Où trouver le « Moine Inconnu » pour sauver le Temple Shaolin ?

Le scandale de l'abbé Thich Vinh Tin rappelle inévitablement aux fans le célèbre roman de Kim Dung, Demi-Dieux et Demi-Diables, lorsque la réputation du temple Shaolin était soumise à une pression intense.

Le temple Shaolin n'est plus très apprécié dans la communauté des arts martiaux contemporains depuis longtemps - Photo : XN

Le temple Shaolin ressemble de plus en plus à un parc d’attractions.

Grâce à son écriture remarquable, Kim Dung a créé un personnage classique : « le moine sans nom », le moine qui nettoie le temple et s'occupe de la bibliothèque des Écritures du temple Shaolin.

Ce vieux moine devint le représentant de la quintessence du bouddhisme en général et du temple millénaire en particulier. Grâce à sa sagesse, son savoir et ses arts martiaux extraordinaires, il résout tous les conflits qui suivirent tout au long de la série et restaura la dignité du temple Shaolin.

Les histoires sont des histoires, mais la vraie vie reste la vraie vie. Dans la réalité, le scandale que traverse actuellement le temple Shaolin est bien plus grand que ce que Kim Dung imagine.

Non seulement le scandale de l'abbé Thich Vinh Tin, mais la réputation du temple Shaolin - dans le seul domaine des arts martiaux - est en déclin depuis de nombreuses années.

Considéré comme un représentant des arts martiaux chinois depuis des milliers d'années, le temple Shaolin sous la direction de Shi Yongxin (de son vrai nom Liu Yingcheng) se concentrait sur les activités commerciales et a été critiqué par la communauté des arts martiaux pour avoir « popularisé » la pratique des arts martiaux.

Moine anonyme dans le film Demi-Dieux et Demi-Diables - Photo : CN

Maître Shi Yan Ming (Thich Dien Minh) - moine Shaolin de la 34e génération, vivant et enseignant actuellement les arts martiaux aux États-Unis - n'a pas pu cacher sa déception en parlant de sa secte.

En réponse au magazine Time en 2023, le moine Thich Dien Minh a franchement commenté : « Aujourd'hui, le temple Shaolin ressemble plus à un parc d'attractions qu'à un sanctuaire sacré. »

Aujourd'hui, n'importe qui peut acheter un billet pour le temple Shaolin et assister quotidiennement aux performances des moines de kung-fu pour environ 80 yuans (environ 12 dollars américains). De nombreuses statistiques montrent que le temple Shaolin génère entre 40 et 50 millions de dollars américains par an grâce à la vente de billets et des centaines de millions de dollars américains grâce à d'autres activités commerciales.

Selon le moine Thich Dien Minh, le problème ne réside pas dans la manière dont le temple Shaolin gère ses affaires, mais dans la façon dont il réduit les éléments de méditation et de bouddhisme dans le processus d'entraînement aux arts martiaux.

« Non seulement on apprend les arts martiaux, mais on doit aussi se raser la tête, être végétarien selon les rituels bouddhistes, porter la robe de moine, pratiquer la morale et étudier les écritures bouddhistes. C'est le principe des arts martiaux Shaolin », a déclaré le moine Thich Dien Minh.

Selon lui, le temple Shaolin sous Thich Vinh Tin était trop indulgent dans la formation et l'enseignement des arts martiaux au public, afin d'attirer autant d'étudiants que possible.

Cette indulgence est même présente au temple Shaolin, comme en témoigne l'organisation des représentations. On sait que chaque représentation des moines Shaolin coûte entre 3 000 et 5 000 dollars américains, et chaque année, ils en acceptent pas moins de 1 000.

« Ces acrobaties sont belles, mais ce ne sont pas des arts martiaux et n'ont absolument aucune application pratique », a critiqué le moine Thich Dien Minh.

Se concentrer sur la performance

La surcommercialisation est l’un des problèmes abordés dans l’article « La mort de Shaolin » de l’auteur Shannon Roxborough, qui a passé des décennies à étudier les arts martiaux chinois.

L'auteur soutient que Shaolin a connu une transformation spectaculaire depuis les années 1990, lorsque les médias chinois et internationaux ont commencé à s'y intéresser, devenant ainsi une scène de spectacles de kung-fu.

Le temple Shaolin accueille aujourd'hui des milliers de touristes chaque jour - Photo : XN

« Ce que les touristes voient, ce sont des acrobaties, des coups de pied à triple rotation, mais tout est chorégraphié. Très peu de gens ici apprennent réellement à se battre », indiquait l'article.

L'article cite également de nombreux exemples montrant que les artistes martiaux de Shaolin échouent rapidement lorsqu'ils participent à des combats réels (MMA ou sanda), montrant le grand écart entre le kungfu de performance et les arts martiaux de combat.

« Shaolin n'apprend plus à se battre. Il apprend à devenir acteur », écrit Roxborough.

L'un des combattants les plus célèbres de Shaolin est Yi Long, avec un palmarès de 62 victoires, 13 défaites et 1 nul en 76 combats. Cependant, Yi Long a surtout remporté des victoires lors de petits tournois. Chaque fois qu'il a fait son entrée sur la scène professionnelle internationale, il a subi des défaites répétées.

Spectacles du temple Shaolin - Photo : PT

En fait, la communauté des arts martiaux d’aujourd’hui ne reconnaît plus les écoles traditionnelles en fonction des réalisations professionnelles en arts martiaux.

Le temple Shaolin, Wudang, Emei, le Wing Chun… sont toujours admirés pour leurs arts martiaux. De nombreux Occidentaux aiment encore apprendre et étudier ces écoles d'arts martiaux traditionnels en raison de leurs valeurs culturelles et spirituelles.

Mais après le scandale de l'abbé Thich Vinh Tin, les amateurs d'arts martiaux chinois n'ont pas pu s'empêcher de s'arrêter et d'examiner de plus près le symbole millénaire des arts martiaux.

Lorsque l'aspect calme et rustique disparaît, remplacé par une atmosphère commerciale épaisse, où le temple Shaolin peut-il trouver un « moine inconnu » ?

HUY DANG

Source : https://tuoitre.vn/tim-dau-vo-danh-than-tang-giai-cuu-thieu-lam-tu-20250728203021928.htm