נהגי סייקלו רבים "מעצבנים" תיירים כשהם יוצאים לטיולים.

אנשים הם הגורם המכריע

ערי מורשת אינן רק מבנים עתיקים, אלא מערכת אקולוגית חיה, שבה "תרבות - אנשים - מרחב עירוני" משתלבים יחד. לכן, יש לבחון את יכולותיהם של בעלי התפקידים ברמה חדשה: לא רק טובים בניהול אדמיניסטרטיבי, אלא גם צריכים להבין מורשת, לדעת איך לעשות תרבות, לדעת איך לחבר את הקהילה ולפתח חשיבה פיתוחית המבוססת על ערכי זהות.

מר נגוין דין באך, מזכיר ועדת המפלגה של מחוז ת'ואן הואה, שיתף: "כדי לשמר את המורשת, קודם כל, על פקידים להבין את המורשת. אם המנהיג אינו מבין את הערך של כל אזור וכל שכבה תרבותית, הוא אינו יכול לתת עצה ראויה, וגם לא לשכנע אנשים לעשות את אותו הדבר."

ת'ואן הואה מתמקדת כעת בתוכניות בנייה וקידום פיתוח מוסדות תרבות ושירותים עירוניים, כגון שדרוג המרחב של לה לוי 23-25; חידוש פעילויות ברחובות ההליכה פאם נגו לאו - צ'ו ואן אן - וו טי סאו והאי בה טרונג; בניית רחוב קולינרי בהואה לאורך נהר נו יי; ניצול שירותים בנהר אן קואו, נהר נו יי, אזור תחנת הואה; יצירת רחובות ייעודיים... כל פרויקט דורש את תפקידם של פקידים בגיוס אנשים, פינוי אדמות, ניהול פעילויות קהילתיות והכוונת מרחבים תרבותיים חדשים. "רק פקידים שקרובים לאנשים ומבינים את האנשים יכולים ליצור קונצנזוס", הדגיש מר נגוין דין באך.

בינתיים, רובע פו שואן, הממוקם במרכז אזור המורשת העירוני, מתמודד עם אתגרים של צפיפות אוכלוסין גבוהה ולחצה תשתיתית גדולה, ולכן הדרישה היא לנהל את האזור העירוני בכיוון מתורבת ומודרני, אך עדיין לשמור על זהותו.

מר וו לה נאט, מזכיר ועדת המפלגה של רובע פו שואן, אמר: "המטרה של פו שואן היא להתפתח במהירות אך לשמור על נשמתה. לכן, פקידי הרובע חייבים להיות בעלי כישורים גבוהים, יכולת הסתגלות ורוח של חדשנות; בלתי אפשרי לנהל אזורי מורשת עירוניים עם חשיבה מנהלית ישנה."

החל מהמטרה של בניית רובע עם "אין סמים - אין גניבה - אין ילדים חסרי השכלה" ועד לפרויקטים לשדרוג שוק דונג בה, שיפוץ העיר העתיקה ג'יה הוי, ניצול הנוף של נגו הא - דונג בה או פיתוח כלכלת הלילה... כולם דורשים צוות של קאדרים בעלי היכולת לנהל אזורים עירוניים חדשים.

"הדבר המרכזי עליו מתמקדת המחלקה הוא השקעה בצוות, האנשים שהופכים ישירות החלטות למעשים. בעבר, הודות להבנה איתנה של תקנות ושיטות תעמולה רכות, צוות המחלקה ביקר בכל משק בית, והסביר בפירוט את דרישות הנוף, את ההשפעה על מרחבי מורשת ואת היתרונות ארוכי הטווח של שימור אדריכלות מסורתית. הודות לכך, פרויקטים ועבודות רבים הבטיחו את לוח הזמנים המוצע", ​​העריך מר וו לה נהאט.

ביזור חזק לשטח

כאשר פועלים במסגרת מודל שלטון מקומי דו-מפלסי, בניית אזורי מורשת עירוניים לא יכולה להיעשות מלמעלה למטה, אלא רמות הקומונה והרובע חייבות להפוך לכוח המרכזי לשימור וקידום ערכים מקומיים.

לדברי מר פאן טאן האי, מנהל מחלקת התרבות והספורט, על העיר לבזר באופן משמעותי את ניהול המורשת לרמת הקהילה והרובע; לתת את הזכות להכין באופן יזום רשומות, לפקח על שיקום, לנהל שרידים, להציע שיקום, קישוט ושיקום פסטיבלים; להקים צוות ייעודי למורשת תרבותית בכל רובע. לספק הכשרה שיטתית לצוותי תרבות עממיים בהתאם לדרישות החדשות: ידע בחוק ובניהול מורשת, מיומנויות בארגון אירועים, תיירות קהילתית, יכולת טרנספורמציה דיגיטלית, חשיבה שימורית הקשורה לכלכלת ידע וכלכלת לילה.

יחד עם זאת, חיזוק יוזמות קהילתיות, הפיכת פקידי המחוז ל"מוליכים" בחיבור בין אנשים, עסקים וארגונים חברתיים. "בלי קהילה, אין מורשת חיה. פקידי המחוז חייבים להיות אלה שיפעילו ויובילו את הקהילה להשתתף בשימור", ניתח מר פאן טאן האי.

העיר הואה מיישמת תוכניות אסטרטגיות רבות לתיירות ופיתוח שירותים הקשורות למורשת; טרנספורמציה דיגיטלית מקיפה; ייפוי עירוני "ירוק - נקי - בהיר"; בניית מערכת חינוך, מדע וטכנולוגיה איכותית... כל התוכניות יכולות לקדם באמת את ערכן רק כאשר לצוות יש מספיק יכולת ואומץ לארגן וליישם אותן.

הואה נכנסת לשלב חדש של פיתוח עם שאיפה להפוך לעיר מורשת ייחודית - תרבותית, אקולוגית, נופית, ידידותית וחכמה. דרך זו דורשת פריצת דרך בתשתיות, בכלכלה ובטכנולוגיה; אך מעל הכל, פריצת דרך בבני אדם.

חבר בוועדת המפלגה העירונית וסגן היו"ר הקבוע של ועדת העם העירונית, מר נגוין טאן בין, הדגיש: "בניית צוות של קאדרים בעלי יכולת, אומץ ורוח של שירות לעם היא המפתח לפיתוח בר-קיימא של הואה על בסיס המורשת. עם נחישות המערכת הפוליטית כולה והקונצנזוס של העם, להוא יש את הבסיס להפוך את המורשת לכוח מניע לפיתוח, להפוך את הזהות התרבותית לכוח אנדוגני, לקראת מעמד של מודל עירוני טיפוסי של וייטנאם בעידן החדש".

כתבה ותמונות: דוק קוואנג

מקור: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/xay-dung-doi-ngu-can-bo-dap-ung-yeu-cau-phat-trien-160620.html