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La marque du général Le Hoanh sur les terres de Cao Ngoc

Việt NamViệt Nam21/06/2024


En 1418, depuis les monts Lam Son, Lê Loi leva l'étendard du soulèvement contre la domination de la dynastie Ming. À son appel, des héros venus de tout le pays se rassemblèrent les uns après les autres, donnant naissance à une figure emblématique. Parmi eux, le général Tran Hoanh et son fils Tran Van furent les premiers à soutenir et à accompagner fidèlement le commandant Lê Loi. Tous deux devinrent par la suite de grands ministres de la dynastie des Lê postérieurs.

La marque du général Le Hoanh sur les terres de Cao Ngoc Temple Con - un lieu de culte du général Le Hoanh dans la commune de Cao Ngoc (Ngoc Lac).

Durant les premières années du soulèvement, de 1418 à 1424, les insurgés de Lam Son, dans les zones montagneuses de Thanh Hoa, rencontrèrent de nombreuses difficultés. Encerclés par l'ennemi, leurs provisions s'épuisèrent et plus de la moitié de leurs soldats et généraux furent tués ou blessés. À certains moments, le soulèvement sembla menacé d'échec. Face à cette situation critique, afin d'échapper à la poursuite ennemie et de préserver leurs forces, Le Loi préconisa de diviser les insurgés en plusieurs petits groupes. S'appuyant sur le terrain accidenté des montagnes et des forêts et sur la protection de la population, ils progressèrent par voie fluviale, remontant les rivières Chu et Am, puis par voie terrestre. Ils se rassemblèrent ensuite au pied du mont Chi Linh (aujourd'hui dans la commune de Giao An, district de Lang Chanh) pour consolider leurs forces et contre-attaquer l'ennemi.

Le général Tran Hoanh était alors le beau-père de Le Loi. Ce dernier lui confia le commandement d'une armée terrestre, partie de la base de Lam Son, afin de trouver un moyen de rejoindre la base de Chi Linh et de se joindre aux insurgés pour combattre l'ennemi. Partout où l'armée du général Tran Hoanh se rendait, elle était protégée et accueillie par la population, qui, parallèlement, mobilisait de nombreux jeunes hommes pour la rejoindre. Un jour, son armée atteignit les terres de la commune de Cao Ngoc (aujourd'hui district de Ngoc Lac). Toute l'armée, chevaux et éléphants compris, était épuisée par la faim et la soif. Le général Tran Hoanh ordonna à ses troupes de se reposer pour reprendre des forces. À ce moment-là, les villageois apprirent le passage des insurgés de Lam Son et, spontanément, leur offrirent de la nourriture et des provisions. Lors de cette halte, le général Tran Hoanh inspecta les environs. Constatant que la région de Cao Ngoc Muong présentait un relief en forme de cuvette, entourée de collines, avec des pentes abruptes et des forêts denses, il jugea que ce terrain était idéal pour organiser l'entraînement militaire et recruter des renforts. Il décida donc d'y installer son campement. Vivre, manger et partager un repas avec la population locale créa un lien affectif fort entre les insurgés et les habitants. En reconnaissance de l'accueil et du soutien apportés par les Muong durant les mois d'installation du camp d'entraînement, le général Tran Hoanh donna des noms aux villages, hameaux et lieux traversés par son armée. Ces noms, qu'il s'agisse de villages, de hameaux, de pentes, de rochers ou de terrains d'entraînement, sont porteurs de significations et d'histoires transmises oralement jusqu'à nos jours.

On peut citer quelques noms comme le village de Nghien (anciennement appelé village de Nghen). Considéré comme la porte d'entrée du territoire de Cao Ngoc Muong, il abrite la pente de Voi Quy, où se transmet encore la légende de l'éléphant du général Tran Hoanh. Épuisé, il dut s'agenouiller pour reprendre des forces avant de poursuivre sa route, d'où le nom de Voi Quy. Quant au village de Nghen, son terrain accidenté en a souvent été la cible d'embuscades tendues aux troupes ennemies, bloquées et repoussées par l'armée et les habitants. Les ennemis étaient ainsi encerclés et ne pouvaient pénétrer profondément dans la zone militaire. C'est pourquoi il fut nommé village de Nghien. Enfin, les villages de Chu (anciennement Tru) et Lo (anciennement Lua), voisins et bénéficiant de conditions idéales pour le développement de la production agricole, possèdent de vastes champs et des sources d'irrigation abondantes. Ils produisent ainsi du riz en grande quantité, des mets délicieux et d'autres produits typiques. Le général Tran Hoanh nomma donc le village Lo (en référence à l'abondance du riz) et le village Tru (en référence à la prospérité). Quant au village de Con, à l'arrivée de son armée, il s'appelait Mon. En langue kinh, cela signifie « village du peuple ». C'est dans ce village que l'armée du général Tran Hoanh établit son quartier général. Se souvenant des premiers jours où l'armée arriva et fut accueillie et aidée par les villageois, il le nomma Con (aujourd'hui Con). Outre les noms de villages et de hameaux donnés par le général Tran Hoanh et transmis jusqu'à nos jours, il subsiste encore des toponymes et des vestiges liés aux activités de l'armée sur les terres de Cao Ngoc.

Après le succès du soulèvement de Lam Son, en 1428, Lê Lê monta sur le trône sous le nom de règne de Thuan Thien et rebaptisa le pays Dai Viet. Il conféra ensuite des titres honorifiques aux pères fondateurs et aux généraux ayant grandement contribué au soulèvement et accorda le nom national Lê à ses successeurs, notamment au père et au fils des généraux Tran Hoanh et Tran Van, qui devinrent Lê Hoanh et Lê Van.

Pour honorer la mémoire du général Le Hoanh, après sa mort, Le Loi fit construire un temple en son honneur dans le village de Con (aujourd'hui commune de Cao Ngoc). Selon la tradition orale et les récits des anciens, le temple de Con fut édifié aux alentours du XVe siècle, après la victoire du soulèvement de Lam Son. Chaque année, le septième jour du premier mois lunaire, à l'occasion de la fête du temple de Con, habitants et visiteurs venus de loin se rassemblent pour y déposer de l'encens, rendre hommage au général Le Hoanh et commémorer son combat contre les envahisseurs Ming.

Article et photos : Khac Cong



Source : https://baothanhhoa.vn/dau-an-tuong-quan-le-hoanh-tren-dat-cao-ngoc-217387.htm

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