Pendant deux semaines, 45 jeunes passionnés de littérature et d'art, issus d'établissements secondaires, de lycées, d'universités et du lycée internat ethnique de Phu Yen, ont exploré et découvert la fabrication de poteries par l'ethnie M'nong, les maisons longues traditionnelles du peuple Ede, la vie des éléphants, la culture des gongs du peuple Ede, le peuple Thaï...
Les campeurs du camp Ha Xanh ont eu l'occasion d'« assister » et même de retrousser leurs manches pour participer à des activités artisanales traditionnelles qui semblaient n'exister que dans les mémoires.
Dans le village de Dong Bak (commune de Lien Son Lak), l'image de jeunes gens aux yeux écarquillés, écoutant les artisans raconter l'histoire de la poterie chez les M'nong Rlam, a suscité une vive émotion. La poterie M'nong Rlam ne nécessite ni tour, ni émaillage : la pâte est entièrement façonnée à la main et cuite en plein air. C'est un travail artisanal exigeant, imprégné de sueur et imprégné du souffle de la terre.
Pouvoir modeler et façonner un bloc d'argile de ses propres mains pour former progressivement un pot ou une jarre aide de nombreux jeunes à mieux comprendre la philosophie de vie en harmonie avec la nature du peuple M'nong Rlam.
Les mains couvertes d'argile, Pham Ngoc Anh (étudiante à l'antenne de l'Université de droit de Hanoï à Dak Lak) confie : « Avant, je ne connaissais la poterie qu'à travers les livres et les objets exposés dans les musées. Mais en pétrissant moi-même ce bloc d'argile, j'ai compris que chaque pot et chaque jarre n'est pas qu'un simple objet, mais l'âme du village. La sensation de l'argile froide sous mes mains, puis se réchauffant peu à peu lorsque je lui insuffle la vie, est une matière émotionnelle que je ne retrouve nulle part ailleurs. Cela m'aide à écrire avec plus d'authenticité, aussi rustique que l'argile et le feu eux-mêmes. »
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| Les campeurs ont apprécié l'expérience de fabrication de poterie avec le peuple M'nong Rlam. |
Outre la poterie, impossible de ne pas évoquer les gongs, ces sons qui résonnent au cœur de la forêt. Découvrir la culture des gongs dans une maison longue du peuple Ede ou lors d'un rituel de culte du feu chez le peuple M'nong est une expérience enrichissante pour de nombreux campeurs. Loin d'être de simples observateurs, les participants sont invités à frapper les gongs, à en saisir le rythme et à se joindre à la mélodie du xoang pour ressentir les vibrations intenses du cuivre et du bambou.
Grâce au partage par l'artiste méritante Vu Lan des valeurs culturelles uniques du peuple Ede, de l'espace des maisons longues aux gongs en passant par la manière dont la communauté s'unit et préserve son identité nationale, les campeurs semblent pénétrer dans un monde à la fois familier et étrange, où chaque détail, chaque objet recèle une histoire et un précieux savoir populaire.
L'artiste méritante Vu Lan a également partagé des informations sur la signification des festivals traditionnels, des coutumes, des pratiques et des contes populaires des groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre.
Il a souligné comment ces valeurs se transmettent de génération en génération, aidant les jeunes à comprendre que la culture n'est pas seulement un héritage, mais aussi une source d'inspiration créative, reliant le passé au présent.
Les connaissances partagées par l'artiste méritante Vu Lan ont permis aux campeurs de « toucher » l'âme de la culture des Hauts Plateaux du Centre, constituant ainsi un matériau précieux pour de futures créations littéraires et artistiques.
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| Pour la première fois, les campeurs ont découvert la culture du gong et la cérémonie d'offrande du feu du peuple M'nong dans la commune de Lien Son Lak. |
Les yeux brillants en voyant les jeunes générations s'intéresser avec passion au patrimoine culturel de son peuple, l'artisan Aê Thư, chef du village de Cư Dluê (commune de Hoa Phú), s'est dit ému : « Nous sommes très heureux de voir les jeunes Kinh, Thai, Tay… venir ici, s'asseoir et nous écouter raconter des histoires, essayer de jouer du gong. Le son du gong est la voix du Yang, l'âme du village. J'ai peur que demain plus personne ne s'en souvienne, que plus personne ne joue du gong. J'espère que ces histoires seront bien composées et écrites par les enfants du village afin que même les plus éloignés puissent comprendre la beauté de la culture des Hauts Plateaux du Centre. »
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| L'artiste méritante Vu Lan transmet ses connaissances sur la culture ethnique Ede aux campeurs dans la maison longue traditionnelle Ede. |
Le voyage à la découverte du patrimoine de Trai Ha Xanh ne saurait être complet sans un apprentissage de la cuisine et des brocarts des minorités ethniques.
Pour la première fois, des jeunes hommes et femmes ont pu admirer les motifs sophistiqués, entendre l'histoire de chaque fil et de chaque teinture naturelle renfermant les rêves et les croyances des femmes thaïlandaises et Ede, et s'immerger dans un monde de saveurs de montagne et de forêt, et mieux comprendre le savoir-faire autochtone en matière de sélection des ingrédients et de préparation de la cuisine locale.
C’est cet échange et cette expansion culturels qui ont permis aux futurs « artistes » de comprendre que l’identité culturelle vietnamienne est une magnifique mosaïque composée d’une myriade de couleurs et de matériaux différents.
L’écrivaine Nie Thanh Mai, responsable du comité d’organisation du Green Summer Camp, a souligné : « Un écrivain ou un artiste ne peut écrire avec justesse sur un sujet que s’il n’a pas été profondément touché. Emmener les campeurs dans les villages des Hauts Plateaux du Centre pour leur faire découvrir les difficultés et la finesse de la poterie ainsi que le caractère sacré des gongs leur permettra non seulement d’acquérir de nouvelles connaissances, mais aussi de développer un amour et un profond respect pour la culture autochtone. C’est ainsi que nous préservons le patrimoine de la manière la plus durable : grâce au cœur et à la plume de la jeune génération. »
Source : https://baodaklak.vn/tin-noi-bat/202512/dua-van-hoa-cham-den-trai-tim-cua-nhung-cay-but-tre-88305a3/













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