נגוין איי קווק ותהליך הקמת המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם

עם רגישות פוליטית מיוחדת של מהפכן מנוסה, בתחילת 1930, כינס המנהיג נגוין איי קווק מיד את הוועידה ועמד בראשה כדי לאחד את הארגונים הקומוניסטיים ולהקים את המפלגה הקומוניסטית היחידה בווייטנאם. ההנחות להולדת המפלגה הוכנו על ידו מראש, מאז קביעת הדרך להצלת המדינה.

לאחר שקיבל את התזות של לנין, מפטריוט נלהב, הפך נגוין איי קווק במהרה לחייל מהפכני חלוץ, קומוניסט. תוצאות התהליך הדינמי של פעילויות מעשיות והקבלה הראשונית של התיאוריה הבהירו עוד יותר את הדרך להצלת האומה שחיפש והובילו להחלטה החשובה השנייה לאחר ההחלטה ללכת למערב כדי למצוא דרך להציל את המדינה . זו הייתה ההחלטה להביא את מאבק השחרור של העם הווייטנאמי בדרכו המהפכנית של לנין.

"בלי תיאוריה מהפכנית, אין תנועה מהפכנית" (ו.י. לנין) - אך זהו רק תנאי הכרחי. כדי שתהיה תנועה מהפכנית חזקה ולהשיג ניצחון, בנוסף לתיאוריה מהפכנית נכונה, התנאי ההכרחי והמספק הוא בניית מפלגה מהפכנית חזקה וקבוצה של קאדרים מהפכניים בעלי התלהבות ויכולת מספקים ליישם את התיאוריה המהפכנית בתנועת המאבק המעשית.

ו' לנין - המנהיג הגדול של הפרולטריון העולמי , מייסד האינטרנציונל הקומוניסטי; במקביל הוביל את העם הרוסי לביצוע מהפכת אוקטובר, והקים את מדינת הפועלים והאיכרים הראשונה בעולם בראשות מפלגת הפרולטריון. (מקור: VNA).

עם הרוח: כדי שמהפכה תצליח, קודם כל חייבת להיות מפלגה מהפכנית... רק עם מפלגה חזקה המהפכה יכולה להצליח, נגוין איי קווק עשה מאמצים מתמידים לקדם הכנות מקיפות להקמת מפלגה קומוניסטית במושבה כדי שתוכל לתפוס את תפקיד המנהיגות של העם הווייטנאמי במאבק לשחרור לאומי.

לאחר פניות רבות למנהיגי הלשכה המזרחית של האינטרנציונל הקומוניסטי, בנובמבר 1924, נסע נגוין איי קווק לגואנגג'ואו תחת השם הציבורי של מתורגמן במשלחת בורודין - יועץ פוליטי של האינטרנציונל הקומוניסטי לממשלת סון יאט-סן. בגואנגג'ואו באותה תקופה, פעלה קבוצת טאם טאם סה - ארגון פטריוטי של צעירים וייטנאמים מתקדמים באגודת שיקום וייטנאם שהוקמה בשנת 1923. צליל הפצצה האמיץ של פאם הונג תאי - חבר בטאם טאם סה, שניסה להתנקש בחייו של מושל הודו-סין הכללי, מרלן, ב-19 ביוני 1924 בסה דין עדיין הדהד בלבבותיהם של צעירים וייטנאמים פטריוטיים.

בין ה-25 ל-30 בדצמבר 1920, נגוין איי קוק השתתף בקונגרס ה-18 של המפלגה הסוציאליסטית הצרפתית בעיר טור כציר מטעם הודו-סין. (מקור: המוזיאון הלאומי להיסטוריה)

ממוסקבה, נגוין איי קווק ראה בכך "ציפור של חדשות טובות". החברים הטיפוסיים של טאם טאם סה היו הו טונג מאו, לה הונג סון, לה הונג פונג, פאם הונג תאי... זו הייתה קבוצה של צעירים נלהבים, מוכנים להקריב למען המולדת, אך דרכם להצלת המדינה עדיין לא הוגדרה בבירור. מיד לאחר הגעתם לגואנגג'ואו (11 בנובמבר 1924), בחר נגוין איי קווק את הגרעינים הראשונים למהפכה הווייטנאמית, שהיו החברים הנאמנים של קבוצת טאם טאם סה.   על האמונה בהתלהבות הפטריוטית של הדור הצעיר.

מהגרעין הראשון, נגוין איי קווק ייסד את אגודת הנוער המהפכנית של וייטנאם (1925), ייסד את העיתון טאנה ניין - העיתון הראשון של המהפכה הווייטנאמית (21 ביוני 1925), וארגן שיעורי הכשרה לקאדרים. נגוין איי קווק היה גם מארגן השיעור, גם מחבר חומרי ההוראה וגם המורה שהעביר ישירות את תוכן הלמידה. בשנים 1924-1927, הוא גם לקח על עצמו וביצע בהצלחה את משימתו של חייל בינלאומי שהוקצה על ידי האינטרנציונל הקומוניסטי.

סטודנטים שהשתתפו בקורסי הכשרה שפתח נגוין איי קווק נבחרו על סמך נכונותם להקריב ולשאוף לשאיפת השחרור הלאומי ופעילותם הפטריוטית. מספר הסטודנטים שהוכשרו ישירות על ידי נגוין איי קווק בשלושה קורסים בגואנגג'ואו כלל 75 איש: קורס 1 כלל 10 איש; קורס 2 כלל 25 איש; קורס 3 כלל 50 איש - על פי דו"ח של נגוין איי קווק לאינטרנציונל הקומוניסטי ב-3 ביוני 1927 (מכון הו צ'י מין - נגוין איי קווק בגואנגג'ואו 1924-1927 - בית ההוצאה לאור הפוליטי הלאומי, האנוי, עמוד 57).

הסטודנטים שלמדו בקורס ההכשרה בגואנגג'ואו מעולם לא נחשפו למרקסיזם-לניניזם או לקו המהפכני הפרולטרי. עם זאת, בתוך פרק זמן מוגבל, הם רכשו ידע פוליטי עשיר. תוכן הלמידה החדש, אך התמקד בנושאים המרכזיים ביותר בקו ובשיטות המהפכניות, משך את התלהבותם של הסטודנטים ללמידה.

לנגוין איי קוק הייתה דרך הוראה תוססת ומושכת עם דוגמאות ספציפיות ומעשיות רבות, המתאימות לרמה הקוגניטיבית של הנושאים, ובכך הבהירה סוגיות תיאורטיות רבות שהיו מורכבות וקשות להבנה. שיטת ההוראה המתאימה של נגוין איי קוק לא רק עזרה לתלמידים לזכור לעומק את מה שלמדו, אלא גם עזרה להם לפתח יצירתיות בעת תרגול במציאות. בנוסף ללימוד תיאוריה, התלמידים היו צריכים גם להתאמן, להתאמן בנאומים, להתאמן בהסברים ולתרגל הרצאות לאחרים.

במהלך התרגול, מה שתמיד הדגיש היה לדעת כיצד למשוך מאזינים, לדעת כיצד להשתמש בשפה מתאימה, התוכן חייב להיות קל להבנה, מתאים למאזינים, הראיות חייבות להיות כנות וספציפיות... עם סגנון דיבור וכתיבה קל להבנה, קל לזכירה, תמציתי ותמציתי, נגוין איי קווק עזר לתלמידים להבין בקלות אפילו סוגיות תיאורטיות מורכבות.

לא רק שלמד תיאוריה, אלא גם אחרי שעות הלימודים, נגוין איי קווק הוביל את תלמידיו לחדור למציאות המאבק שהתרחש בגואנגג'ואו, הונג קונג, ולהשתתף בעצרות ובצעדות של ההמונים המהפכניים. מאוחר יותר, סטודנט נזכר: "רק ההשתתפות במאבקים ובפעילויות המהפכניות הללו הספיקה ללמידה לכל החיים" (זיכרונותיו של נגוין קונג ט'ו בעקבות נתיב המהפכני , הנשמרים במועצת המחקר להיסטוריה של המפלגה במחוז תאי בין - מצוטט ממכון הו צ'י מין - נגוין איי קווק בגואנגג'ואו (1924-1927) , הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, האנוי, 1998, עמודים 63-64).

"הדרך המהפכנית" היא אוסף הרצאות מאת נגוין איי קווק בקורסי הכשרה לקאדרים של אגודת הנוער המהפכנית של וייטנאם, שנערכו בגואנגג'ואו (סין) בין השנים 1925 ו-1927. (צילום: VNA)

תוכן הרצאותיו של נגוין איי קווק בשיעור הכשרת הקאדרים בגואנגג'ואו נאסף על ידי איחוד העמים המדוכאים לספר דקיק בשם "הדרך המהפכנית" , שפורסם בשנת 1927. בתוכנו הכללי, "הדרך המהפכנית" היא יצירה תיאורטית גדולה המבטאת את רוחו המהפכנית העצמאית, העצמאית והיצירתית של נגוין איי קווק. זהו לא רק ספר הלימוד הפוליטי הראשון של המהפכה הווייטנאמית, אלא שתוכנו גם מניח את היסודות להיווצרות הדרך המהפכנית לשחרור האומה הווייטנאמית.

לאחר הכשרה, קאדרים העובדים בתנועה חייבים להוכיח את תכונותיהם ויכולותיהם עם תוצאות קונקרטיות, ועליהם לאחד את כל האוכלוסייה כדי להוביל את ההמונים במאבק. לכן, הבטחת איכות הכשרת הקאדרים היא דבר שנגוין איי קווק תמיד הדגיש. מהשיעור הראשון בגואנגג'ואו, נקודת המבט של נגוין איי קווק על הכשרת קאדרים הוצגה בבירור, עליה חזר מאוחר יותר פעמים רבות: "מעשיות ומחשבה עדיפות על חמדנות".

תוכן הלמידה היה עשיר אך מסודר בצורה הגיונית ומדעית, כך שהוא נקלט היטב על ידי התלמידים. מיד עם שובם לארץ, צוות התלמידים היה מסוגל ליישם מיד את הידע שלמד במאבק המעשי. אלה שהשתתפו בשיעור ההכשרה בגואנגג'ואו בשנים 1925-1927 היו המחזור הראשון של קאדרים של המפלגה. רבים מהם הפכו למנהיגים מהפכניים מצוינים: טראן פו, נגוין דוק קאן, דו נגוק דו, לה טיאט הונג, פונג צ'י קיין, נגוין סון, נגוין לואונג באנג, פאם ואן דונג... זה היה גם שיעור ההכשרה הפוליטית המוקדם ביותר, שנפתח לפני לידת המפלגה. למרות התנאים הארגוניים הקשים והזמן הדחוף, התוצאות והמשמעות של שיעור ההכשרה לקאדרים בגואנגג'ואו היו חשובות מאוד.

בית מספר 5D רחוב האם לונג. (מקור: baotanglichsu.vn)

עם כמה עשרות חברים ראשוניים בלבד, לאחר שנתיים מספר חברי אגודת הנוער המהפכנית של וייטנאם גדל לאלפים, ובסיסי האיגוד התפשטו ברחבי המדינה. על פי מכתב סניף המפלגה הקומוניסטית אנאם בסין (בעיקר אלו במחלקת הנוער הכללית) שנשלח לאינטרנציונל הקומוניסטי, נכון למאי 1929: "בצפון היו 700 חברים רשמיים ו-1,000 אוהדים; באזור המרכז היו 1,000 חברים, מתוכם 500 חברים רשמיים; בדרום היו 100 חברים, מתוכם 40 חברים רשמיים" (המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם: מסמכי מפלגה מלאים , הוצאת הספרים הפוליטית הלאומית, האנוי, 1998, כרך 1, עמוד 371).

בתקופה שבין 1927 ל-1930, עם פעילותם הנמרצת והעזה של הקאדרים של אגודת הנוער המהפכנית של וייטנאם, תנועת המהפכה הווייטנאמית עשתה קפיצת מדרגה בהשוואה לתקופה הקודמת. ההתפתחות החזקה של התנועה המהפכנית הווייטנאמית חייבה מפלגה קומוניסטית שתיקח על עצמה את תפקיד המנהיגות המהפכנית במקום אגודת הנוער המהפכנית של וייטנאם .

עיתון "פטיש ומגל", ביטאון המפלגה הקומוניסטית ההינדוסינית, גיליון 5, 11 בדצמבר 1929. (צילום: VNA)

במרץ 1929, החברים הפעילים ביותר של אגודת הנוער המהפכנית של צפון וייטנאם הקימו את התא הקומוניסטי הראשון ברחוב האם לונג מספר 5D (האנוי). מתוך ליבה זו, הקדרים הפרוגרסיביים של אגודת הנוער המהפכנית של צפון וייטנאם קידמו באופן פעיל את הקמת המפלגה הקומוניסטית ההודוסין ב-17 ביוני 1929. הוועד המרכזי של הנוער וועדת האזור הדרומי גם הם הפכו את עצמם למפלגה הקומוניסטית אנאם באוגוסט 1929. בספטמבר 1929, נציגי המפלגה המהפכנית של טאן וייט פרסמו הצהרה שהקימה רשמית את הפדרציה הקומוניסטית ההודוסין.

שלושת הארגונים טענו שהם קומוניסטים. חברי המפלגה בכל שלושת הארגונים הקומוניסטיים הרחיבו באופן פעיל את רשתות השטח שלהם, פיתחו חברי מפלגה והרחיבו את היקף פעילותם. כל ארגון טען שהוא קומוניסט אמיתי וקיבל על עצמו את תפקיד המנהיגות המהפכנית. חוסר אחדות זה פיזר את כוחה של התנועה וגרם לספקות בקרב ההמונים. מצב זה גרם נזק רב לתנועה המהפכנית כולה. מציאות זו יצרה צורך דחוף לאחד את הארגונים הקומוניסטיים למפלגה קומוניסטית אחת כדי שיוכלו לקחת על עצמה את התפקיד ההיסטורי של הובלת תנועת השחרור הלאומית המהפכנית בווייטנאם.

ביולי 1928 הגיע הו צ'י מין לסיאם (תאילנד). על פי דיווחו: מסיאם, "ניסיתי לחזור לאנאם פעמיים, אך נאלצתי לחזור. המשטרה החשאית ומשטרת הגבול היו זהירים מדי" (הו צ'י מין (2011): עבודות שלמות, הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, האנוי, כרך 3, עמוד 13). בסוף דצמבר 1929 עזב הו צ'י מין את סיאם ועבר לסין כנציג האינטרנציונל הקומוניסטי, שם כינס ועמד בראש הוועידה לאיחוד ארגונים קומוניסטיים להקמת מפלגה קומוניסטית אחת בווייטנאם.

במהלך ראש השנה הירחי של צ'אן נגו (1930), נפגשו חמישה נציגים (רשמיים) בראשות המנהיג נגוין איי קווק כדי לדון בנושא חשוב: איחוד ארגונים קומוניסטיים בווייטנאם להקמת מפלגה קומוניסטית אחת, המייצגת את קול העצמאות הלאומית והאחדות הלאומית.

הוועידה לאיחוד הארגונים הקומוניסטיים הווייטנאמיים שנערכה בהונג קונג כללה נציגים של המפלגה הקומוניסטית ההודוסין (טרין דין קו, נגוין דוק קאן) ומפלגת אנאם הקומוניסטית (נווין ת'יו, צ'או ואן ליאם). נגוין איי קווק היה נציג האינטרנציונל הקומוניסטי שכינס ועמד בראש הוועידה. נגוין איי קווק, שניתח את תפקידם ואחריותם של הקומוניסטים לפני גורל האומה, ביקש אחדות גבוהה בקרב הקומוניסטים הווייטנאמים. בזכות יוקרתו וניסיונו, ניתוחו של נגוין איי קווק את תפקידם ואחריותם של הקומוניסטים לפני גורל האומה זכה לקונצנזוס בקרב הנציגים. נגוין איי קווק איחד את הקומוניסטים הווייטנאמים, והנחה לוחמים מהפכניים לעבר מטרה משותפת. הנציגים שהשתתפו בוועידה הסכימו עם הצעתו של נגוין איי קווק למזג את שני הארגונים הקומוניסטיים למפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, תוך אימוץ המצע הקצר של המפלגה, האסטרטגיה הקצרה והתקנון הקצר שניסח נגוין איי קווק.

לאחר ועידת איחוד המפלגה, כתב נגוין איי קווק קריאה להכריז בשמחה: "המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם הוקמה. זוהי מפלגת הפרולטריון. המפלגה תוביל את הפרולטריון להוביל את מהפכת אנאם כדי להילחם לשחרור כל אחינו ואחיותינו המדוכאים והמנוצלים" (הו צ'י מין (2011): עבודות שלמות , הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית, האנוי, כרך 3, עמוד 22). בדו"ח שלו לאינטרנציונל הקומוניסטי (18 בפברואר 1930), הוא כתב: "מעתה ואילך, עם המדיניות והאחדות הנכונות, אנו יכולים להיות בטוחים שהמפלגה הקומוניסטית תתקדם במהירות" (הו צ'י מין (2011): עבודות שלמות , הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית, האנוי, כרך 3, עמוד 15).

הסופר ט. לאן, תוך כדי טיולים וסיפור סיפורים, סיפר: "בשנת 1930 - פברואר, בסביבות ה-5 עד ה-8, נגוין איי קווק "פינק" את הנציגים בארוחה לרגל ראש השנה הירחי, ארוחה חסכונית ומפוארת כאחד, לרגל ייסוד המפלגה" ( הו צ'י מין - ביוגרפיה כרוניקל, הוצאת הספרים הפוליטית הלאומית, האנוי, 2006, כרך 2, עמוד 6). רק כמה שורות קצרות מראות גם דברים רבים על אישיותו, סגנונו, רוחו ומחשבותיו הגדולות. הארוחה האינטימית "גם מפוארת" - המבטאת שמחה על הסולידריות והאחדות של החברים, "גם חסכונית" - היא עדיין סגנונו הפשוט המוכר של הנשיא הו צ'י מין, אך גם מראה את הזהירות, הדאגה וההכנה למסע הארוך. האווירה החמה בקרב החברים שזה עתה השלימו משימה חשובה במהלך חופשת טט הרחק מהבית הגבירה עוד יותר את נחישותם והאירה את תקוותם.

ב-24 בפברואר 1930, לבקשת הפדרציה הקומוניסטית ההודוסין, שני חברים בוועד הפועל הזמני ומזכיר הוועד הפועל הדרומי נפגשו בסייגון כדי להכיר ולקבל את הארגון הקומוניסטי הזה למפלגה הקומוניסטית של וייטנאם. איחודם של שלושה ארגונים קומוניסטיים קודמים למפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, הפיכת התאים הקומוניסטיים לתאי מפלגה ובחירת הוועד הפועל המרכזי הזמני הושלמו במהירות בפועל. הקמת המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם סימנה נקודת מפנה במהפכה הווייטנאמית, וסיימה את המשבר בדרך לגאולה לאומית בווייטנאם במשך עשרות שנים.

ועידה להקמת המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם ב-3 בפברואר 1930. (תמונה לקוחה מציור של האמן פי הואן במוזיאון הלאומי להיסטוריה)

אירוע זה גם תיעד את הסולידריות והאחדות של החיילים הקומוניסטים עוד מראשית הארגון הצעיר. חילוקי דעות בין הקומוניסטים הוזנחו כדי שכולם יוכלו לפעול למען המטרה הנאצלת המשותפת של לחימה למען עצמאות לאומית ואושר לעם.

ועידת האיחוד המוצלחת להקמת המפלגה הכירה גם בתרומתו החשובה של נגוין איי קווק, כאשר הוא הידק בנחישות ובחוכמה את שורות החיילים הקומוניסטים הווייטנאמים בדרך המאבק, החל מהצעדים הראשונים והמפרכים. לאחר 93 שנים, אנו רואים ביתר בירור את הדינמיות, היצירתיות, הרגישות, העמידה בזמנים ותפקידו הגדול של המנהיג נגוין איי קווק באירוע המפנה של התנועה המהפכנית הווייטנאמית ובהיסטוריה של האומה בכלל.

מקור: עיתון נהאן דן

קישור למקור: https://baobinhphuoc.com.vn/longform/64/nguyen-ai-quoc-va-qua-trinh-thanh-lap-dang-cong-san-viet-nam