L'artisanat unique du tissage de brocart du peuple Ve

Le peuple Ve est un groupe minoritaire de l'ethnie Gie-Trieng. Il conserve de nombreuses valeurs culturelles traditionnelles, dont la plus emblématique est le tissage traditionnel du brocart.

Autrefois, le brocart du peuple Ve de la commune de Dac Pring (ville de Da Nang ) était confectionné à partir de matériaux artisanaux issus des arbres, des herbes, des feuilles et des fleurs des montagnes et des forêts. Plus tard, ce peuple apprit à cultiver le coton sur ses terres afin d'obtenir la matière première nécessaire au tissage.

Les graines de coton sont semées début septembre et récoltées vers janvier de l'année suivante. Le coton récolté est séché au soleil jusqu'à ce qu'il soit blanc et exempt de moisissures. Une fois sec, les femmes Ve retirent les graines vides et abîmées, puis les placent dans un rouleau à coton (trâl ít) pour les briser.

Une fois le coton roulé et débarrassé de toutes ses graines, les femmes utilisent un outil à effiler le coton (galýý) pour le battre jusqu'à ce qu'il soit souple. Elles utilisent ensuite un petit bâtonnet (lieh) semblable à une baguette chinoise pour effiler le coton. Ce fil est placé dans le rouet (trẻ), fixé à la tige d'enroulement, puis le rouet est actionné manuellement. À chaque rotation, le mouvement circulaire du rouet transmet le fil, qui est tiré et filé.

Ainsi, un fil de coton après l'autre est tiré. À ce stade, le fil de coton destiné au tissage est initialement constitué. Le fil provenant de la navette est retiré et enroulé sur un outil de bobinage pour former de longs écheveaux prêts à être teints.

Mme Kring Thi Viet partage son expérience en matière de coordination des fils de couleur sur le brocart avec la jeune génération Ve du village.

Mme Kring Thi Viet (65 ans, ethnie Ve, commune de Dac Pring) explique : « Les fibres de coton naturel sont blanches. Les femmes Ve utilisent des herbes, des arbres, des fleurs et des feuilles pour fabriquer des teintures. Elles mettent beaucoup de temps à faire tremper, piler et mélanger des écorces d’arbres, des racines, des tubercules et des cendres de cuisine pour obtenir des teintes brunes et noires. Pour le rouge, elles utilisent des tubercules bruns et l’écorce du ta-vat (moc sang) broyés et trempés dans l’eau. Pour le jaune, elles font tremper du curcuma broyé dans l’eau, coupent les tiges du cho hong en petits morceaux, puis font bouillir les fibres jusqu’à ce qu’elles deviennent collantes avant de les faire sécher. Les motifs décoratifs des costumes traditionnels Ve sont principalement rouges, blancs, jaunes et indigo. »

Selon Mme Kring Thi Viet, l'étape la plus difficile consiste à assembler les différentes parties du métier à tisser (chau noa) et à y étaler le fil en respectant l'ordre des couleurs. Sur l'outil d'étalage, le fil noir domine toujours et sert de fond aux bandes de fils colorés, dont l'agencement doit être conforme aux intentions du tisserand. Les motifs des costumes du peuple Ve sont principalement composés de bandes de fils rouges, jaunes et blancs, disposées le long du métier et entrelacées entre des couches de fil noir.

Lors du tissage, les femmes Ve enfilent la navette, piquent le fil, soulèvent et abaissent le métier pour modifier la position des couches de fil, et séparent les fils de couleur à l'aide de piquants de porc-épic pour créer des motifs. La création de motifs pour les costumes est une technique complexe qui exige de l'artisane non seulement une grande expérience du tissage, mais aussi une méticulosité et une dextérité exceptionnelles. Pendant le tissage, la cire d'abeille est appliquée sur les différentes parties du métier pour les lisser, et la pointe acérée des piquants de porc-épic sert à égaliser les zones où le tissage est trop épais ou trop fin, afin de rendre le brocart régulier.

Des femmes effectuent le tri et le filage du coton.

Le temps nécessaire au tissage d'un produit dépend de la santé de chaque personne et de ses loisirs saisonniers. Le tissage peut se faire le soir ou en continu pendant la saison des pluies. Les brocarts mesurent de 2,5 à 3 m de long et de 1,8 à 2 m de large, tandis que les tissus doubles (rơ moong) atteignent 3 m de long et 2 m de large. Épais et magnifiques, ils peuvent parfois nécessiter une année entière de travail. Chaque motif, d'une extrême finesse, raconte une histoire du village, des ancêtres, des dieux de la montagne ou des rivières… Les Ve portent traditionnellement des jupes courtes (kalê pếch), des chemises à manches courtes (ka lê), des robes (kalê pọ), des jupes longues (kalê pẹhs), des pagnes (klai), des robes (lăng lẻh) ou des foulards (kheng grum câl) lors des fêtes villageoises, des mariages ou des visites à la famille dans les villages voisins.

Autrefois, les vêtements confectionnés par les femmes Ve étaient principalement destinés aux activités familiales quotidiennes ; ils servaient ensuite d’échange. De nos jours, avec le développement économique et l’intégration croissante, les habitants s’habillent plus simplement au quotidien. Cependant, lors des fêtes importantes, ils portent encore leurs costumes traditionnels.

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/