Et naturellement, la littérature vietnamienne doit elle-même s’inscrire dans cette aspiration.
De l'Antiquité à nos jours, la littérature, qu'elle soit poétique ou en prose, pour survivre et s'élever, doit écrire sur le destin humain. L'humain doit être le thème central de la littérature, et les créateurs doivent nourrir le désir d'exprimer le destin humain dans ses profondeurs, sous de multiples angles.
En d’autres termes, ce qui reste avec le temps est profondément attaché aux gens, il en est ainsi depuis l’Antiquité et il en sera ainsi pour toujours.
1. Le grand poète de la dynastie Tang, Du Fu, a écrit des poèmes sur le destin humain, à travers son propre destin personnel, et ses poèmes sont restés gravés dans les mémoires pendant des milliers d'années.
Par exemple, dans le poème Mao ốc vi thu phong số phá ca (Chant d'une chaumière détruite par le vent d'automne) écrit en 761, Du Fu écrit : « Je souhaite une maison avec mille pièces / Partout dans le monde, les pauvres érudits sont heureux / Le vent et la pluie ne tremblent pas, aussi solide qu'une table de pierre / Hélas ! Quand cette maison se dressera-t-elle fièrement devant mes yeux / Seule ma hutte sera ruinée, je mourrai de froid ! » (Traduit par le poète Khương Hữu Dũng).
De sa propre douleur et de son destin personnel, Du Fu a révélé la souffrance de toute la communauté et de son peuple. Il souhaitait posséder une « maison aux mille pièces » capable de protéger « le monde entier » de la pluie et du soleil, afin que « les pauvres érudits soient tous heureux ». Du destin personnel, révélant le destin de tous, telle est la poésie de Du Fu.
Beaucoup d’entre nous n’oublient pas la merveilleuse nouvelle de l’écrivain russe Mikhaïl Cholokhov, dont le titre dit tout : Le destin de l’homme.
L'histoire, écrite en 1957, raconte l'histoire d'un soldat de l'Armée rouge soviétique après la Grande Guerre patriotique. Démobilisé, il ne retourna pas dans sa ville natale. Il se rendit dans le village d'un ami où il travailla comme chauffeur routier, transportant des marchandises vers les districts et du blé vers la ville. Il y rencontra un enfant orphelin de guerre.
Compliquant l'enfant solitaire, il l'adopta. Mais le destin ne lui laissa pas la paix. Il perdit son emploi et tous deux partirent vers des horizons lointains pour une nouvelle vie…
L'écrivain regardait le père et le fils disparaître peu à peu, le cœur empli d'angoisse. Ainsi naquit la nouvelle, une nouvelle – très courte, mais classée par les lecteurs comme un genre de « petite épopée ».
Mikhaïl Cholokhov a reçu plus tard le prix Nobel de littérature en 1965 pour l'ensemble de son œuvre, dans laquelle sa nouvelle Le Destin de l'homme est largement citée pour son humanité.
L'œuvre « Le Congrès militaire de la 5e division » de l'artiste Huynh Phuong Dong a été créée en 1965.
2. Quand j’ai écrit le poème épique Ceux qui sont allés à la mer, mon premier poème épique, je l’ai considéré comme mon processus de prise de conscience des gens, de mes camarades, de ce que j’ai reçu en rejoignant le combat commun.
Il y a un vers dans ce poème épique : en écrivant sur les messagers, je me suis souvenu de la torche du cœur de Danko qui brillait dans la forêt nocturne. Mais ils n'étaient pas seuls comme la torche de Danko.
Seuls dans la forêt la nuit, les garçons de liaison étaient toujours confiants et intrépides, car ils se savaient entourés de camarades. En chantant sur les forêts de l'Est, le garçon de liaison sentait que les arbres étaient aussi ses compagnons : « À cette époque, le petit garçon de liaison, tout en marquant le chemin, chantait doucement / le chant des forêts de l'Est / où nous avons vécu de nombreuses années / repoussant chaque parcelle d'obscurité / coupant les lianes fantomatiques / chérissant chaque rayon de soleil vert. »
J'ai appris de l'officier de liaison, en ressentant la camaraderie à travers chaque chant, chaque souffle. La réalité de la bataille m'a donné cette conscience, quelque chose que je n'avais pas avant d'entrer sur le champ de bataille – « Chant et feu / Je marche à la lumière de tous » (Ceux qui vont à la mer). Pour pouvoir marcher fermement à la lumière de tous, il faut savoir que l'on n'est qu'une infime partie du tout, et être proche de ce tout.
Je me souviens qu'à cette époque, la plupart des agents de liaison étaient très jeunes, mais leur expérience du champ de bataille était très ancienne. Les agents de liaison sur le champ de bataille de l'Est subissaient les mêmes difficultés que les agents de liaison de l'Est, tandis que ceux du Centre et du Sud-Ouest subissaient les dangers des zones âprement disputées. J'ai eu la chance de connaître de nombreux types de champs de bataille et d'être guidé par de nombreux agents de liaison.
« Je marche à la lumière de tous » signifie marcher à la lumière de mes coéquipiers, de mes guides et, plus largement, je marche parmi et avec les gens, élevé et protégé par eux. Peut-être qu'une telle chose ne peut se produire qu'au Vietnam.
3. Avec une foi inébranlable, de l'espoir et un objectif clair, les hommes peuvent surmonter toutes les difficultés, y compris la dévastation et la destruction causées par la guerre, pour construire une vie libre, paisible et heureuse. Et avec le désir de créer pour la nation, les écrivains peuvent parfaitement remplir leur rôle de « secrétaires du temps ».
De nombreux poètes et écrivains vietnamiens ont vécu des guerres, y ont participé directement et ont compris ce qu'est la guerre. Ils ne peuvent donc ignorer le thème de la « destinée humaine » dans leurs œuvres. Le talent déterminera la pérennité d'une œuvre, mais il faut l'écrire avant de penser à sa pérennité.
Ou comme le conseillait Mikhaïl Cholokhov : écrivez simplement, ce qui doit arriver arrivera !
Source : https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html
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