Si l'on me demande quelle est ma destination préférée dans le Nord, je répondrai Tuyen Quang – une terre d'une beauté infinie, des cols sinueux de Quan Ba, Yen Minh, Dong Van et Meo Vac, aux petits villages nichés dans les vallées. Et il y a un nom que je mentionne toujours, comme une suggestion à ne pas manquer : le village de Lo Lo Chai, situé juste au pied du mât sacré de Lung Cu.
Depuis le village de Lo Lo Chai, vue sur le mât du drapeau de Lung Cu.
Lo Lo Chai est un ancien village du peuple des Lo Lo Noirs, niché sur les pentes des rochers en oreilles de chat. Le village paraît rustique et simple, comme sorti tout droit d'un conte de fées à la frontière. Je suis arrivé à Lo Lo Chai pour la première fois il y a deux ans, alors que seuls quelques foyers proposaient des chambres d'hôtes. Cette année, à mon retour, le village avait changé, avec des chambres d'hôtes plus spacieuses, des cafés et des restaurants. Cependant, ce changement n'a pas entraîné une surpopulation. Au contraire, Lo Lo Chai a conservé son aspect original et uniforme dans sa façon de faire du tourisme : simple, en harmonie avec le paysage.
Les cafés et les maisons d'hôtes conservent encore leurs caractéristiques rustiques, en harmonie avec le paysage général.
Le soleil de l'après-midi teignait les maisons en terre battue de couleur dorée.
Les chambres sont joliment décorées et de bon goût.
La grande cour de la maison du chef du village de Sin Di Gai, en particulier, est devenue le cœur du village. Le soir, elle vibre au son des flûtes, des tambours et des danses traditionnelles autour du feu rouge, créant une atmosphère chaleureuse et authentique entre habitants et touristes.
M. Sin Di Gai, chef du village, est également un pionnier du tourisme. Il y a près de 15 ans, alors que l'économie était encore difficile, il a osé s'essayer au modèle de l'hébergement chez l'habitant, ouvrant ainsi une nouvelle voie. Aujourd'hui, cette réussite est une source de fierté pour lui et les villageois. Sur un total de 105 foyers pauvres, le village compte désormais 120 foyers, dont seulement 4 sont pauvres et 4 sont en situation de quasi-pauvreté.
Le tourisme communautaire a ouvert une nouvelle vie aux villageois.
M. Gai a partagé : « La solidarité est primordiale. Nous nous formons et nous rappelons régulièrement comment accueillir et servir les invités. Certains foyers se spécialisent dans l'élevage de poulets, d'autres dans la culture maraîchère, d'autres encore dans la vinification, etc., pour le plus grand bien de tout le village. Les invités peuvent dormir dans une maison et dîner dans une autre, le confort y est excellent et personne n'est jaloux. L'important est de préserver l'identité et l'hospitalité. »
Non seulement le gouvernement, mais aussi de nombreux architectes et artistes sont venus guider la population sur la manière de préserver l'âme de l'architecture des maisons en pisé, de l'aménager en harmonie avec la tendance tout en conservant son identité propre. C'est ce consensus qui a donné vie à Lo Lo Chai aujourd'hui, un haut lieu du tourisme communautaire dans la région la plus septentrionale du pays.
L’identité culturelle des montagnards apparaît dans chaque détail.
En arrivant à Lo Lo Chai, les touristes visitent souvent le mât de Lung Cu avant de retourner tranquillement au village. Inutile d'aller bien loin : une simple promenade, un café, l'admiration de l'architecture ancienne des maisons en pisé ou l'essai des costumes colorés du peuple Lo Lo vous combleront.
À la tombée de la nuit et lorsque le temps se rafraîchit, les gens se rassemblent autour d'un pot-au-feu de poulet noir, de légumes verts cultivés par les habitants, d'une tasse d'alcool de maïs épicé ou d'une étrange bière de sarrasin. Tout cela crée une expérience poétique, à la fois rustique et mémorable.
Dîner avec ragoût de poulet et légumes propres.
Ce qui m'a le plus touché, c'est la convivialité et l'hospitalité. On pouvait entrer dans n'importe quelle maison, prendre quelques photos, s'asseoir et se reposer, sans avoir à commander à manger ou à boire. Les habitants considéraient la joie et la satisfaction des touristes comme leur atout le plus précieux : un tourisme professionnel, même s'il venait d'un village isolé et confronté à de nombreuses pénuries.
Cependant, quelques points m'inquiètent encore. Certains groupes de touristes utilisent des haut-parleurs et chantent au karaoké, perturbant ainsi la tranquillité du village. L'utilisation excessive de gobelets en plastique jetables détruit également en partie l'esprit du « tourisme vert ». Avant de prendre congé, j'ai suggéré au chef du village d'utiliser des gobelets en verre ou en céramique. Il m'a écouté attentivement et a hoché la tête, signe qui m'a conforté dans l'idée que Lo Lo Chai se développera durablement, sans perdre sa tranquillité et son identité.
Filles en costumes traditionnels Lo Lo.
Si vous avez l'occasion de visiter Lo Lo Chai le 25e jour du 7e mois lunaire, vous assisterez au Têt de juillet du peuple Lo Lo Noir. C'est la fête la plus importante de l'année : les travaux agricoles s'interrompent temporairement et toute la communauté se rassemble pour célébrer les ancêtres. Le son des flûtes, des tambours et des danses traditionnelles se mêle à la fumée de l'encens, créant une atmosphère sacrée et unie. Pour les visiteurs, c'est une occasion rare de découvrir l'identité culturelle originale, unique et riche du peuple Lo Lo, à l'extrême nord du pays.
Lo Lo Chai n'est pas seulement une destination, c'est aussi un témoignage du changement né de l'initiative, de l'esprit et de la solidarité de la communauté. Les visiteurs y trouvent beauté rustique, paix, expériences authentiques et conviction d'un développement durable du tourisme communautaire. Entre les montagnes majestueuses et le mât sacré, Lo Lo Chai rayonne tel un « village de conte de fées » – un lieu où quiconque y vient une fois veut revenir.
Source : https://vtv.vn/ghe-lo-lo-chai-song-cham-giua-nui-rung-cuc-bac-100250910085135258.htm
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