Au milieu des majestueuses montagnes de Quang Ngai et des eaux bleues , où les montagnes vertes et les eaux bleues embrassent les villages H're, le rythme du gong résonne encore, comme le souffle immortel d'une culture millénaire.
Pour éviter que l'esprit du gong ne s'éteigne, deux excellents artisans Dinh Van Nguoc et Dinh Van Trui (ethnie H're, village de Dong Can, commune de Minh Long) non seulement maîtrisent l'art de jouer du gong mais enseignent et préservent également sans relâche ce précieux héritage.
Préserver l'identité
Chaque dimanche après-midi, la cour de l'artisan Dinh Van Nguoc (né en 1967) résonne du son des gongs. Tantôt grave, tantôt aigu, ce son se mêle au vent de la montagne et se répand dans tout l'espace.
Né dans une famille où l'on jouait traditionnellement du gong, M. Nguoc s'est rapidement plongé dans les mélodies anciennes et a été fasciné par le son des gongs dès son enfance. Durant son enfance, son père et son oncle lui ont enseigné le gong et, à vingt ans, il maîtrisait parfaitement tous les airs.
M. Nguoc a expliqué que le jeu de gongs H're se compose de trois gongs de tailles différentes : le Vong (le plus grand), le Tum (le plus petit) et le Tuc (le plus petit). Chaque région H're possède sa propre façon de mélanger les sons et de jouer les mélodies, ce qui exige une coordination rythmique et harmonieuse entre les joueurs.
Animé par la même passion, l'artisan Dinh Van Trui (né en 1969) a consacré des décennies à préserver le rythme du gong. Selon M. Trui, la technique de jeu du gong des H're est unique : ils n'utilisent pas de maillets, mais leurs mains, combinant habilement le tapotement des doigts et des techniques de frappe.
Le joueur de gong Túc crée notamment un son profond et chaleureux en enveloppant sa main droite dans un tissu, tout en utilisant la technique unique de blocage du son de la main gauche à l'intérieur (ventre du gong). Cette variation flexible de la technique de blocage du son, parfois avec le coude, crée un contraste attrayant pour le trio de gongs.
Le joueur de gong doit avoir une technique habile, une vaste expérience et connaître de nombreux morceaux de gong pour amener l'ensemble du gong à jouer de manière rythmique et harmonieuse.
« Le meilleur joueur de gong sera responsable du gong Tuc, dirigeant l'ensemble du gong pour jouer selon la composition et le rythme corrects », a souligné M. Trui.
Des efforts pour transmettre à la jeune génération
Face à l'intégration croissante et à la disparition progressive des anciens experts en gongs, le son du gong risque de tomber dans l'oubli. Soucieux de préserver l'héritage de leurs ancêtres, deux artisans, Dinh Van Nguoc et Dinh Van Trui, travaillent sans relâche jour et nuit pour enseigner les techniques de jeu du gong et les chants ancestraux aux jeunes générations.
M. Trui s'inquiète : « Bien que de nombreux jeunes soient passionnés et fassent des efforts pour apprendre, tout le monde ne peut pas maîtriser tous les airs de gong. »
L'enseignement du gong ne suit pas un modèle rigide, mais s'adapte à chaque tranche d'âge, au niveau de compréhension et au talent de l'élève. Le professeur doit guider avec soin chaque petit mouvement, de la perception du rythme à la technique du claquement de doigts et de la tenue du gong.
« Pour apprendre aux enfants à jouer du gong, il faut d'abord leur expliquer l'origine et la signification de chaque pièce afin de susciter leur passion. Grâce à la persévérance des élèves et à l'enthousiasme du professeur, ils peuvent jouer des morceaux de base en quatre mois environ, mais il leur faut deux à trois ans pour les maîtriser », a expliqué M. Nguoc.
M. Dinh Van Sinh (né en 1991, commune de Minh Long) est un élève modèle, ayant étudié auprès de deux artisans pendant plus de cinq ans. Grâce à un enseignement rigoureux, M. Sinh a non seulement maîtrisé la technique du gong, mais a également pleinement compris la responsabilité de la jeune génération dans la préservation de la culture traditionnelle de son pays.
« Après avoir écouté l'analyse des deux artisans, j'ai été déterminé à apprendre afin de pouvoir enseigner à mes descendants comment jouer du gong », a déclaré Sinh.
Mme Tran Thi My Lan, vice-présidente du Comité populaire de la commune de Minh Long, a affirmé que les deux artistes méritants Dinh Van Nguoc et Dinh Van Trui ont apporté de grandes contributions à l'enseignement, à la pratique et à la préservation de l'identité culturelle nationale, en créant un terrain de jeu sain, en aidant les jeunes à accéder aux instruments de musique traditionnels, suscitant ainsi l'amour et le désir de préserver le rythme du gong.
« Ces dernières années, la commune de Minh Long a activement financé l'ouverture de cours d'enseignement du gong et des chants folkloriques H're destinés aux responsables culturels, aux membres des syndicats de jeunes et aux étudiants. À l'avenir, la localité s'efforcera de promouvoir d'autres valeurs culturelles telles que les costumes, les villages viticoles et le tissage, en associant l'espace culturel du gong au tourisme afin de développer l'économie et d'améliorer la vie des habitants, afin que le son du gong résonne à jamais, protégeant ainsi l'âme de la culture H're au cœur de Quang Ngai », a déclaré le vice-président du Comité populaire de la commune de Minh Long.
Source : https://www.vietnamplus.vn/tieng-chieng-ba-vang-vong-giua-dai-ngan-cho-che-hon-cot-van-hoa-hre-post1053638.vnp
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