À la découverte du majestueux plateau de pierre de Dong Van : Épisode final : Visite des villages, écoute des histoires depuis les toits et les clôtures en pierre

14h54, 4 octobre 2023

BHG - Si le « paradis de pierre » étale de nombreux paysages majestueux qui bouleversent les visiteurs ; alors les toits, les clôtures en pierre et les murs en pisé… nous font sentir hypnotisés lorsque nous nous perdons « accidentellement » dans un site du patrimoine culturel à la fois charmant et mystérieux !

« Check-in » chez Pao, le manoir de Vuong

Après avoir vu le film « L'Histoire de Pao » (réalisé par Ngo Quang Hai, sorti en 2006), j'ai été captivé par l'innocence de Pao (interprétée par Do Hai Yen) et par les scènes majestueuses et pourtant épineuses, d'une beauté poignante, du Plateau de Pierre. Comme le disait Pao : « Ma maison a une fenêtre carrée donnant sur le jardin de moutarde… », la maison où « L'Histoire de Pao » a été tournée, dans la commune de Sung La (Dong Van), n'a guère changé depuis : trois rangées en U, un toit en tuiles yin-yang, des murs en pisé, des piliers de bois posés sur des blocs de pierre sculptés et des dalles de pierre pour le pavage de la cour. La clôture en pierre semble encore résonner au son déchirant de la flûte du jeune homme…

L'ouvrier a utilisé un maillet pour marteler la terre afin de construire une maison en terre battue.

La maison de Pao offre de nombreuses opportunités commerciales : location de costumes, commerce d'herbes médicinales, jardins de fleurs pour les photographes… Nous avons constaté que de nombreux villages du plateau de pierre de Dong Van ont rapidement exploité leurs valeurs culturelles traditionnelles et leur savoir-faire pour les transformer en produits et services touristiques uniques. Le village de Lo Lo Chai, commune de Lung Cu, où vit la plupart des Lo Lo, en est un exemple. Lo Lo Chai nous attire par sa culture traditionnelle unique et l'hospitalité chaleureuse de ses habitants. Depuis l'arrivée des touristes, les Lo Lo ont transformé des maisons centenaires, des maisons en pisé, des toits de tuiles yin-yang, des clôtures en pierre… en hébergements et en produits touristiques. Nous pensons que le tourisme communautaire contribue à l'image dynamique et attrayante de la vie dans les hautes terres. Il contribue également à l'enrichissement durable de ces terres qui semblent n'être que des montagnes rocheuses arides à l'extrême nord.

Si la maison de Pao est un lieu incontournable qui évoque de nombreux souvenirs, le palais Vuong (ou le site historique du palais Vuong, dans la commune de Sa Phin, district de Dong Van) est une destination qui donne aux visiteurs l'impression d'entrer dans un royaume autrefois glorieux. Vu depuis la route nationale 4C, le palais Vuong se dresse au milieu de la vallée, au cœur de la forêt ancienne de Sa Moc, d'un vert profond. La particularité de cette œuvre architecturale en forme de « Vuong » réside dans son encadrement par deux murs de pierres, percés de meurtrières et de postes de garde. Les visiteurs franchissent les portes de trois maisons : la maison principale face à la porte de la citadelle, et deux maisons latérales parallèles l'une à l'autre et perpendiculaires à la maison principale. Colonnes, chevrons, planchers, murs et toits sont en bois précieux, finement sculptés par les meilleurs artisans Mong. Les caractéristiques typiques de l'architecture chinoise et Mong se retrouvent dans les clôtures en pierre, notamment leurs courbes et leurs sculptures raffinées. Ou les pierres vertes, les piliers en bois de Sa Moc et les tuiles en terre cuite couvertes dans le style yin-yang...

Ici, de nombreuses images de la famille et de M. Vuong Chi Sinh, qui participa à la révolution et devint député à la première et à la deuxième Assemblée nationale de notre pays, sont encore conservées. Il occupa autrefois le poste de président du comité administratif du district de Dong Van. En raison de ses nombreuses contributions à la révolution, il fut honoré d'être nommé Vuong Chi Thanh par le président Ho Chi Minh et décoré des huit mots « Tận trung bao quốc, bất thu no lo » (Fidèle à la patrie, refusant l'esclavage) ainsi que d'une épée. M. Vuong Chi Sinh est le fils du « roi Meo » Vuong Chinh Duc. Conscient du rôle de M. Vuong Chinh Duc et des forces armées mong dans son pays, l'oncle Ho accorda une grande attention aux minorités ethniques. Vers 1945, il envoya un représentant du Viet Minh accueillir le « roi Meo » dans la capitale pour discuter des affaires nationales. Cependant, à cette époque, M. Vuong Chinh Duc était âgé (81 ans), il autorisa donc son fils, Vuong Chi Sinh, à aller en son nom rencontrer l'oncle Ho.

Notes joyeuses parmi les vastes montagnes rocheuses

Tout comme le site historique de la dynastie Vuong, la maison où fut tourné le film « L'Histoire de Pao » a conservé son aspect d'antan et ses valeurs historiques. Les villages du Plateau de Pierre ont toujours exercé un attrait sur nous. Tel le gâteau de sarrasin, plus on en mange, plus on ressent son goût sucré et addictif. Lorsque nous nous sommes « égarés » vers ce village, il nous a poussés à fuir vers un autre. Les caractéristiques rustiques et poétiques du village sont telles des notes de musique qui écrivent sur le Plateau de Pierre une mélodie vivante et attrayante.

De nombreuses personnes âgées disaient en plaisantant : « L'accent du Sud est difficile à entendre », mais elles étaient ravies de raconter des histoires de riziculture, de plantation de maïs dans les vergers de poiriers et de pêches aux fruits abondants. Au cours de notre voyage sur le Plateau de Pierre, nous avons eu le temps de visiter des villages reculés, difficiles à nommer, et beaucoup nous manqueront en descendant vers les plaines. Souvenez-vous de Na Khe, Lao Va Chai, Trang Kim, Pa Vi, Xin Cai, Son Vi… des collines de maïs verdoyantes, des fleurs de citrouille jaunes s'épanouissant sur les pentes rocheuses, annonçant une saison chaude et prospère. Souvenez-vous de Pho Cao, Sung La, Ma Le… des clôtures de pierre, des toits moussus paisiblement installés dans des vallées profondes ou sur les pentes abruptes des montagnes.

Une maison d'hôtes dans le village de Nam Dam (Quan Ba) avec des toits de chaume et des murs en terre battue aussi beaux que sur une photo.

Une maison d'hôtes dans le village de Nam Dam (Quan Ba) avec un toit de chaume et des murs en terre battue aussi beaux que sur une photo.

Je me souviens d'un jour où, au village de Nam Dam (district de Quan Ba), au cœur d'une vallée paradisiaque au pied des montagnes jumelles, M. Ly Dach nous avait préparé un thé fort et nous avait invités à « boire une tasse de thé pour nous réchauffer ». La famille de M. Ly Dach avait ouvert une maison d'hôtes pour accueillir des touristes il y a de nombreuses années, mais l'activité a été interrompue par la pandémie de COVID-19 et l'enseigne a été retirée. Aujourd'hui, « je construis quatre chambres supplémentaires avec des murs en terre et du carrelage… Les visiteurs étrangers apprécient beaucoup mon village, surtout pendant le Têt, où nous allons à la cuisine pour préparer des gâteaux et cuisiner. Si vous voulez manger du poulet, nous en attraperons un pour le manger », a déclaré M. Ly Dach avec sincérité. La simplicité des villageois a ramené les touristes au village, et nombre d'entre eux ont rénové et construit de nouvelles chambres. Les deux enfants de M. Ly Dach ont fondé leur propre famille et ont également ouvert une maison d'hôtes à proximité.

Ce matin, sur le mur en pisé inachevé, l'équipe d'ouvriers a continué à fabriquer un coffrage en bois, puis a introduit de la terre dans le coffrage et l'a compactée à l'aide de marteaux. M. Phan Sai, un ouvrier qualifié en pisé, a déclaré : « Le pavage doit être réalisé avec le plus grand soin, car le mur peut tenir fermement pendant des siècles. La maison en pisé est entièrement construite en pisé épais, sans piliers ni pieux. Pour créer des murs de plusieurs travées d'épaisseur, on choisit généralement un sol à forte adhérence, on enlève les racines, les gros rochers, l'herbe et les débris. » Construire une maison en pisé est plus coûteux et nécessite plus de main-d'œuvre, mais selon M. Ly Dach, le gouvernement encourage la préservation du style architectural traditionnel et la population est unanime. Toute personne qui construit une nouvelle maison doit se conformer à cette réglementation.

Le village de Nam Dam compte 60 foyers, tous d'origine Dao, dont beaucoup proposent des services d'hébergement répondant aux normes d'accueil. Bien que nous ne soyons que des visiteurs de passage, M. Ly Dach nous a invités avec enthousiasme à prendre le petit-déjeuner et à aller cueillir du maïs ensemble. Sa famille possède quelques champs au pied du mont Doi, et le maïs est ramené à la maison pour sécher dans la cour. Mais M. Ly Dach a tout de même hoché la tête : « La saison du maïs est très mauvaise. Il pleut peu, donc les fruits sont petits. »

La vie productive de la population dépend entièrement du climat, du soleil et de la pluie. Cependant, les solutions judicieuses du gouvernement et la sensibilisation de la population à la promotion des valeurs culturelles propres à son ethnie ont ouvert une nouvelle voie de développement plus durable. Grâce au développement du tourisme communautaire, la vie des Dao est de plus en plus prospère.

Pour nous, savourer un bon repas est aussi une épreuve que franchir des cols escarpés. Nems, vermicelles au porc grillé (ou séché), thang den… sont faciles à déguster, comme traverser une vallée paisible ; men men, chao au tau… manger et se demander « est-ce bon » comme si la voiture gravissait une côte ; déguster un pho au poulet (ou au bœuf) chaud, c'est admirer la vue majestueuse sur le plus haut sommet rocheux. Mais la sensation exaltante de gravir la pente de Tham Ma et de descendre le col de Ma Pi Leng en retenant son souffle doit être le thang co de la vieille ville de Dong Van. Bien qu'il ne s'agisse pas de thang co pur, car les restaurants l'ont préparé pour « les clients des plaines » avec de nombreuses épices et de riches légumes verts. Mais nous vous garantissons que vous n'oublierez jamais son goût unique !

Contrairement à l'hiver, où les rochers ne sont que d'un gris terne, où les graines de citrouille et de maïs ne peuvent germer, cette saison, les arbres se couvrent d'un vert infini, débordant de vitalité, sur le Plateau de Pierre. Les habitants du plateau ont forcé les montagnes rocheuses à fleurir. Nous avons soudain pensé qu'il s'agissait d'un autre chef-d'œuvre magnifique créé par la main de l'homme, dans cette vie extraordinaire où « la force humaine sert à récolter la force naturelle ». Pour que les montagnes rocheuses verdissent, les habitants doivent se courber le dos pour transporter la terre des vallées profondes et la verser dans chaque fissure des rochers, afin d'obtenir la terre nécessaire pour planter chaque grain de maïs. Chaque grain de maïs et chaque grain de riz sont le fruit de nombreuses gouttes de sueur imprégnées dans le sol et les rochers !

Ces histoires de vie extraordinaires nous incitent à explorer chaque page de livre de pierre et à parcourir le Plateau de Pierre. Même si ce n'est pas la saison du marché, ni celle des fleurs de sarrasin, ni celle des pêchers et des pruniers en fleurs, le Plateau de Pierre regorge d'attraits. Mettre la culture au service du développement du tourisme et développer le tourisme pour préserver la culture, telle est la bonne direction pour la province de Ha Giang . Ainsi, ouvrir la « porte du paradis » aux touristes pour qu'ils pénètrent et explorent le patrimoine du Plateau de Pierre, se fondant dans la mélodie de la vie sur les montagnes de pierre, au son passionné de la guimbarde près de la clôture de pierre.

Loin du Plateau de Pierre, les sons des montagnes et des forêts résonnent encore : « Qui rit dans le maïs » !

Article et photos : TRAN PHUOC (Journal Vinh Long)

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