Cérémonie unique de passage à l'âge adulte du peuple Dao Quan Chet

La cérémonie du Cap sac, et plus particulièrement celle du peuple Dao Quan Chet de la commune de Xuan Thuy (district de Yen Lap), constitue un rituel, une pratique culturelle et une croyance profondément enracinées dans le patrimoine culturel populaire. Pour les Dao Quan Chet, ce n'est qu'après avoir reçu le Cap sac qu'un homme est officiellement reconnu comme adulte par ses ancêtres et les dieux, acquérant ainsi tous les droits de participer aux cérémonies religieuses et l'aptitude à assumer des responsabilités au sein du clan et de la communauté. La cérémonie du Cap sac du peuple Dao Quan Chet de Xuan Thuy a été inscrite au patrimoine culturel immatériel national en 2019.

Exécution des rituels lors de la cérémonie Cap sac de M. Duong Kim Thuc, commune de Xuan Thuy, district de Yen Lap.

À la fin du mois de décembre, la famille de M. Duong Kim Thuc, dans la zone 10 (quartier de Tan Lap) de la commune de Xuan Thuy, était en pleine effervescence, de nombreuses personnes venant l'aider et participer à la cérémonie d'ordination. Au centre de la maison étaient accrochées des peintures de vénération. Outre les chamans et les récipiendaires de l'ordination, les personnes de la région sachant chanter et danser pouvaient également participer aux chants et aux danses durant la cérémonie.

Mme Nguyen Thi Ha, la mère de Duong Kim Thuc, a confié : « Thuc est le benjamin de la famille. Récemment, après avoir suivi un cours de Nom Dao, il a approfondi sa connaissance des coutumes et traditions de son ethnie. Nous avons préparé des peintures de vénération et des costumes traditionnels pour Thuc et son épouse, car cette cérémonie est très importante pour notre fils. Nous devons également prévoir du porc, du poulet, du riz et du riz gluant pour la cérémonie et pour que les villageois puissent venir célébrer avec nous. »

Selon la croyance du peuple Dao, seul l'accomplissement de la cérémonie du Cap Sac permet à un homme d'acquérir le discernement nécessaire pour distinguer le bien du mal, d'être reconnu comme descendant de Ban Vuong, d'être digne de vénérer ses ancêtres et d'assumer les responsabilités familiales. La date de la cérémonie du Cap Sac est choisie avec soin, afin d'éviter toute coïncidence avec la date de décès d'un membre de la famille. Celui qui reçoit cette cérémonie s'abstient absolument de tout acte mauvais ou malfaisant.

La cérémonie du Cap Sac de Dao Quan Chet réunit diverses formes d'arts du spectacle folkloriques. À travers les rituels, ces arts, des costumes aux danses, en passant par les chants, la musique et la cuisine typique du peuple Dao, sont préservés et leurs valeurs culturelles traditionnelles mises en valeur. La cérémonie du Cap Sac de Dao Quan Chet comprend à elle seule 11 danses et 36 mélodies différentes, dont les danses des cloches et les danses de la tortue, qui imprègnent l'identité culturelle du peuple Dao.

Lors de la cérémonie du Cap Sac, les rituels se déroulent dans l'ordre suivant : cérémonie d'invitation des ancêtres, cérémonie d'accueil du maître dans la maison, cérémonie d'ouverture de l'autel (avec les images suspendues), cérémonie d'entrée dans la salle de prière, cérémonie de dénomination de la personne, cérémonie d'offrande de la lampe « qua tang », cérémonie d'offrande d'encens à la salle de prière, cérémonie d'invocation de l'Empereur de Jade, cérémonie de purification des récoltes (lutte contre les parasites et les maladies), cérémonie de récompense de l'armée… La cérémonie dure généralement trois jours et deux nuits, ou deux jours et deux nuits, mais aujourd'hui, de nombreuses familles choisissent de la raccourcir à deux jours et une nuit en fonction des circonstances. Les rituels se déroulent à des moments, des lieux et dans des espaces variés : certains ont lieu le jour, d'autres la nuit, certains à l'intérieur, d'autres dans la cour.

M. Phung Sinh Thinh, fin connaisseur des coutumes et de l'écriture de la commune de Xuan Thuy, a déclaré : « Contrairement aux autres groupes Dao, le Dao Quan Chet n'organise la cérémonie du Cap Sac que pour une seule personne. Il n'y a pas de limite d'âge pour y participer, mais cela dépend des conditions de chaque famille. Ainsi, à chaque cérémonie du Cap Sac, les membres de la communauté s'impliquent, de la préparation des offrandes à la pratique des rituels. Les activités de cette cérémonie, et en particulier la pratique des rituels, doivent respecter les coutumes et les pratiques traditionnelles, sous la supervision des dieux, des chamans et des autres familles. »

La cérémonie du Cap Sac occupe une place particulièrement importante dans la culture du peuple Dao. Grâce à cette cérémonie et aux activités culturelles et religieuses qui y sont associées, les liens entre le village et le voisinage se renforcent, permettant ainsi de préserver et de transmettre ce patrimoine aux jeunes générations. Ces dernières pourront mieux le comprendre, l'apprécier et s'unir pour préserver et promouvoir l'identité culturelle traditionnelle du peuple Dao.

Phuong Thanh

Source : https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm