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Pourquoi une fresque murale en Inde suscite-t-elle la colère de ses voisins ?

Báo Thanh niênBáo Thanh niên15/06/2023


Tại sao một bức tranh tường ở Ấn Độ lại khiến các nước láng giềng giận dữ? - Ảnh 1.

Le nouveau bâtiment du Parlement à New Delhi, en Inde

L'ensemble de la fresque représente une carte de l'Inde ancienne, avec un territoire s'étendant au-delà de ses frontières actuelles, incluant des terres qui appartiennent aujourd'hui au Pakistan au nord, ainsi qu'au Bangladesh et au Népal à l'est, a rapporté CNN.

S'adressant aux journalistes début juin, le porte-parole du ministère indien des Affaires étrangères , Arindam Bagchi, a déclaré que le tableau représente l'ancien empire d'Ashoka et symbolise « l'idée d'une gouvernance responsable et axée sur le peuple que (le roi Ashoka) a pratiquée et propagée ».

Mais pour certains politiciens du parti au pouvoir en Inde, le Bharatiya Janata Party (BJP), cette image semble représenter une vision de l'avenir : un « Akhand Bharat », ou « Inde indivise », dont le territoire serait une union de l'Inde actuelle avec l'Afghanistan, le Pakistan, le Népal, le Bangladesh et le Myanmar.

« La résolution est claire. Akhand Bharat », a tweeté le ministre des Affaires parlementaires, Pralhad Joshi, en publiant une photo de la carte. « Akhand Bharat au sein du nouveau parlement. Cela représente notre Inde forte et autonome », a tweeté le député du BJP, Manoj Kotak.

Tại sao một bức tranh tường ở Ấn Độ lại khiến các nước láng giềng giận dữ? - Ảnh 2.

Une fresque controversée orne le nouveau bâtiment du Parlement indien

Pour les voisins de l'Inde, le concept d'« Akhand Bharat » est une notion néo-impériale provocatrice, longtemps associée au Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), une organisation d'extrême droite qui exerce une grande influence sur le BJP. Le RSS défend l'« Hindutva », l'idéologie selon laquelle l'Inde devrait devenir une « patrie des hindous ».

Plus tôt ce mois-ci, le Pakistan s'est dit « consterné par les allégations » concernant la fresque. « L'affirmation injustifiée du concept d'« Akhand Bharat » est une manifestation d'une pensée révisionniste et expansionniste qui cherche à subjuguer l'identité et la culture non seulement des pays voisins de l'Inde, mais aussi des minorités religieuses vivant en Inde même », a déclaré Mumtaz Zahra Baloch, porte-parole du ministère des Affaires étrangères à Islamabad.

Des politiciens népalais ont également pris la parole. « Si un pays comme l'Inde, qui se considère comme une nation ancienne et puissante et un modèle de démocratie, inclut des territoires népalais sur sa carte et en fait mention au Parlement, on ne peut pas qualifier cela d'équitable », a déclaré le chef de l'opposition, KP Sharma Oli, cité par le Kathmandu Post .

L’ancien Premier ministre népalais Baburam Bhattarai a averti que cette carte pourrait engendrer des « tensions diplomatiques inutiles et nuisibles ».

La semaine dernière, le Bangladesh a demandé à New Delhi de clarifier la situation. « La carte suscite la colère de divers horizons », a déclaré Shahriar Alam, un responsable du ministère des Affaires étrangères.

Face à la polémique, le ministre indien des Affaires étrangères, Subrahmanyam Jaishankar, a déclaré la semaine dernière que l'Inde avait clarifié la situation et qu'il ne s'agissait pas d'une question politique, selon CNN.

Alors que l'Inde a balayé d'un revers de main les inquiétudes de ses voisins, les analystes estiment que les appels lancés par les politiciens du BJP en faveur d'une « Inde unie » sont dangereux. Selon eux, de tels appels encouragent les groupes extrémistes et sont de mauvais augure pour une démocratie laïque constitutionnelle où environ 80 % des 1,4 milliard d'habitants sont hindous et 14 % musulmans.

La fresque n'était pas la seule chose qui a attiré l'attention lorsque le Premier ministre indien Narendra Modi a inauguré le nouveau siège du Parlement le 28 mai.

La cérémonie elle-même, empreinte de symbolisme hindou, a suscité la controverse. Elle coïncidait également avec l'anniversaire de Vinayak Damodar Savarkar, considéré comme le père de l'idéologie « Hindutva » et l'un des premiers défenseurs de l'« Akhand Bharat ». Ses détracteurs ont jugé inapproprié de célébrer son anniversaire en raison de sa position sur les musulmans.



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