Le gardien de la culture du gong au cœur des Hauts Plateaux du Centre

La maison de l'artisan A Lip est devenue un lieu d'apprentissage du gong pour les enfants.

Bien qu'il soit âgé et que sa santé ne soit plus ce qu'elle était, il continue discrètement à accomplir sa mission de préservation du patrimoine culturel immatériel unique de la nation, alimentant la passion de la jeune génération au milieu d'une vie moderne de plus en plus trépidante.

Susciter la fierté nationale chez la jeune génération

Les habitants de la région connaissent depuis longtemps l'image d'un homme mince aux cheveux gris, transportant un ensemble de gongs sur sa vieille moto, et parcourant les villages et les écoles pour enseigner aux enfants la pratique de ces instruments. Il s'agit de l'artisan A. Lip qui, malgré son âge avancé, reste profondément passionné par la musique folklorique.

Issu d'une famille imprégnée de la riche tradition culturelle Ba Na, A Lip était, dès son plus jeune âge, emmené par son père participer aux fêtes du village, de la célébration du riz nouveau à la cérémonie d'offrande d'eau, en passant par la cérémonie d'abandon des tombes. À 11 ans, il maîtrisait déjà les chants traditionnels au gong.

« Autrefois, ma famille possédait de nombreux gongs. Après le décès de mon père, celui-ci a souhaité les emporter avec lui dans la tombe ; ces précieux gongs reposent donc désormais au cimetière. Plus tard, j’ai rassemblé dix ensembles de gongs de grande valeur, mais je les ai donnés et certains ont disparu. Il ne me reste plus que trois ensembles, que je conserve pour les fêtes, les échanges culturels et pour enseigner aux enfants du village », a raconté l’artisan A. Lip.

Depuis de nombreuses années, la petite maison de M. A Lip est devenue une « salle de gong » familière aux enfants du village. Chaque après-midi, après l'école, ils s'y retrouvent pour pratiquer les rythmes et apprendre à jouer du gong selon les règles musicales du peuple Ba Na. Sans programme ni estrade, sa salle de classe est une simple véranda où résonnent les sons des gongs, se propageant entre les montagnes et les collines.

Dinh Phat, un des enfants de la troupe de gong du village de Groi, raconte : « Tous les après-midi après l’école, nous allons chez M. A Lip pour apprendre à jouer du gong. C’est amusant, on apprend plein de choses. Récemment, mes camarades ont eu l’occasion de jouer avec des adultes et de rencontrer beaucoup de monde, alors j’ai vraiment adoré. J’espère que plus tard, je jouerai du gong aussi bien que les artisans. »

Avec le développement rapide de la société moderne, la musique occidentale et la musique électronique se sont implantées dans les villages des Hauts Plateaux du Centre, entraînant la disparition progressive du son des gongs. Face à ce risque de disparition de la culture traditionnelle, l'artisan A Lip ne peut s'empêcher de s'inquiéter. Il confie : « Autrefois, à chaque fête, les gongs résonnaient, chacun voulait en jouer et danser le xoang. C'était un honneur. Aujourd'hui, plus personne ne l'enseigne, les jeunes oublient facilement, alors je me dois de faire mon possible pour préserver cette tradition. »

Une vie entière consacrée aux gongs

L'artisan A Lip ne se contente pas d'enseigner aux enfants du village ; il collabore également activement avec les écoles des communes de Dak Doa et d'Adok pour initier les élèves au gong. À ce jour, il a aidé environ 200 enfants à apprendre à jouer de cet instrument.

M. Nguyen Van Hung, directeur de l'école primaire n° 1 (village de Groi), a déclaré : « Depuis de nombreuses années, l'école compte une jeune troupe de gong composée de 20 élèves, tous formés par l'artiste A Lip. Cette troupe obtient régulièrement d'excellents résultats lors de spectacles culturels. Le professeur A Lip est très dévoué et enseigne bénévolement. »

Grâce à son dévouement, le village de Groi compte désormais deux groupes de gong actifs régulièrement. Le groupe principal est composé de 21 personnes âgées de 23 à 70 ans ; le groupe secondaire, quant à lui, rassemble 20 enfants de 6 à 12 ans. Cette nouvelle génération contribue à préserver et à promouvoir la culture du gong Ba Na dans la vie moderne.

L'artisan A Lip n'est pas seulement enseignant : il est aussi collectionneur et gardien de rares ensembles de gongs. Les gongs qu'il tient entre ses mains ne sont pas seulement des instruments de musique, mais aussi des « trésors culturels », témoins des souvenirs, des coutumes, des fêtes et de l'âme du peuple Ba Na. Chaque fois qu'il en joue, il réveille les souvenirs du village et insuffle la fierté nationale à la jeune génération.

« Je conserve les gongs non pas pour décorer, mais pour les transmettre à mes enfants et petits-enfants. Tant que les gongs résonneront, le village gardera son âme. Tant que les gongs résonneront, le peuple Ba Na perdurera », a souligné l'artisan A Lip. Grâce à son engagement constant et exemplaire, l'artisan A Lip a eu l'honneur de recevoir du Président le titre d'Artisan Méritant dans le domaine des arts du spectacle folkloriques – une récompense amplement méritée pour celui qui a consacré sa vie à la culture nationale.

La province de Gia Lai a mis en place de nombreuses mesures pour soutenir les artisans, organiser des cours d'enseignement du gong et développer des programmes de maintien des ensembles de gong au niveau local. Cependant, des difficultés persistent en matière de financement, d'infrastructures et d'attention inégale de la part de certaines localités. C'est pourquoi la coopération de toute la société est indispensable à la préservation de la culture des minorités ethniques. Par ailleurs, honorer les artisans ne se limite pas à la délivrance de certificats de mérite ; il est nécessaire de mettre en œuvre des politiques concrètes pour les soutenir matériellement et moralement, afin qu'ils puissent enseigner sereinement et durablement.

Au cœur de cette nature sauvage balayée par les vents, le son du gong de l'artisan A Lip résonne encore, tel un message adressé à la jeune génération : aimer et préserver les valeurs traditionnelles de leur nation. Il n'enseigne pas seulement un instrument de musique, mais sème aussi dans le cœur des jeunes la flamme de l'identité nationale – une flamme qui brûlera à jamais au cœur des vastes Hauts Plateaux du Centre.

SONG NGAN

Source : https://nhandan.vn/nguoi-giu-lua-van-hoa-cong-chieng-giua-long-tay-nguyen-post911806.html