Ils sont allés ensemble à Ta Lai pour « guérir ».

(NLĐO) - Après avoir passé les vacances du Nouvel An lunaire dans la ville animée, nous avons décidé de faire un voyage printanier « réparateur » dans le pittoresque village ethnique de Ta Lai.

Nous sommes partis de la ville de Bien Hoa en empruntant la route nationale 20 en direction du district de Tan Phu (province de Dong Nai ). Nous avons franchi le pont de Ta Lai qui enjambe la pittoresque rivière Dong Nai. Là-haut, l'air commençait à se rafraîchir, le soleil brûlant avait disparu et j'ai ressenti une légère fraîcheur, semblable à celle de Da Lat.

Célébration du Dieu du Riz (Photo : Pham Quoc Hung)

À Ta Lai, les enfants sourient de toutes leurs dents en recevant de l'argent porte-bonheur pour le Nouvel An.

À Tai Lai, les familles et les élèves reçoivent des cadeaux pour le Têt.

Mon ami Hung, qui travaille dans le district de Tan Phu, m'a expliqué que la commune de Ta Lai a été formée par séparation de la commune de Phu Lap, située dans le même district. Autrefois région isolée et défavorisée, elle abritait de nombreux groupes ethniques minoritaires, principalement les Ma, les S'tieng, les Tay, les Nung et les Thaï.

Par conséquent, la vie spirituelle des habitants est extrêmement unique et diversifiée. Ici, le modèle de tourisme communautaire est mis en œuvre par les populations autochtones elles-mêmes afin de préserver leur culture ethnique. Ce sont des personnes qui se soucient constamment de l'intégration de leur culture ethnique afin qu'elle ne se dilue pas et ne disparaisse pas avec le temps.

Lorsque je me suis renseigné sur la rizière surnommée « la rizière européenne », M. Hung a ri et m'a dit : « C'est la rizière C8 des habitants du hameau n° 4. Autrefois, les villageois ne cultivaient qu'une seule récolte de riz, mais depuis le programme de développement rural et les investissements réalisés dans la construction du système d'irrigation, ils ont intensifié leurs cultures et allongé les saisons de récolte pour améliorer leurs conditions de vie. Avant, pendant le Têt (Nouvel An lunaire), cet endroit n'était qu'une terre aride et craquelée. Mais maintenant, elle a un tout autre aspect ; la rizière est luxuriante et verte comme une jeune fille. »

Les rizières, surnommées « rizières européennes », dégagent un charme poétique et paisible.

Le barrage de Van Ho est aussi beau qu'un tableau.

Debout devant les rizières, je contemplais leur beauté baignée par le soleil matinal. Les rizières printanières, inondées de soleil et caressées par une douce brise, étaient bordées de routes de béton. D'un vert luxuriant s'étendaient à côté de rangées de palmiers à huile. Des buffles paissaient tranquillement, créant une atmosphère rurale d'une sérénité absolue. Les palmiers se dressaient silencieusement au milieu du champ. Soudain, un profond sentiment de paix m'envahit.

De nombreux touristes apprécient d'admirer les fleurs et les champs, et de prendre des photos pour les réseaux sociaux. Nous avons suivi Hung jusqu'au barrage de Van Ho. Difficile de décrire la beauté onirique de ce barrage ; on croirait voir un tableau. L'eau blanche cascade comme un ruban de soie au milieu des collines ondulantes. Chose étonnante, les touristes peuvent marcher sur le barrage en crue sans craindre de tomber.

Nous avons poursuivi notre route vers le village. Contrairement à là où j'habite, les décorations du Têt étaient ici plutôt simples et modestes. Mais nous avons été émerveillés de voir les Ma faire sécher leurs écharpes colorées dans leurs jardins. Nous avons appris que les femmes des ethnies Chau Ma et S'Tieng sont très habiles dans le tissage du brocart.

Voyant ma curiosité pour le tissage du brocart, M. Hung m'a emmenée visiter la maison d'une femme dans un village de tisserands. Après avoir discuté avec elle, j'ai appris que la plupart des femmes de l'ethnie Ma apprennent à tisser le brocart auprès de leur mère avant de se marier.

Les femmes des groupes ethniques Chau Ma et S'Tieng sont très habiles dans le tissage du brocart.

Mais aujourd'hui, rares sont ceux qui, au village, savent encore tisser. Le brocart ne se limite plus aux vêtements ; il s'est considérablement diversifié et comprend désormais sacs, sacs à dos, portefeuilles, écharpes, couvertures, coussins, bracelets, et bien d'autres articles. La fabrication d'une pièce de brocart comprend de nombreuses étapes, comme la disposition des fils de chaîne, la création des motifs et le tissage lui-même, le tout réalisé à la main. Les pièces de brocart finies présentent des motifs variés inspirés d'oiseaux, d'animaux, de fleurs, de feuilles, de lampes, et bien d'autres encore.

J'étais absorbée par le spectacle de cette femme qui tissait avec application, et c'est seulement à ce moment-là que j'ai vraiment apprécié son habileté, sa méticulosité et son sens esthétique. Profitant des quelques jours du Têt (Nouvel An lunaire), ces femmes travaillent sans relâche à la confection de produits incroyablement uniques pour gagner un revenu supplémentaire et améliorer leurs conditions de vie.

Au fil des ans, le Comité du Parti et le gouvernement local ont accordé une grande importance au bien-être matériel et spirituel des habitants. C'est pourquoi, outre les investissements dans les infrastructures, le gouvernement s'attache à préserver et à promouvoir le patrimoine culturel traditionnel des groupes ethniques et à dynamiser le tourisme. Ainsi, chaque printemps à Ta Lai insuffle une nouvelle vitalité et une profonde transformation.

Source : https://nld.com.vn/ru-nhau-ve-ta-lai-chua-lanh-196250201080544155.htm