
במסגרת הוועידה החמישית של ארגון ערי המורשת העולמית באסיה ובאוקיינוס השקט (OWHC-AP), נדונו נושאים רבים הנוגעים לשימור וקידום ערכי מורשת תרבותית.
ערי מורשת רבות מתמודדות עם אתגרים רבים.
פיתוח התיירות בערים מורשת יוצר השפעות שליליות, המשפיעות על סביבת הנוף, על איכות חייהם של התושבים המקומיים ועל פיתוח בר-קיימא באזור זה.
מר הוואל לים, נציג העיר גיונגג'ו (קוריאה), שיתף את האתגרים והקונפליקטים בין שימור המורשת התרבותית לבין הצורך לשפר את איכות חייהם של אנשים באזורי מורשת, כולל הכפר העתיק יאנגדונג בעיר זו. ניתן לציין כי שימור בתים מסורתיים, כגון הדרישה לשמור על גגות הטרקוטה, גרם לאי נוחות רבה לאנשים כגון דליפת מים, נגיעות חרקים וצורך להחליף את הגג מדי שנה. בנוסף, פיתוח תיירות המבוססת על מורשת הוביל גם לבעיות כגון עלייה בפסולת ונזק למתקנים. איזון בין שימור המורשת לבין מענה לצורכי הפיתוח העירוני וקידום התיירות נותר אתגר מרכזי בערים רבות באזור אסיה- פסיפיק .
לדברי מר חוואל לים, יש לראות את המורשת לא רק כמשאב תיירותי, אלא גם כנכס הקשור לזהות ולעתידה של העיר. עם זאת, מציאת פתרון מעשי לשמירה על איזון זה עדיין מהווה בעיה קשה. בינתיים, נציג מעיר ויגאן (הפיליפינים) הודיע גם כי תקנות מחמירות בנושא שימור גורמות גם הן לקשיים בפיתוח העיר, כגון מחסור בחניה, מרחב תנועה עירוני מוגבל וחוסר עניין בקרב צעירים בתרבות המסורתית. תקנות בנוגע לשעות העוצר וגודל וגובה הבניינים גם גורמות למשקיעים לאבד עניין...
בעיר הואה, שם אתרי מורשת עולמית רבים הוכרו על ידי אונסק"ו, התמודדו גם הם עם אתגרים רבים. מר הואנג וייט טרונג, מנהל מרכז שימור המונומנטים של הואה, אמר כי הקונפליקט בין הצורך לשמר את המורשת לבין הצורך בפיתוח כלכלי ועירוני הוא גם בעיה קשה. שרידים רבים הושחתו וניזוקו, מה שדורש משאבים גדולים לשיקום, אך המימון מגיע בעיקר מהתקציב. חלק מהתקנות החוקיות עדיין חופפות, ומשפיעות ישירות על מקורות מחייתם של אנשים...
מר פאם פו נגוק, סגן מנהל מרכז שימור המורשת התרבותית של הוי אן, אמר כי לאחר יותר מ-25 שנה של הכרה כמורשת תרבותית עולמית, "מותג" זה הביא להוי אן יתרונות רבים, כגון יתרונות לאנשים, פיתוח העיר העתיקה והאזורים הסובבים אותה. עם זאת, הפיתוח המוגזם של התיירות הוליד גם בעיות רבות: השפעה על תכנון עירוני כגון פקקי תנועה, פסולת, רעש מוגזם, אוכל יקר... לא רק בהוי אן אלא גם בערים מורשת רבות אחרות, הפיתוח המוגזם של התיירות גרם לאיבוד קל של ערכי מורשת בלתי מוחשיים ואורח חיים מקומי כדי "לפנות מקום" לפעילויות תיירות. הדבר פוגע גם בערכים האדריכליים של ערי המורשת.
לדברי מר מיכאל דה תייס, מזכ"ל ארגון ערי המורשת העולמית (OWHC), בשנת 2022, הכנס לאחר מגפת הקורונה, חברי OWHC שיתפו את האתגרים והמשברים המשפיעים על ערי מורשת כדי למצוא יחד פתרונות וכיוונים עבור ערי מורשת. ניתן לראות שחברי OWHC התמודדו עם אתגרים דומים. הפרויקט העירוני החדש (NUP) של OWHC יזם בציפייה לכוון פתרונות עבור ערי המורשת החברות להתפתח באופן בר-קיימא בשיתוף פעולה עם הקהילה. הפרויקט בנוי על אמונה חזקה שמרכזים היסטוריים אינם מוזיאונים פתוחים אלא "מעבדות" לחדשנות עירונית, מקומות חיים ויצירתיות.
יש להתייחס למורשת כ"משאב חי" שניתן להמיר אותו בין ערים. חברי OWHC מקדמים גם דיפלומטיה עירונית המבוססת על ערכי הסולידריות והחוכמה של כל אזור. ערים משתתפות יכולות להעשיר את עצמן עוד יותר, על ידי תכנון פרויקטים עירוניים חדשים עבור עריהן.
מה לעשות כדי לשפר את הקיימות?
בכנס, מומחים מקומיים ובינלאומיים רבים שיתפו נקודות מבט וחוויות רבות לשיפור הקיימות ונוחות החיים של ערי מורשת באזור אסיה-פסיפיק. פרופ' ד"ר ג'ה מו צ'ו, מאוניברסיטת קיונגפוק הלאומית (קוריאה), חברה ב-ICOMOS, אמרה כי שימור מורשת אינו עניין של שחזור העבר או בנייה מחדש של עיר חדשה לחלוטין, אלא של כיבוד השכבות ההיסטוריות הבסיסיות והוספת שכבות חדשות של זמן באופן הולם. לכל רגע יש משמעות משלו באבולוציה העירונית, שהיא ליבת הפיתוח בר-קיימא עבור ערי מורשת עולמית.
כדי להשיג איזון בין שימור לפיתוח בר-קיימא, לדברי פרופסור חבר ג'י הונג קים מאוניברסיטת האניאנג (קוריאה), יש צורך בסקירת מדיניות מקיפה הן למורשת והן לסביבה הסובבת אותה, תוך הדגשת תפקידם של מנהלי מורשת.
פרופסור חבר ג'י הונג קים ציטט דוגמאות ספציפיות מקוריאה ואמר: "שימור ופיתוח אינם סותרים זה את זה, אלא יש ליישב אותם באמצעות מדיניות מאוזנת ותפקיד מתווך של מנהלי מורשת. יש צורך לעבור ממודל "מלמעלה למטה" למודל "מלמטה למעלה" ולהגביר את ההשתתפות הפעילה של הקהילה. מנהלים חייבים לשמור על תקשורת פעילה עם התושבים וליצור עבורם יתרונות מעשיים וברי קיימא. מורשת באמת "חיה" רק כאשר אנשים חולקים ערכים והופכים לנושא של תהליך השימור."
ד"ר לה טי מין לי, סגן נשיא אגודת המורשת התרבותית של וייטנאם, אישר כי: "חוק המורשת התרבותית של וייטנאם משנת 2024 הוא נקודת מפנה משפטית בהגנה על ערי מורשת. חוק המורשת התרבותית משנת 2024 הוא שינוי מקיף, המבוסס על יותר מ-20 שנות פרקטיקה ועוקב מקרוב אחר ארבע אמנות של אונסק"ו אליהן הצטרפה וייטנאם.
החוק כולל נקודות חדשות רבות, בעיקר הפרק "תנאים להבטחת פעילויות להגנה וקידום מורשת תרבותית", המשקף את תפיסת הפיתוח בר-קיימא ועידוד יצירתיות המבוססת על מורשת. תכנים רבים בחוק זה מדגישים את תפקיד הקהילה, היוצרים והעוסקים בתחום, ומאשרים את הבעלות, האחריות והחיוניות של המורשת. לדברי ד"ר לה טי מין לי, הואה נחשבת למודל אידיאלי ליישום החוק הלכה למעשה, ותורמת ליצירת עיר מורשת דינמית, יצירתית וראויה למגורים בעידן החדש.
ד"ר פאן טאן האי, מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של העיר הואה, שיתף את האסטרטגיה לשימור מורשת בת קיימא ושיפור איכות החיים בהואה, עיר מורשת טיפוסית בווייטנאם, ואמר: "הואה שואפת למודל של "עיר מורשת ירוקה וחכמה" על ידי יישום פתרונות תכנון משולבים המקשרים בין מורשת לטבע; יישום GIS, תלת-ממד ובינה מלאכותית בניהול ובמעקב אחר שרידים; פיתוח כלכלת מורשת, קידום תעשיות תרבותיות ויצירתיות; התייחסות לקהילה כמרכז, שיפור החינוך והתקשורת למורשת; הרחבת שיתוף הפעולה הבינלאומי עם ערי מורשת אזוריות...
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-dan-duoc-chia-se-gia-tri-va-chu-the-cua-qua-trinh-bao-ton-175300.html
תגובה (0)