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Un coup de pouce essentiel apporté par la loi révisée sur le patrimoine culturel

Note de la rédaction : Les vestiges culturels et le patrimoine ne sont pas seulement des témoins de l’histoire, mais aussi des « identités douces », le fondement de la construction et de la préservation de l’identité culturelle de la nation.

Báo Tiền PhongBáo Tiền Phong09/06/2025


Cependant, récemment, une série de graves violations du patrimoine ont eu lieu à travers le pays, allant de la destruction du trône de la dynastie Nguyen au cœur de la cité impériale de Hué, au pillage du tombeau du roi Le Tuc Tong à Thanh Hoa , en passant par le vandalisme de l'ancienne stèle de Hoi An.

Outre la négligence et le manque de sensibilisation, des lacunes persistent dans les mécanismes de gestion, de surveillance et de protection du patrimoine. La loi sur le patrimoine culturel (modifiée) de 2024, applicable à compter du 1er juillet 2025, devrait donner une impulsion décisive pour combler ces lacunes, jetant ainsi les bases d'une nouvelle approche et de nouvelles perspectives pour la préservation du patrimoine inestimable de la nation.

La série d'articles « L'impulsion donnée par la loi révisée sur le patrimoine culturel » du journal Tien Phong analysera en profondeur les principales lacunes et leurs causes, tout en reflétant les attentes et les recommandations des experts, des gestionnaires et du public, afin que le patrimoine puisse être protégé et promu comme une composante vivante du présent et de l'avenir.

Leçon 1 : Alerte rouge face à une série de patrimoines endommagés

Sans même avoir le temps de se remettre des conséquences et de tirer les leçons des incidents précédents, de nombreux vestiges et éléments du patrimoine continuent de subir de nouvelles pertes. Nombre de sites classés au patrimoine national, voire mondial , sont devenus des « victimes ». Bien que chaque incident ait des causes et des formes différentes, un point commun indéniable se dégage : le laxisme en matière de protection et de surveillance.

« Détruire le patrimoine, c'est comme entrer dans un lieu désert. »

Le 24 mai 2025, un incident choquant s'est produit au palais Thai Hoa (Cité impériale de Hué ) lorsque Ho Van Phuong Tam, âgé de 42 ans, s'est introduit clandestinement dans la zone d'exposition et a brisé l'accoudoir gauche du trône de la dynastie Nguyen, un trésor national. Ce trône, unique en son genre et d'une valeur historique et culturelle inestimable, est le seul à être resté intact. Suite à cet incident, le Comité populaire de la ville de Hué a ordonné une enquête interne, entraînant le licenciement de deux agents de sécurité. Le conseil d'administration du Centre de conservation des monuments de Hué a également été mis en cause.

Un coup de pouce essentiel apporté par la loi révisée sur le patrimoine culturel photo 1

Scène de la fouille du tombeau du seigneur Nguyen Phuc Khoat

Peu de temps auparavant, début mai 2025, le tombeau du roi Le Tuc Tong (situé dans le complexe historique national de Lam Kinh, à Thanh Hoa) a été profané par un groupe de ressortissants chinois. Ces deux individus ont creusé un trou de 1,6 m de profondeur, brisant la stèle de pierre gravée de caractères chinois et ornée de dragons de la dynastie Le. La police provinciale de Thanh Hoa a arrêté les deux suspects et a ouvert une enquête.

Il est à noter que ce tombeau est situé à environ 4 km du centre du site archéologique de Lam Kinh, dans une zone montagneuse peu peuplée, sans système de surveillance, ce qui explique que l'intrusion n'ait pas été détectée à temps.

Il n'est pas rare que des vestiges soient vandalisés sans que personne ne s'en aperçoive. Au petit matin du 31 mars 2025, une stèle ancienne située sous un vieux banian près du pont couvert japonais (Hội An, Quảng Nam) a été vandalisée par des voleurs. Les habitants ont entendu des bruits de marteaux vers 2 heures du matin et ont découvert la stèle gravement endommagée le lendemain matin. Cette stèle revêt une importance spirituelle et aurait été enterrée par les Japonais afin de protéger l'eau, en lien avec le pont couvert japonais.

Concernant la stèle de la ville d'eau, le Centre de gestion et de conservation du patrimoine culturel de Hoi An a indiqué qu'elle se situe dans la zone de protection I du site exceptionnel de la vieille ville de Hoi An, classé au patrimoine mondial. Ce site bénéficie d'une valeur de conservation de type I et appartient à l'État.

Début janvier de cette année, le tombeau de Lord Nguyen Phuc Khoat, monument national classé depuis 1998, a été profané et fouillé illégalement par des voleurs, laissant derrière eux un amas de terre et de pierres. D'après les traces relevées, certains chercheurs pensent que les voleurs étaient à la recherche d'or, d'argent et d'objets funéraires. À ce jour, aucune enquête ni poursuite n'a été annoncée.

Exprimant son opinion sur cette situation, le professeur agrégé Bui Hoai Son, membre permanent de la Commission de la culture et de la société de l'Assemblée nationale, s'est entretenu avec le journaliste de Tien Phong : « Ces récents incidents déchirants ne sont pas seulement un signal d'alarme quant aux lacunes du travail de protection du patrimoine, mais aussi une blessure profonde pour la culture nationale. Je les trouve non seulement regrettables, mais aussi condamnables, car lorsqu'un patrimoine est profané, ce ne sont pas seulement la pierre, le bois et les antiquités qui sont endommagés, mais aussi la mémoire, l'identité et le caractère de toute une communauté qui sont offensés. »

Un coup de pouce essentiel apporté par la loi révisée sur le patrimoine culturel (photo 2)

Le sujet Ho Van Phuong Tam entra dans le palais Thai Hoa « comme s'il entrait dans un lieu vide » pour renverser le trône de la dynastie Nguyen.

Nous avons beaucoup parlé du patrimoine comme d'un héritage précieux de nos ancêtres, mais il semble qu'il manque encore un véritable système d'action pour le protéger à la hauteur de la valeur que nous lui accordons. Un patrimoine, aussi vaste soit-il, ne peut se protéger de lui-même. Il a besoin d'un mécanisme de gestion robuste, d'un système de suivi actif, d'une communauté sensibilisée et, surtout, d'un profond sens des responsabilités culturelles à tous les niveaux de gestion envers chaque citoyen.

« Nous vivons une époque où la culture n'est plus un domaine secondaire, mais une ressource endogène, une force spirituelle, un vecteur d'identité douce pour l'intégration internationale, un ciment qui unit les individus entre eux et à l'histoire nationale. Dans ce contexte, le patrimoine culturel, qui est au cœur de l'identité, subit de nombreuses pressions : de l'urbanisation rapide à la mondialisation, du déclin du lien social aux violations flagrantes récentes. Cela montre que, sans un nouveau cadre juridique adapté à la réalité et aux enjeux de notre époque, nous serons toujours condamnés à gérer les crises au jour le jour. » Professeur agrégé, Dr Bui Hoai Son, membre de la Commission de la culture et de la société de l'Assemblée nationale

Failles dans la gestion des reliques

Expliquant la raison de ces « appels à l'aide » incessants concernant le patrimoine, le professeur agrégé Dr Bui Hoai Son a déclaré que les empiètements récents ne sont pas des « incidents » isolés, mais résultent d'un processus d'affaiblissement du rôle de la communauté, d'un manque de connexion entre les secteurs, entre les niveaux central et local, entre le patrimoine et le développement.

Forte d'une grande expérience dans la gestion des sites vandalisés, l'archéologue Nguyen Thi Hau a déclaré que l'une des principales causes de ces actes est l'absence d'un système de surveillance efficace. De nombreux sites, notamment ceux situés en périphérie, ne sont pas équipés de caméras de surveillance ni de dispositifs d'alerte précoce, ce qui empêche la détection rapide des actes de vandalisme.

La deuxième raison pour laquelle les sites historiques vietnamiens sont facilement vandalisés, d'après l'artiste Tran Luong, réside dans le manque de personnel de sécurité et la piètre qualité de ce dernier. Nombre d'agents de sécurité n'ont pas reçu de formation adéquate, manquent de compétences pour gérer les situations d'urgence et ne sont pas suffisamment équipés. M. Luong cite l'exemple d'un acte de vandalisme commis sur un site historique à Taïwan : un homme, muni de peinture, a traversé la zone interdite avec l'intention d'asperger une statue du musée. L'équipe de sécurité a réagi promptement, maîtrisé l'individu et l'a expulsé du site. Comparée à la manière dont les deux agents de sécurité du palais de Thai Hoa ont géré la situation, il apparaît clairement que leur manque de professionnalisme a permis à Ho Van Phuong Tam de disposer du temps nécessaire pour vandaliser le trône.

Le professeur agrégé Dang Van Bai, ancien directeur du Département du patrimoine culturel et vice-président du Conseil national du patrimoine culturel, a déclaré : « L’une des principales raisons de la vulnérabilité des vestiges est le manque de coordination entre les organismes concernés. La responsabilité de la protection du patrimoine ne peut reposer uniquement sur les épaules d’un organisme de gestion culturelle ; elle exige une coordination étroite entre les autorités locales, les forces de sécurité et la population. Lorsque ce mécanisme de coordination est défaillant, les interventions en cas d’urgence sont retardées, voire impossibles. »

Il a notamment cité le cas de la destruction d'une stèle ancienne près du pont couvert japonais (Hoi An, Quang Nam) : « Il s'agit d'une relique située dans une zone protégée de niveau I, revêtant une importance spirituelle particulière, connue et préservée depuis longtemps par la communauté locale. Bien que des bruits de marteaux aient été entendus tôt le matin, le manque de coordination et de réactivité des autorités a permis d'empêcher cet acte de vandalisme, entraînant de graves dommages à la stèle. »

Source : https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo


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