1. Outre le patrimoine architectural formé pendant la période coloniale, les villes préservent également un patrimoine traditionnel : maisons communautaires, pagodes, salles de réunion, temples, vieilles maisons ou complexes de vieilles villes comme Hoi An ou Cholon… Ces structures sont dispersées dans toute la ville, ayant parfois été autrefois le centre d’un ancien village ou d’une communauté.
L'urbanisation tout au long du XXe siècle a modifié le paysage et a même détruit de nombreuses structures architecturales anciennes.
Le patrimoine urbain ne se limite pas aux édifices emblématiques d'une époque révolue ; il renferme également une multitude de souvenirs et d'histoires, témoins de la vie des villes et de leurs habitants. À travers l'histoire, les caractéristiques architecturales et paysagères ont façonné l'identité unique de chaque ville. C'est pourquoi tous les pays accordent une grande importance à la préservation de leur patrimoine urbain.
La recherche sur la préservation et la valorisation du patrimoine urbain mobilise de nombreuses disciplines scientifiques et instances gouvernementales. Ces dernières années, l'archéologie urbaine s'est imposée comme un domaine important de ce processus, de par son approche approfondie et interdisciplinaire.
Actuellement, dans le contexte de l'urbanisation, de nombreuses collectivités locales ne se soucient pas de préserver les structures architecturales urbaines et les démolissent souvent pour construire des bâtiments « modernes ». Cela témoigne d'une compréhension limitée de la valeur du patrimoine culturel urbain, conduisant à une forme de « déni » des témoignages historiques et culturels de l'époque moderne.
Les villes souterraines recèlent également des vestiges préhistoriques. Cela s'explique par le fait que leur emplacement était propice à l'habitation des anciennes communautés : hautes collines, proximité de cours d'eau ou de confluences, estuaires et baies…
Actuellement, les fouilles archéologiques se heurtent à de nombreuses difficultés dues à la présence de constructions architecturales postérieures érigées par-dessus. Par conséquent, ce n'est que lors de la démolition des structures existantes, que ce soit pour des travaux de reconstruction ou de construction d'infrastructures de transport, etc., que les archéologues auront la possibilité de réaliser des prospections, des fouilles, des recherches et de proposer des solutions adaptées.
Au Vietnam, les archéologues urbains se concentrent donc sur l'étude des vestiges de surface : recherche, classification, identification des types et des fonctions, et évaluation de leur valeur historique et culturelle. À partir de là, ils proposent des travaux de fouille, de préservation, de restauration ou de reconstruction, le cas échéant. Ils s'attachent notamment à valoriser le patrimoine urbain dans la vie contemporaine, la citadelle impériale de Thang Long en étant un exemple éloquent.
Rares sont les zones urbaines qui peuvent être officiellement désignées comme villes, or la tendance à l'urbanisation et à la modernisation est irréversible. Par conséquent, quel que soit leur statut, Da Nang , Hoi An, Tam Ky et les nouvelles zones urbaines à venir doivent préserver et développer leur patrimoine urbain et traditionnel.
2. La ville de Da Nang est située dans le contexte géoculturel et géohistorique de la province de Quang Nam, une région aux caractéristiques culturelles diverses : montagnes, moyennes terres, plaines, zones côtières, mer et îles.
Début 2025, la province de Quang Nam (anciennement) comptait 458 sites classés, dont 4 sites nationaux spéciaux (la vieille ville de Hoi An et le sanctuaire de My Son, tous deux classés sites nationaux spéciaux et inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO), 67 sites nationaux et 387 sites provinciaux. S'y ajoutait la réserve de biosphère mondiale de Cu Lao Cham - Hoi An. La ville de Da Nang (anciennement) comptait quant à elle 88 sites classés, dont 2 sites nationaux spéciaux, 17 sites nationaux et 69 sites municipaux.
Ainsi, le système de sites historiques de la (nouvelle) ville de Da Nang comprend tous les types de sites : sites du patrimoine mondial, sites archéologiques, sites architecturaux et artistiques, sites d’histoire révolutionnaire, sites touristiques, etc. De plus, il existe un système riche et diversifié de patrimoine culturel immatériel et de patrimoine documentaire, sans oublier les centaines d’œuvres et de sites répertoriés dans l’inventaire des sites historiques conformément à la loi sur le patrimoine culturel.
Comme dans d'autres villes, la préservation du patrimoine urbain à Da Nang se heurte à de nombreuses difficultés dues à une notion dépassée : le « conflit entre préservation et développement ».
Outre les sites du patrimoine matériel préservés et mis en valeur (par le biais du développement touristique), tels que Hoi An, My Son, les musées et sites historiques de la ville, les villages d'artisans, l'île Cham, etc., de nombreux sites pittoresques ont été altérés par des constructions modernes (dans des zones comme les collines de Ba Na, la péninsule de Son Tra, Ngu Hanh Son et les zones côtières de Da Nang à Hoi An…), ce qui diminue dans une certaine mesure la valeur du patrimoine naturel et porte atteinte aux intérêts des communautés locales. Il convient de noter qu'en plus des deux sites inscrits au patrimoine mondial, les paysages montagneux et côtiers de Da Nang constituent un atout concurrentiel majeur par rapport à de nombreux autres centres touristiques, tant au niveau national qu'international.
3. Afin de protéger ce système de patrimoine culturel et d’atténuer les dommages causés par la modernisation et l’urbanisation pendant la période de fusion administrative, le gouvernement de la ville de Da Nang doit définir clairement que la préservation du patrimoine est une méthode particulière de développement durable.
Par conséquent, des solutions fondamentales et scientifiques sont nécessaires. Il convient de commencer par intégrer la planification de la conservation du patrimoine à la planification du développement socio-économique, ce qui implique l'élaboration de plans d'inventaire et de recensement des vestiges, la réalisation de fouilles archéologiques, la cartographie du système de structures et de vestiges, ainsi que la mise à jour régulière des informations relatives à leur état et à la prévision des impacts (naturels et sociétaux).
Poursuivre la préservation et la restauration des sites historiques, minimiser l’impact et la destruction des paysages naturels et protéger strictement les zones menacées. Développer le tourisme culturel et le tourisme de villégiature conformément aux principes du tourisme durable.
Parallèlement à la mise en œuvre rigoureuse de la loi sur le patrimoine culturel par l'ensemble de la société et à la coordination des organismes publics de gestion compétents, une expérience importante, appliquée avec succès dans de nombreux pays, repose sur le principe suivant : le patrimoine urbain appartient à la collectivité et doit être considéré comme un capital social au service de ses intérêts et contribuant activement au développement durable. Le patrimoine historique et culturel ne peut être préservé et sa valeur valorisée que si la collectivité a la possibilité de participer à l'élaboration et à la mise en œuvre des mécanismes de gestion urbaine, notamment des politiques et de leur application en matière de préservation du patrimoine culturel.
Source : https://baodanang.vn/khao-co-hoc-do-thi-nhung-chuyen-tren-bo-duong-dai-3300859.html
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