Suppression du vent et prévention des mauvais esprits

Dans la culture vietnamienne, le paravent est un objet architectural essentiel. Il est considéré comme un objet protégeant des vents néfastes ou des mauvais esprits et portant chance à son propriétaire. Il est également considéré comme une décoration, un atout artistique pour les espaces intérieurs et extérieurs. Il est parfois utilisé pour féliciter et louer son propriétaire.

Dans la culture de Hué , le Tran Phong est largement utilisé, notamment dans les œuvres architecturales royales et religieuses, tant pour embellir l'œuvre que pour jouer un rôle dans le feng shui. Il peut être utilisé pour décorer des murs, des rocailles ou pour exploiter le relief naturel tel que de hauts monticules, des collines, etc. Dans les espaces plus restreints comme les salons, le Tran Phong peut être en pierre, en bois ou en métal.

Avant et arrière de la sculpture en jade

PHOTO : MUSÉE LAM DONG

Les objets feng shui de la collection d'antiquités royales de la dynastie Nguyen au musée Lam Dong sont des objets décoratifs destinés à féliciter le roi lors de grandes cérémonies. Ce sont de petits objets feng shui, fabriqués en jade, en bois (mélangé au jade) et en argent. Parmi eux, un objet feng shui en jade aux couleurs inégales. Les couleurs dominantes sont le blanc opaque, les veines vert jade et le brun-jaune, et se compose de deux parties distinctes : le corps et la base. Le corps se présente sous la forme d'une fine plaque rectangulaire, minutieusement sculptée sur ses deux faces. Sur une face est gravé un grand paon debout, au-dessus et en dessous deux petits oiseaux, entrecoupés de fleurs et de feuilles stylisées. Une face est également gravée de fleurs et de feuilles stylisées. La base ovale est en jade du même matériau que le corps. Sur la face avant sont gravés un cerf, un vieil homme et un symbole de longévité. Le dos est gravé de l'inscription « Ngo sao son nhuoc ngu thai hien ». Le corps et la base sont reliés par une étroite rainure concave pour former un bloc unifié.

Il s'agit d'un panneau feng shui en bois associé à du jade, posé sur un support en bois à quatre pieds. Ce panneau présente une surface carrée, sculptée de motifs de vigne. Au centre se trouve une plaque rectangulaire en jade blanc opaque aux angles coupés, ornée de motifs décoratifs représentant quatre chauves-souris, un gong en jade, un vase en jade, deux symboles lunaires entre les symboles de longévité et le texte de retour. Ce panneau feng shui est utilisé pour souhaiter longue vie au roi ou aux membres de la famille royale lors d'une grande cérémonie.

La tour à vent est fabriquée à partir de bois combiné avec du jade, méticuleusement et délicatement sculpté.

PHOTO : MUSÉE LAM DONG

T RAN PHONG SOUHAITE LA LONGÉVITÉ DU ROI BAO DAI

Le feng shui urbain est en argent fin, en forme de stèle, orné de piliers gravés de chaque côté, représentant des dragons et des nuages. Au sommet du pilier droit se trouve une poignée d'épée (symbole de force) et à gauche un stylo (symbole de sagesse). Au sommet du feng shui urbain se trouve une image en relief, en forme d'arc, représentant deux dragons symétriques faisant face au soleil. Le symbole solaire est rond et rouge. La face avant du feng shui urbain est un rectangle vertical, sur fond de brocart « van », entouré d'une bordure en T. Cinq lignes de caractères chinois sont gravées sur la face avant, au centre une large ligne argentée recouverte d'or « Van Tho Tu Tuan Dai Khanh ». Sous le feng shui urbain se trouve une image en forme de cloche, gravée d'une tête de dragon sur la face avant. La base est un bloc rectangulaire à trois niveaux.

Sceau d'argent « Vive le 40e anniversaire »

PHOTO : MUSÉE LAM DONG

Cette plaque a été créée par le ministère des Travaux publics pour célébrer le 40e anniversaire du roi Bao Dai. Il s'agit de l'un des rares artefacts dont l'âge peut être déterminé avec certitude grâce à l'inscription en surface (23 septembre de l'année Nham Thin, soit le 10 novembre 1952). Sa fabrication tardive coïncide avec le séjour du roi Bao Dai à Da Lat sous le régime de Hoang Trieu Cuong Tho. Cette plaque ne fait pas partie du groupe d'artefacts apportés de Hué, capitale de la province, à Da Lat et exposés dans une grande salle du Palais III de Da Lat, de 1950 à 1955.

Les plaques du musée Lam Dong sont des objets précieux, témoignant non seulement d'une partie de la vie matérielle et spirituelle du palais royal de la dynastie Nguyen, mais aussi de la conception et de la philosophie de vie du peuple vietnamien ancien. Elles témoignent également de l'excellence esthétique et technique des artisans des « ateliers royaux » de la dynastie Nguyen.

Source : https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm