqu'à l'ancienne stèle à Hoi An qui a été vandalisée.
Outre la négligence et le manque de sensibilisation, des lacunes subsistent dans les mécanismes de gestion, de supervision et de protection du patrimoine. La loi sur le patrimoine culturel (modifiée) de 2024, entrée en vigueur le 1er juillet 2025, devrait créer un puissant élan pour combler ces lacunes, posant les bases d'une nouvelle approche et de nouvelles opportunités pour la préservation des valeurs inestimables de la nation.
La série d'articles « L'impulsion donnée par la loi révisée sur le patrimoine culturel » du journal Tien Phong analysera en profondeur les lacunes et les causes majeures, tout en reflétant les attentes et les recommandations des experts, des gestionnaires et des citoyens afin que le patrimoine puisse être protégé et promu comme une partie vivante du présent et du futur.
Leçon 1 : Alerte rouge à une série de patrimoines endommagés
Presque sans avoir eu le temps de surmonter les conséquences et de tirer les leçons de l'incident précédent, de nombreux vestiges et patrimoines continuent de subir de nouvelles pertes. Nombre de vestiges classés au patrimoine national, voire mondial, sont devenus des « victimes ». Bien que chaque incident ait des causes et des formes différentes, il existe un point commun indéniable : le laxisme en matière de protection et de surveillance.
« Détruire le patrimoine, c'est comme entrer dans un lieu désert »
Le 24 mai 2025, un incident choquant s'est produit au palais de Thai Hoa (ville impériale de Hué ) : Ho Van Phuong Tam (42 ans) s'est infiltré dans la zone d'exposition et a brisé l'accoudoir gauche du trésor national, le trône de la dynastie des Nguyen. Il s'agit du seul trône intact de la dynastie des Nguyen, d'une grande valeur historique et culturelle. Suite à cet incident, le Comité populaire de la ville de Hué a ordonné l'enquête sur plusieurs personnes, dont deux agents de sécurité qui ont été licenciés, et le conseil d'administration du Centre de conservation des monuments de Hué a été mis en examen pour déterminer ses responsabilités.
Scène de la fouille du tombeau du Seigneur Nguyen Phuc Khoat |
Peu de temps auparavant, début mai 2025, le tombeau du roi Le Tuc Tong (appartenant au complexe de reliques nationales spéciales de Lam Kinh, Thanh Hoa) avait été pillé par un groupe de Chinois. Ces derniers avaient creusé un trou de 1,6 m de profondeur, brisant la stèle en pierre gravée de caractères chinois et décorée de dragons de la dynastie des Le. La police provinciale de Thanh Hoa avait arrêté les deux individus et ouvert une enquête.
Il est à noter que ce tombeau est situé à environ 4 km du centre du site de reliques de Lam Kinh, dans une zone montagneuse peu peuplée, sans système de surveillance de sécurité, ce qui fait que l'empiètement n'a pas été détecté à temps.
Il n'est pas rare que des reliques soient vandalisées sans que personne ne s'en aperçoive. Au petit matin du 31 mars 2025, une stèle ancienne, située sous un banian séculaire près du pont couvert japonais (Hoi An, Quang Nam), a été vandalisée par des voleurs. Les habitants ont entendu des coups de marteau à 2 heures du matin et ont découvert la stèle gravement endommagée le lendemain matin. Cette stèle, d'une signification spirituelle, aurait été enterrée par les Japonais pour protéger l'eau, en lien avec la relique du pont couvert japonais.
Concernant les informations concernant la stèle, le Centre de gestion et de préservation du patrimoine culturel de Hoi An a indiqué qu'elle se trouve dans la zone de protection I du patrimoine national spécial, patrimoine culturel mondial de la vieille ville de Hoi An. La relique est classée comme valeur de conservation de type I et appartient à l'État.
Début janvier de cette année, le tombeau du Seigneur Nguyen Phuc Khoat, monument national reconnu depuis 1998, a été cambriolé et déterré illégalement par des voleurs, laissant derrière eux un champ de débris. D'après les traces laissées, certains chercheurs pensent que les voleurs cherchaient de l'or, de l'argent et des objets funéraires. À ce jour, aucune enquête ni poursuite n'a été engagée.
Français Exprimant son opinion sur cette situation, le professeur associé Dr. Bui Hoai Son, membre à temps plein de la Commission de la culture et de la société de l'Assemblée nationale, a déclaré au journaliste de Tien Phong : « Les récents incidents déchirants ne sont pas seulement un signal d'alarme sur les lacunes dans le travail de protection du patrimoine, mais aussi une blessure douloureuse dans l'âme de la culture nationale. Je trouve cela non seulement regrettable, mais aussi blâmable, car lorsqu'un patrimoine est violé, ce ne sont pas seulement la pierre, le bois, les antiquités qui sont endommagés, mais aussi la mémoire, l'identité, le caractère de toute une communauté qui sont offensés. »
Le sujet Ho Van Phuong Tam est entré dans le palais Thai Hoa « comme s'il entrait dans un lieu vide » pour renverser le trône de la dynastie Nguyen. |
Nous avons beaucoup parlé du patrimoine comme d'un bien précieux de nos ancêtres, mais il semble qu'il manque encore un véritable système d'action pour le protéger à la hauteur de la valeur que nous lui attribuons. Un patrimoine, aussi important soit-il, ne peut se protéger seul. Il nécessite un mécanisme de gestion solide, un système de surveillance actif, une communauté sensibilisée et, surtout, un profond sens des responsabilités culturelles, de chaque niveau de gestion à chaque citoyen.
Nous vivons une époque où la culture n'est plus un domaine secondaire, mais une ressource endogène, un moteur spirituel, une identité fragile pour l'intégration internationale, un ciment qui relie les peuples entre eux et à l'histoire nationale. Mais dans ce contexte, le patrimoine culturel, cœur de l'identité, est soumis à de nombreuses pressions : de l'urbanisation galopante à la vague de mondialisation, du déclin de la communauté aux récentes violations flagrantes. Cela montre que, sans un nouveau cadre juridique adapté à la réalité et à l'ampleur de notre époque, nous devrons toujours lutter pour « réparer » chaque perte. Dr Bui Hoai Son, professeur associé et membre de la Commission de la culture et de la société de l'Assemblée nationale
Failles dans la gestion des reliques
Expliquant la raison du « cri d’aide » continu des reliques, le professeur associé, Dr. Bui Hoai Son, a déclaré que les empiètements récents n’étaient pas des « incidents » isolés, mais étaient le résultat d’un processus de relâchement du rôle de la communauté, d’un manque de connexion entre les secteurs, entre les niveaux central et local, entre le patrimoine et le développement.
Forte d'une vaste expérience en matière de gestion des sites vandalisés, l'archéologue Dr Nguyen Thi Hau a expliqué que l'une des principales causes du vandalisme est l'absence de système de surveillance efficace. De nombreux sites, notamment ceux situés loin du centre-ville, ne sont pas équipés de caméras de surveillance ni de dispositifs d'alerte précoce, ce qui empêche de détecter les actes de vandalisme à temps.
La deuxième raison pour laquelle les reliques vietnamiennes sont facilement vandalisées, selon l'artiste Tran Luong, est le manque de personnel de sécurité actuel. Nombre d'entre eux n'ont pas reçu de formation professionnelle adéquate, ne sont pas capables de gérer les situations et ne sont pas équipés des outils nécessaires. M. Luong a cité un cas de vandalisme sur une relique à Taïwan : lorsqu'un homme transportant de la peinture a traversé la zone interdite avec l'intention d'en projeter sur une statue du musée, l'équipe de sécurité a réagi très rapidement, a maîtrisé l'homme et l'a fait sortir de la zone réservée aux reliques. Si l'on compare la gestion de la situation par les deux agents de sécurité du palais Thai Hoa, il est clair que leur manque de professionnalisme a permis à Ho Van Phuong Tam de disposer de suffisamment de temps pour vandaliser le trône.
Le professeur associé Dr Dang Van Bai, ancien directeur du Département du patrimoine culturel et vice-président du Conseil national du patrimoine culturel, a déclaré : « L'une des principales raisons pour lesquelles les vestiges sont vulnérables aux dommages est le manque de coordination entre les organismes concernés. La responsabilité de la protection du patrimoine ne peut reposer uniquement sur une unité de gestion culturelle, mais requiert une coordination efficace entre les autorités locales, les forces de sécurité et la communauté. Si ce mécanisme de coordination ne fonctionne pas efficacement, les interventions d'urgence seront retardées, voire paralysées. »
Il a cité le cas de la destruction d'une stèle ancienne dans la région de Chua Cau (Hoi An, Quang Nam) : « Il s'agit d'une relique située dans une zone protégée de niveau I, dotée d'une signification spirituelle particulière, connue et préservée par la communauté locale depuis longtemps. Bien que les habitants aient entendu le bruit des marteaux au petit matin, faute de coordination et de réaction rapide des autorités, l'acte de vandalisme n'a pas pu être empêché, ce qui a gravement endommagé la stèle. »
Source : https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo
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