ברוס לי וקים דאנג, מי הוא אבי השיטה של ​​"אין טריק מנצח עם טריק"?

ניתן לומר שכמעט כל המוניטין והאגדה של הקונג פו הסיני בנויים על שמם של שני שמות מפורסמים באמנויות הלחימה של הונג קונג - ברוס לי וקים דונג.

ברוס לי יצר פריצת דרך פילוסופית באמנויות לחימה סיניות - צילום: PN

ברוס לי וגם לינגהו צ'ונג

קים דונג נולדה ב-1924, וברוס לי נולד ב-1940. היה פער של כמעט דורות בין השניים, וכמעט ולא היה להם קשר ביניהם.

עם זאת, עבור דורות מאוחרים יותר של אמנויות לחימה סיניות, הוויכוח על שתי האידיאולוגיות הכמעט זהות של אמנויות לחימה של שני אמני אומנויות לחימה וסופרים מפורסמים אלה היה סוער ביותר.

זהו הקונספט של "אף טריק לא מנצח עם טריק", שהוא מפורסם ביותר, מהרומנים של קים דונג ועד להופעות אומנויות הלחימה של ברוס לי.

פילוסופיית אומנויות הלחימה של ברוס לי סבבה סביב הרעיונות "אף טכניקה לא מנצחת עם טכניקה" ו"היה מים, ידידי" - רך, גמיש ולא כבול לחוקים.

בראיון בתוכנית "המופע של פייר ברטון" בשנת 1971, ברוס לי נתן את נקודת המבט שלו על אומנויות לחימה: "היו חסרי צורה, חסרי צורה, כמו מים".

"כששמים מים בכוס, הם הופכים לכוס. כששמים מים בבקבוק, הם הופכים לבקבוק. מים יכולים לזרום טיפה אחר טיפה. מים יכולים לזרום בזרם. מים יכולים להרוס", הוסיף ברוס לי.

הפילוסופיה של ברוס לי, שמשתמש במים כסמל לטכניקת ג'יט קון דו (Jeet Kune Do) המפורסמת שלו. עד היום, זה נחשב לרעיון פורץ דרך בעולם אמנויות הלחימה הסיני באותה תקופה.

אבל כמעט באותו שטף זמן, האידיאולוגיה של אומנויות הלחימה של ברוס לי באה לידי ביטוי דרך עטו של קים דונג, עם התיאור "שום מהלך לא מנצח עם מהלך".

תמונה של לינגהו צ'ונג על המסך - צילום: SC

זהו הרעיון שקים דונג הביע לאורך הרומנים שכתב בתחילת שנות ה-60.

ובמיוחד ב"הנווד המחייך והגאה " (שפורסם ב-1967), קים דונג בנתה את דימויי הדמויות פונג טאנה דואנג ולין הו שונג בטכניקה הייחודית דוק קו קו קיאם, תוך הכללה של הרעיון כולו של "שום מהלך לא מנצח עם מהלך".

תיאורו של הסופר המנוח מהונג קונג דומה כמעט לאופן שבו ברוס לי דיבר על מים. כלומר, אמנויות לחימה הן רב-גוניות, אינן כבולות לטכניקות, אינן מוגבלות על ידי תיאוריות קונבנציונליות, והיו פריצת דרך עבור קהילת אמנויות הלחימה הסינית באותה תקופה.

דמיון זה גרם לרבים לתהות: האם פילוסופיית אומנויות הלחימה של ברוס לי הושפעה מג'ין יונג, או להיפך, האם השניים נפגשו במכנה משותף?

הדיון הופך למעניין עוד יותר כשמסתכלים אחורה על ציר הזמן. ג'ין יונג ביסס את אידיאולוגיית "אי-התנועה" ב"נווד מחייך וגאה " בסוף שנות ה-60, לפני שברוס לי התפרסם ברחבי העולם עם שיטת הג'יט קון דו שלו בתחילת שנות ה-70.

ברוס לי נולד בשנת 1940, הגיע לאמריקה בשנת 1959, בנה את שיטת אומנויות הלחימה האישית שלו בתחילת שנות ה-60, וקרא לה רשמית "ג'יט קון דו" בשנת 1967.

מאוחר יותר הוא הפך לאייקון עולמי בזכות סרטי אומנויות הלחימה הקלאסיים שלו מתחילת שנות ה-70.

בינתיים, קים דונג נולד בשנת 1924, החל לכתוב בשנות ה-50, והפילוסופיה של "בריחה מתזוזה - אין תזוזה" נבנתה על ידו בהדרגה באמצעות סיפורים כמו "שובם של גיבורי הקונדור" (1959) ו"חרב השמיים וחרב הדרקון" (1961), לפני שהגיע לשיא האידיאולוגיה שלו ב"הנווד המחייך והגאה" .

הקרן הטאואיסטית

כדי להסביר את הדמיון הזה, עלינו לחזור למקורות החשיבה של כל אדם. ברוס לי הושפע ישירות מהפילוסופיה המזרחית, ובמיוחד לאו דזה וצ'ואנג דזה, כמו גם מפילוסופים מערביים שפגש בזמן לימודיו באוניברסיטת וושינגטון.

בספר "טאו של ג'יט קונה דו" (1975), הוא הדגיש שוב ושוב את הרעיונות של "ללכת בעקבות הגורל", "לא לעשות דבר" ו"להיות ריק מהכלה". זוהי גם הרוח המתבטאת בקטעים האהובים עליו מתוך טאו טה צ'ינג.

הסופרת קים דונג - צילום: TD

באשר לקים דונג, הוא אינטלקטואל בעל הבנה עמוקה של קונפוציאניזם, טאואיזם וזן. בראיונות הודה כי שילב מחשבות פילוסופיות מזרחיות ביצירותיו, ובמיוחד את רוח "השימוש ברכות כדי להתגבר על קשיות" ו"אין טריק כדי להתגבר על טריק" מהטאואיזם והזן.

חוכמתו של לאו דזה - הדמות החשובה ביותר של הטאואיזם הסיני - היא המקור לכל פילוסופיות אמנויות הלחימה של ברוס לי וקים דונג.

"אין דבר בעולם רך וחלש כמו מים, אבל כשמדובר בתקיפת החזקים, שום דבר לא יכול לנצח את המים." אמרה זו של לאו דזה דומה לאמירה של ברוס לי בשנת 1971.

הצומת בין ברוס לי לג'ין יונג טמון באופן שבו הם השתמשו בפילוסופיה כדי לשחרר את אומנויות הלחימה מאילוצים דוגמטיים. שניהם היו גאים מאוד בגאווה הסינית, אך גם אימצו את הליברליזם המערבי.

ברוס לי בסצנה מתוך "הדרקון נכנס" (1973) - צילום: TL

אין ראיות ישירות לכך שברוס לי קרא את הרומנים של ג'ין יונג או להיפך. שני הגברים עבדו בשני תחומים שונים - האחד היה ספרות הונג קונגית, השני היה אומנויות לחימה וקולנוע אמריקאיים.

אבל חוקרים מאמינים שהם הושפעו ממערכת פילוסופית אסייתית נפוצה, במיוחד טאואיזם, ולכן היה טבעי שמחשבותיהם יחפפו.

פרופסור לאמנויות לחימה טראן טונג מין (אוניברסיטת בייג'ינג לחינוך גופני וספורט ) העיר פעם בכנס בשנת 2015: "קים דונג הביא את הפילוסופיה הטאואיסטית לרומנים, ברוס לי הביא את הטאואיזם לבמה הבינלאומית. אחד כתב אותו, השני באמת חי אותו."

קשה לשפוט מי הוא האב האמיתי של הפילוסופיה "אף טריק לא מנצח עם טריק", בין ברוס לי לקים דאנג.

ג'ין יונג היה מבוגר יותר, אבל ברוס לי היה זה שבאמת בא במגע עם אומנויות לחימה בצורה מעשית. ושניהם הכריזו על פילוסופיות אומנויות הלחימה שלהם בערך באותו הזמן.

"שתיהן דוגמאות לאמרה הסינית המפורסמת 'גיבורים חייבים להיות בעלי דעות דומות'", אמר פרופסור טונג מין.

הוי דאנג

מקור: https://tuoitre.vn/ly-tieu-long-va-kim-dung-ai-moi-la-cha-de-cua-vo-chieu-thang-huu-chieu-20251018221728397.htm