עפיפון בסונג אן

כשמדברים על הטסת עפיפונים בתאי בין, אנשים זוכרים לעתים קרובות את מסורת הטסת העפיפונים בקומונת סונג אן (וו טו). זוהי אמנות עממית אלגנטית שנשמרה וקודמה על ידי אומנים עד היום.

אנשי קהילת סונג אן (וו ת'ו) בקיאים בהטסת עפיפונים.

מאז ימי קדם, פסטיבל הכפר סאו דן בקומונה סונג אן נחשב לפסטיבל גדול בעיר סון נאם הא. אנשים מארגנים את המנהג של נגינה בעפיפוני חליל מה-22 עד ה-28 לחודש הירחי השלישי, והפסטיבל המרכזי הוא מה-24 עד ה-26 לחודש הירחי. הרשומות בסאו דן מספרות כדלקמן: מנהג נגינה בעפיפוני חליל קשור לאגדה של גברת נגוק דאו שהחזירה את לה טו טאן לעיר הולדתה כדי למצוא מקלט. היא לעתים קרובות נתנה לילדיה להתחרות בהטסת עפיפונים עם ילדים בכפר.

אגדה נוספת מספרת שמסורת הנפת העפיפונים נועדה להנציח את הדוכס דין לה, שהורה לחיילים להכין ולהעיף עפיפונים הן כדי לעודד חיילים והן כאות לפיקוד על הכוחות. לכן, כאשר הוענקה לו אדמה באן לאו, צאצאי דין ארגנו תחרות הנפת עפיפונים לזכר הישגיו, מה שהפך בהדרגה למנהג בפסטיבל סאו דן.

תחרות העפיפונים והחליל קשורה לטקסים קדושים ויש לה כללים נוקשים רבים ותוכן עשיר כגון: תחרות עפיפונים גדולים, תחרות חליל יפה, תחרות חליל טוב, אך הייחודית ביותר היא תחרות הטסת עפיפונים באמצעות מגל. אחר הצהריים של היום ה-25 של החודש הירחי השלישי בכל שנה הוא היום המרגש ביותר של פסטיבל סאו דן, מכיוון שהוועדה המארגנת מבצעת טקסים קדושים הכוללים: טקס הצגת עפיפונים, טקס הכתרה, תהלוכת האלה כדי לטייל בהרים ונהרות ותחרות הטסת עפיפונים באמצעות מגל.

מנהל המרכז לשימור מורשת העפיפונים התרבותית של וייטנאם, הואנג ואן דייפ, שיתף: "ברחבי המדינה, ישנם מקומות רבים המארגנים תחרויות העפת עפיפונים, אך לתחרות בקומונת סונג אן, במחוז תאי בין , יש מאפיינים ייחודיים משלה, המורכבת משני חלקים: החלק הראשון הוא טכניקת העפת העפיפון מעל הקרס; החלק השני הוא טקס נשיאת העפיפון שלא נמצא בשום מקום אחר.

זקני הקומונה של סונג אן אמרו כי העפת עפיפון מעל קרס מגל היא משימה קשה וייחודית, משום שעל המשתתף לשלוט בחוט העפיפון כך שכאשר העפיפון משוחרר לשמיים, הוא יוכל לעבור דרך שני קרסי מגל חדים מבלי להישבר. העפיפון המנצח הוא זה שיכול לעבור דרך קרס המגל ולעוף גבוה ברוח, כאשר חוט העפיפון עומד ישר ובעל השקיעה הנמוכה ביותר.

הוועדה המארגנת קובעת בבירור את כללי תחרות הטסת העפיפונים: העפיפון חייב להיות באורך של 2.5 מטר או יותר, ללא זנב, ועליו להיות מצויד בחליל מתאים. חוט העפיפון חייב להיות עשוי מחוט מצנח או חבל קנבוס, ואסור שיעלה על 50 מטר באורך של עפיפון חליל. עפיפון חליל חייב להיות מורכב משני אנשים לפחות: אדם אחד שירים את העפיפון (עפיפונים גדולים יכולים להחזיק שני אנשים או יותר) ואדם אחד שישחרר את העפיפון. תחרות זו דורשת מהמתחרים להיות זריזים, מנוסים ותיאום טוב זה עם זה.

עפיפונים מלאי רוח היו זה מכבר דימוי המקושר לילדות ולימי המשחק המלאים בצחוק תמים. עפיפונים הם לא רק מקור לשמחת ילדים אלא גם יצירתיות בצורה ובצבע, אמנות השליטה ברוח ומקום להפקיד בו את שאיפות הטיסה הגבוהה.

כיום, הטסת עפיפונים חרגה בהדרגה מעבר לגבולות המשחק העממי והתפתחה בהדרגה לפעילות חילופי תרבות עם ערכים מסורתיים ויופי מודרני כאחד.

הטסת עפיפונים בסונג אן כנראה תמשיך להתפתח, משום שבנוסף לשמחה שהיא מביאה בימי הקיץ החמים, זוהי גם תרבות עממית ייחודית שאנשים מעבירים דרך עפיפונים והדי חלילי עפיפונים.

תושבים מקומיים מודעים גם לכך שהנפת עפיפונים חייבת להיות קשורה לאחריות להגנה על בטיחות רשת החשמל, ולא לפגוע בסדר ובפעילות המקומית.

לאחר כמעט 600 שנה, למסורת הנפת העפיפונים בסונג אן ערך היסטורי עמוק משום שהיא מכילה סיפורים היסטוריים על תקופה של בניית אומה והגנה על שושלת לה המאוחרת בעיר סון נאם הא בכלל ועל תהליך הבנייה והפיתוח של כפר אן לאו בפרט.

האהבה למולדת, לארץ ולחיי האנשים כאן מועברת דרך העפיפונים המרחפים והחלילים השורקים. אלו הם הרגעים הנשגבים של העם העובד, הרצון להתגבר על כל הקשיים והאתגרים ולחפש אושר, מבטאים גאווה ותשוקה לחיים שלווים.

מנהג הנגינה בחלילים תורם גם לגיבוש קהילות כפריות וקהילות של שחקני עפיפונים ביישובים אחרים. זהו תוצר תרבותי יקר ערך של הקהילה, המשפיע לטובה על חיי הרוח של האנשים.

משרד התרבות, הספורט והתיירות כלל את מסורת הנפת העפיפונים בפסטיבל סאו דן ברשימת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית בדצמבר 2019 בזכות ערכה יוצא הדופן. בזכות ערכיה הייחודיים, כיום, צעירים בקהילת סונג אן ממשיכים את המסורת של דורות רבים, משמרים ומפתחים את התרבות העממית הזו בהרמוניה עם החיים העכשוויים.

לפי nhandan.vn

מקור: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/219691/choi-dieu-sao-o-song-an