Des gens qui comprennent et aiment les hauts plateaux du centre

Je me souviens encore que le « spécialiste de Tay Nguyen » français Jacques Dournes exprimait un jour ses sentiments à propos de cette « Terre mystérieuse » avec le dicton classique : « Si vous devez comprendre pour pouvoir aimer le Tay Nguyen, vous devez aimer pour pouvoir comprendre le Tay Nguyen ». Ce dicton est devenu l’état d’esprit de ceux qui consacrent tout leur amour à cette terre. Les scientifiques et les artistes du pays et de l'étranger qui viennent dans les Hauts Plateaux du Centre sont tous fascinés par cette « Terre Mystérieuse ». De là, ils ont « vécu » et exprimé leur gratitude envers les Hauts Plateaux du Centre à travers des travaux de recherche, de collecte et de description dédiés pour faire découvrir cette terre au monde entier en termes d'histoire, de culture et d'humanité profonde.

L'ambassadeur Sabatier est venu à Dak Lak pour prendre ses fonctions (entre 1913 et 1926) et a été fasciné par les nuits consacrées à raconter des histoires épiques/khan du peuple indigène Ede ; et a ensuite personnellement recherché, collecté et publié une épopée massive appelée Dam San en 1927, surprenant le monde avec le patrimoine culturel unique et riche de cette terre peu connue.

Puis, dans les années 1940, l'ethnologue Georges Condominas a quitté la vie civilisée et moderne de la France pour se rendre au village de Sar Luk (dans la commune de Krong No, aujourd'hui district de Lak) pour vivre en étroite collaboration et en harmonie avec le peuple M'nong Gar tout au long de sa jeunesse.

Ici, Condominas fut la première personne, avec les villageois de Ndut Lieng Krak, à découvrir et à publier un ensemble de lithophones vieux de près de 3 000 ans, choquant le monde occidental de l'ethnologie, de l'archéologie et de la musicologie . De plus, depuis ce petit village reculé, ce célèbre ethnologue a également étudié, recherché et publié de nombreux ouvrages/projets scientifiques célèbres, dont le plus typique est l'ouvrage « Nous mangeons la forêt » publié en 1957.

Comme l'a dit le regretté professeur Tu Chi : « À partir de là, Condominas a fait découvrir la vie colorée du peuple M'nong Gar dans le village reculé de Sar Luk à des amis du monde entier. »

Nuit magique dans les Hautes Terres centrales. Photo : Huu Hung

La porte à l’échange et à l’intégration entre les Hauts Plateaux du Centre et le monde extérieur continue d’être grande ouverte grâce aux efforts et au dévouement des chercheurs scientifiques nationaux et internationaux de la seconde moitié du XIXe siècle à nos jours. Les Hauts Plateaux Centraux sont connus de plus en plus de gens à travers de nombreuses œuvres de « folkloristes » typiques tels que le regretté professeur Tu Chi, Nguyen Dong Chi, To Ngoc Thanh, Ngo Duc Thinh... Ils sont venus sur cette terre avec le même état d'esprit que le « savant des Hauts Plateaux Centraux » Jacques Dournes dans le passé avec une nouvelle mission : honorer l'Espace Culturel Gong des Hauts Plateaux Centraux ; collecter, préserver et entretenir le trésor épique massif et unique des groupes ethniques d'ici. Ces réalisations/héritages ont contribué à positionner et à promouvoir la vie économique, culturelle et sociale des Hauts Plateaux du Centre pour un développement plus durable.

Pour moi, il y en a beaucoup d'autres qui, d'une manière ou d'une autre, ouvrent silencieusement la source de l'histoire et de la culture des Hauts Plateaux centraux, continuant à couler et à se propager fortement dans la vie contemporaine. Je me souviens qu'un jour, l'artiste populaire Y San Aleo (ancien chef de la troupe ethnique de chants et de danses Dak Lak) a déclaré : « Cette terre est toujours une source d'inspiration créative pour ceux qui viennent ici pour apprendre et explorer. »

Outre le regretté musicien Y Son Nie, des artistes et artisans actuels tels que Vu Lan, Truong An, Nguyen Duc, Nguyen Truong ont continuellement hérité, stylisé et créé davantage pour faire revivre et sublimer ces instruments de musique rustiques en bambou dans la vie culturelle et artistique d'aujourd'hui. Il s'agit de la flûte à claquettes, du ching kram résonnant, du ching usé par le vent, du b'rôh amplifié électroniquement... fabriqués par les mains et les esprits de ceux qui aiment et sont passionnés par la culture des Hauts Plateaux Centraux mentionnée ci-dessus, contribuant à ouvrir l'espace et l'amplitude de perception et de plaisir de la musique folklorique ici pour devenir plus flexible et vivante.

En repensant au flux de l'histoire, de la culture et de l'humanité dans cette « Terre Mystérieuse », j'ai vu et cru que ceux qui viennent ici « aiment comprendre - comprennent pour aimer » les Hauts Plateaux Centraux plus que l'attitude, les sentiments et les responsabilités très réels de chacun, de chaque génération - quel que soit le pays ou l'ethnie, une fois qu'ils ont choisi de vivre et d'être attachés à cette terre riche en identité.

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202505/nhung-nguoi-da-hieu-va-yeu-tay-nguyen-e8a0686/