La cérémonie unique d'offrande de gouttes d'eau du peuple Ba Na dans la province de Gia Lai

Pour le peuple Ba Na, la cérémonie d'offrande de gouttes d'eau n'est pas seulement un rituel agricole pour prier pour une bonne récolte, mais aussi une façon d'exprimer la profonde gratitude du peuple envers la nature, source inépuisable de vie dans la grande forêt.

Malgré le rythme de vie moderne qui se répand rapidement dans tous les villages, la cérémonie d'adoration de la goutte d'eau du peuple Ba Na à Gia Lai est encore préservée comme un rituel important, étroitement lié à la vie et aux croyances traditionnelles.

Il ne s'agit pas seulement d'un rituel agricole pour prier pour une bonne récolte, mais aussi d'une façon d'exprimer la profonde gratitude des gens envers la nature, source inépuisable de vie dans la grande forêt.

Chez les Ba Na, l'eau n'est pas simplement un élément essentiel à la vie quotidienne, mais porte l'âme du Yang (les dieux). La première goutte d'eau est considérée comme l'essence même du ciel et de la terre, déterminant les récoltes, la santé et la prospérité du village. Depuis longtemps, la communauté Ba Na vénère les gouttes d'eau en signe de respect envers le dieu de l'eau, le dieu de la forêt et les êtres invisibles qui gouvernent leur terre.

Exécution des rituels de la cérémonie d'offrande de gouttes d'eau. (Photo : Khanh Hoa / VNA)

Cérémonie solennelle et particulière

La cérémonie du culte de la goutte d'eau a généralement lieu en mars-avril ou en octobre-novembre pour remercier les dieux de l'eau pure, prier pour une météo favorable, des récoltes abondantes, la santé de la communauté, éviter les épidémies et les accidents liés à l'eau, et pour que tout prospère dans le village.

Les offrandes aux dieux comprennent un poteau, une perche en bambou de 2 m de long, une bouteille d'eau, une coquille de calebasse séchée, un pot de vin, un poulet, un cochon, du riz gluant, des feuilles de bananier, etc.

Avant la cérémonie d'adoration de la goutte d'eau, les anciens du village se réunirent à la maison commune pour informer les villageois de la date, collecter des dons et répartir les tâches entre les familles. Les femmes étaient chargées de nettoyer les routes et les ruelles, ainsi que de dégager l'espace où se déroulerait la cérémonie. Les jeunes allèrent en forêt couper du bambou et le tresser en arches pour ériger un poteau sacré. Les aînés préparèrent les costumes traditionnels et les prières pour l'adoration du dieu de l'eau. Enfin, les groupes de danse gong et xoang du village répétèrent en vue de leur représentation le jour J.

La cérémonie d'offrande de la goutte d'eau a généralement lieu tôt le matin. Les jeunes du village apportent le poteau sur le lieu de la cérémonie pour le planter. Les offrandes comprennent un poulet rôti, une jarre de vin enveloppée dans une feuille de bananier, une grande marmite d'eau, des plats préparés à l'avance, un tube de bambou pour puiser l'eau, etc.

La cérémonie d'offrande d'eau commença. Les jeunes hommes étendirent des feuilles de bananier, placèrent une jarre de vin au centre du mât et disposèrent de la nourriture et du poulet autour. Le chef du village commença à prier Yang afin qu'il bénisse les villageois et leur accorde santé, beau temps et récoltes abondantes. Que l'eau coule toute l'année, permettant ainsi de traverser rivières et ruisseaux sans se noyer et d'éviter les accidents sur les routes, et que les voyages se déroulent en toute sécurité.

Après la prière, un à un, en commençant par le chef du village, tous les villageois descendirent chercher de l'eau dans des jarres et des bouteilles. Ensuite, ils s'en servirent pour se laver le visage, les mains et les pieds, puis s'en aspergèrent les uns les autres afin de recevoir la chance que Yang leur accordait.

Après l'offrande, le chef du village s'avance pour placer le tambour, prend la baguette et la frappe pendant un moment, puis crie fort, le son des gongs et des tambours s'élève, les villageois se tiennent la main et s'unissent pour danser la danse xoang en cercle autour du poteau, boivent du vin et se souhaitent bonne chance.

Exécution des rituels de la cérémonie d'offrande de gouttes d'eau. (Photo : Khanh Hoa/VNA)

Après la cérémonie, le festival s'anime au son solennel des gongs, un élément emblématique du patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Les gens se rassemblent autour des jarres de vin de riz, dansent le xoang et chantent des chants folkloriques jusqu'à la tombée de la nuit. L'atmosphère est imprégnée d'une culture ancestrale, exprimant optimisme, solidarité et respect de la nature.

Préserver et promouvoir les particularités culturelles uniques

Dans le contexte de l'urbanisation, de nombreux ports fluviaux ont été affectés par les systèmes modernes d'approvisionnement en eau. Cependant, à Gia Lai et dans de nombreuses autres régions des Hauts Plateaux du Centre, la cérémonie du culte de la goutte d'eau est toujours en cours de restauration par le gouvernement et la communauté, devenant ainsi un atout touristique culturel unique.

Certaines localités ont mis en place des circuits immersifs, comme la visite du quai d'embarquement, la dégustation de vin de riz, la danse xoang avec les villageois et la découverte des savoirs traditionnels liés à l'eau. Ainsi, les traditions sont préservées grâce au dynamisme de la communauté, sans être déformées ni commercialisées.

Les rituels traditionnels du peuple Ba Na ont grandement contribué à la préservation et à la promotion des valeurs culturelles traditionnelles. Ce festival unique renforce également la cohésion communautaire.

La cérémonie d'offrande de gouttes d'eau symbolise la cohésion communautaire du peuple Ba Na et porteuse d'espoir pour une nouvelle saison des récoltes favorable et abondante. (Photo : Khanh Hoa/VNA)

(Vietnam+)

Source : https://www.vietnamplus.vn/dac-sac-le-cung-giot-nuoc-cua-dong-bao-ba-na-tai-tinh-gia-lai-post1071945.vnp