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Chuchoter avec les civilisations

Je me souviens de ce petit matin, il y a plus de dix ans, dans la vallée sacrée de My Son. La professeure italienne Patrizia Zolese racontait avec enthousiasme les « choses étranges » du groupe de la tour G, tandis qu'au bord du puits de fouille, non loin de là, Mara Landonni ramassait chaque morceau de brique cassé.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng01/09/2025

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Le Dr Patrickcia et son équipe de préservation et de restauration des reliques à My Son. Photo : Conseil d'administration de My Son.

Terre familière

Après près de trois décennies d'errance en Asie du Sud-Est, Patrizia est celle qui est restée le plus longtemps à My Son. Elle explique que sa motivation initiale est venue d'un conseil d'un expert de l'UNESCO : « Regardez les ruines pour constater la destruction des chefs-d'œuvre artistiques par les bombes et les balles. » Observez la tragédie de la guerre sur les chefs-d'œuvre et comprenez que la restauration n'a de sens que si elle respecte les preuves.

En 2004, dans le cadre d'un projet coordonné par l'UNESCO, le gouvernement vietnamien a collaboré avec l'Italie pour lancer un programme d'interprétation et de formation conforme aux normes internationales de conservation pour le groupe de tours G. Près de dix ans plus tard (le 22 juin 2013), le groupe de tours G a ouvert ses portes aux visiteurs. Il s'agit du groupe de tours que les experts ont jugé le mieux restauré, conservant la structure originale du vestige, et qui a été choisi comme modèle pour la restauration des futures tours Cham.

Pendant dix ans, Patrizia Zolese et ses collègues ont discrètement « analysé » le matériau d'origine. Ils ont découvert des similitudes entre le goudron entourant My Son et l'adhésif des anciennes briques Cham. Ce résultat a ouvert la voie à de nouvelles briques compatibles produites par l'artisan Nguyen Qua. Plus tard, M. « Qua Cham » a pu fabriquer des briques qui « parlent le même langage » que le corps de la tour antique.

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Rico chez My Son. Photo : Conseil d'administration de My Son.

Patrizia et son mari, le Dr Mauro Cucarzi, immédiatement après le succès de la restauration de chaque groupe de tours, ont proposé à l'Italie de créer un centre de formation professionnelle en restauration à Quang Nam . Pour eux, les vestiges ne sont véritablement en sécurité que lorsqu'une génération autochtone possédant les compétences, la discipline et l'amour nécessaires prendra la relève. Les archéologues italiens sont ainsi devenus des maîtres en restauration.

Federico Barocco (dit Rico), diplômé en archéologie d'Asie de l'Est à l'Université de Rome, a poursuivi ses études d'histoire et d'archéologie d'Extrême-Orient à l'Université de Pékin. Il s'est installé au Vietnam à 27 ans, après des années de fouilles au Laos et au Myanmar. Près de dix ans plus tard, il y a vécu presque entièrement. Rico a vécu à My Son, puis s'est progressivement installé à Hoi An et a ouvert une petite boutique nommée Bazar (rue du marché). Depuis 2016, à la demande de la Fondation Lerici (Italie) et de Quang Nam, Rico enseigne depuis de nombreuses années au centre de formation à la restauration de monuments.

Les experts italiens en restauration sont toujours en contact régulier avec l'équipe de direction de My Son. Ils connaissent chaque histoire et chaque détail des découvertes ultérieures de My Son grâce à de nombreux canaux d'information. C'est comme si, pour eux, My Son leur était familier.

Sur les traces des anciens Vietnamiens

En juin 2025, le Dr Nguyen Lan Cuong, professeur associé, est décédé. Il était étroitement associé aux fouilles archéologiques de Quang Nam.

Dr Patrizia Zolese à My Son. Photo : Conseil d'administration de M.S.
Dr Patrizia Zolese à My Son. Photo : MS Management Board

En août 2014, nous avons eu l'occasion de le suivre pour en apprendre davantage sur la deuxième campagne de fouilles sur le site de Bau Du (commune de Tam Xuan). M. Nguyen Lan Cuong a participé à la restauration de restes humains anciens à Bau Du. Cette deuxième fouille a permis la découverte de six groupes de restes humains anciens, dont des crânes intacts, des os de membres et des vertèbres.

Nous l'avons vu assis en silence pendant des heures à côté des fragments de crânes mêlés au « monticule de coquilles Saint-Jacques ». Le site de Bau Du est également classé par les archéologues comme datant du début du Néolithique, sous le nom de « culture du monticule de cuir chevelu ». Il a expliqué que ce n'est qu'en assemblant chaque articulation que l'on peut entendre les murmures des anciens. Les crânes, vieux de 5 000 à 6 000 ans, ont progressivement pris forme.

Pour le professeur associé Dr Nguyen Lan Cuong, dans les échanges professionnels, il place toujours les reliques de la région de Quang dans le tableau d'ensemble : de Binh Yen (Nong Son) - où des collègues internationaux ont autrefois fouillé des reliques liées aux habitants de Sa Huynh - à la frontière Sa Huynh - Phung Nguyen imprimée sur... d'anciennes dents humaines.

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Le professeur associé, Dr Nguyen Lan Cuong, lors d'une fouille archéologique. Photo : NLH

Il a réitéré le vieux débat sur la culture des dunes de coquilles Saint-Jacques : elle n’est pas purement humaine, mais résulte d’une combinaison d’impacts naturels et sociaux. Ce sont les vagues du large et une civilisation millénaire qui ont sculpté les sites de Quang. Les fragments ainsi créés ont permis de retracer le parcours des anciens Vietnamiens, à travers les strates géologiques, les habitudes alimentaires, les rituels funéraires et les modes de transport côtier.

L'attachement de Nguyen Lan Cuong aux fouilles de Quang Nam, voire aux experts en fouilles de restauration d'autres pays, est en fin de compte une sorte de « remboursement » à la terre.

Il s’agit de rendre les noms à chaque génération de personnes qui ont vécu sur cette terre, de rendre l’histoire aux îles Saint-Jacques, de redonner de la profondeur à Hoi An et à Thu Bon.

La tradition ou la modernité n’est pas aussi importante que l’honnêteté devant les preuves, que l’archéologie est la première chose à déterrer.

Des archéologues et des restaurateurs d'autres pays viennent à Quang Nam, apparemment pour transmettre un travail qui ne finit jamais : le voyage d'écoute des murmures des anciens des profondeurs de Quang Nam, une manière de construire une fondation pour la mémoire communautaire...

Source : https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html


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