En 1418, depuis la chaîne de montagnes de Lam Son, Lê Loi hissa l'étendard de la révolte contre la domination de la dynastie Ming. À son appel, des héros venus de tout le pays se rassemblèrent ici, les uns après les autres, construisant une brillante carrière. Parmi eux, le général Tran Hoanh et son fils Tran Van furent les premiers à soutenir et à suivre de près le commandant Lê Loi. Tous deux devinrent plus tard de grands ministres de la dynastie des Lê postérieurs.
Temple Con - un lieu de culte du général Le Hoanh dans la commune de Cao Ngoc (Ngoc Lac).
Durant les premières années de l'insurrection, de 1418 à 1424, les activités des insurgés de Lam Son dans les régions montagneuses de Thanh Hoa se heurtèrent à de nombreuses difficultés. Encerclées par l'ennemi, les provisions de l'armée étaient épuisées, plus de la moitié des soldats et des généraux furent tués ou blessés… à certains moments, l'insurrection semblait menacée d'effondrement. Dans ces moments difficiles, pour éviter d'être poursuivies par l'ennemi et préserver ses forces, Le Loi préconisa la division des insurgés en plusieurs petites armées, s'appuyant sur le relief accidenté des montagnes et des forêts, ainsi que sur la protection de la population, pour remonter les rivières Chu et Am, et par voie terrestre. Ils se rassemblèrent ensuite au pied du mont Chi Linh (aujourd'hui commune de Giao An, district de Lang Chanh) afin de consolider leurs forces et de contre-attaquer l'ennemi.
Le général Tran Hoanh était alors le beau-père de Le Loi. Ce dernier lui confia le commandement d'une armée terrestre depuis la base de Lam Son afin de trouver un moyen de rejoindre la base de Chi Linh et de rejoindre les insurgés pour combattre l'ennemi. Partout où l'armée du général Tran Hoanh se rendait, elle était protégée et abrité par la population, et elle mobilisait de nombreux jeunes hommes pour rejoindre l'armée. Un jour, son armée marcha vers la commune de Cao Ngoc (aujourd'hui district de Ngoc Lac). Toute l'armée, chevaux et éléphants compris, était épuisée par la faim et la soif. Le général Tran Hoanh ordonna à toute l'armée de se reposer et de reprendre des forces. À ce moment-là, les villageois apprirent le passage des insurgés de Lam Son et tous leur offrirent volontairement de la nourriture et des provisions. Lors de son arrêt, le général Tran Hoanh inspecta le terrain. Constatant que la région de Cao Ngoc Muong présentait un relief en forme de cuvette, entouré de collines, de hautes pentes, de forêts denses et d'arbres, il estima que ce territoire offrait un terrain particulièrement propice à l'entraînement militaire et au recrutement de troupes supplémentaires pour la campagne. Il décida donc d'y installer les soldats. Vivre, manger et séjourner parmi les habitants de la région créa un lien affectif entre les insurgés et la population. En reconnaissance des sentiments des Muong qui les avaient abrités et soutenus pendant les mois d'installation du camp d'entraînement militaire, le général Tran Hoanh nomma les villages, hameaux et lieux du Muong traversés par son armée. Les noms de villages, hameaux, pentes, rochers, terrains d'entraînement… qu'il nomma, avaient tous une signification et des histoires qui se transmettent encore aujourd'hui.
On peut citer quelques noms, comme le village de Nghien (anciennement appelé village de Nghen). Considéré comme la porte d'entrée du territoire de Cao Ngoc Muong, il abrite la pente de Voi Quy, où l'on raconte encore la légende de l'éléphant du général Tran Hoanh. Épuisé, il dut s'agenouiller un instant pour reprendre des forces avant de poursuivre sa route. C'est pourquoi il baptisa cette pente « pente de Voi Quy ». Quant au village de Nghen, en raison de son terrain accidenté, les troupes ennemies qui avançaient furent souvent prises en embuscade, bloquées et repoussées par son armée et les habitants de la région. Les troupes ennemies, étouffées, ne purent progresser profondément dans la zone militaire. C'est pourquoi il le nomma village de Nghen (aujourd'hui village de Nghien). Les villages de Chu (village de Tru) et de Lo (village de Lo, village de Lua) sont situés l'un à côté de l'autre et offrent des conditions favorables au développement de la main-d'œuvre : vastes champs, sources d'eau d'irrigation abondantes, riziculture abondante, mets délicieux et autres produits exceptionnels. Le général Tran Hoanh le nomma donc village de Lo (en référence à la richesse de sa rizière) et village de Tru (en référence à sa prospérité). Quant au village de Con, à l'arrivée de son armée, il fut appelé village de Mon. En langue kinh, cela signifie « village du peuple ». C'est le village que l'armée du général Tran Hoanh choisit comme base de commandement. Se souvenant des premiers jours où l'armée arriva ici et reçut l'aide et l'assistance des villageois, il le nomma village de Con (aujourd'hui village de Con). Outre les noms de villages et de hameaux donnés par le général Tran Hoanh et transmis de nos jours, il subsiste des noms de lieux et des vestiges liés aux activités de l'armée en terre de Cao Ngoc.
Après la victoire de la révolte de Lam Son, en 1428, Lê Loi monta sur le trône sous le nom de Thuân Thiên et baptisa le pays Daï Viêt. Par la suite, le roi conféra des titres aux pères fondateurs et aux généraux qui avaient grandement contribué à la révolte et accorda le nom de famille national Lê pour succéder au roi Lê Loi, notamment au père et au fils des généraux Tran Hoânh et Tran Van, qui furent rebaptisés Lê Hoânh et Lê Van.
Pour rendre hommage aux mérites du général Le Hoanh, après sa mort, Le Loi fit ériger un temple en son honneur dans le village de Con (aujourd'hui commune de Cao Ngoc). Selon le folklore et les récits des anciens, le temple de Con aurait été construit vers le XVe siècle, après la victoire de la révolte de Lam Son. À l'occasion de la fête du temple de Con, chaque année, le 7e jour du premier mois lunaire, habitants et visiteurs du monde entier viennent offrir de l'encens, rendre hommage et commémorer les mérites du général Le Hoanh lors de la révolte contre les envahisseurs Ming.
Article et photos : Khac Cong
Source : https://baothanhhoa.vn/dau-an-tuong-quan-le-hoanh-tren-dat-cao-ngoc-217387.htm
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