क्वांग नाम के लोगों से देखा गया सांस्कृतिक प्रवाह

क्वांग नाम की सांस्कृतिक पहचान को नई विकास यात्रा में सही ढंग से पहचाना और स्थापित किया जाना आवश्यक है। (माई सन मंदिर परिसर में एक नृत्य का उदाहरणात्मक चित्र। फोटो: एल.टी.के.) — क्वांग नाम की सांस्कृतिक पहचान को नई विकास यात्रा में सही ढंग से पहचाना और स्थापित किया जाना आवश्यक है। (चित्र: माई सन मंदिर परिसर में नृत्य। फोटो: एलटीके)

संस्कृति का अविभाज्य प्रवाह

संस्कृति सार का एक स्थायी संचय है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होता है।

इससे पहले, दा नांग एक प्रशासनिक स्थान का नाम नहीं था, बल्कि केवल एक बंदरगाह का नाम था, जिसे सामंती काल के दौरान हमेशा एक सैन्य रक्षा स्थान माना जाता था।

24 मई, 1889 को फ्रांसीसियों ने क्वांग नाम प्रांत के अंतर्गत दा नांग शहर की स्थापना की। बाद में, कई विभाजनों और विलयों के बाद, 1 जनवरी, 1997 को दा नांग, क्वांग नाम - दा नांग प्रांत से अलग होकर, एक केंद्रशासित शहर - मध्य और मध्य उच्चभूमि क्षेत्रों का एक आर्थिक केंद्र बन गया।

कई सौ वर्षों के इतिहास में, दा नांग संस्कृति आज भी क्वांग संस्कृति ही है। क्वांग नाम और दा नांग संस्कृति हमेशा एक ही रही हैं।

प्रशासनिक स्थानों, आर्थिक और राजनीतिक केंद्रों को अलग किया जा सकता है, लेकिन संस्कृति को अलग नहीं किया जा सकता।

क्योंकि संस्कृति एक सतत प्रवाह है, एक मौन और निरंतर गतिशील स्रोत है जिसका शाश्वत अर्थ है और जो विकासशील दिशा में, मूल अर्थ वाले जीवमंडल में, सदैव विरासत में प्राप्त, अनुकूलित, एकीकृत, अंतर्मिश्रित और तेजी से भरते हुए, तेजी से समृद्ध होता जा रहा है।

नये अवसरों का सामना करते हुए, दा नांग इस पूरे भूभाग का राजनीतिक और आर्थिक केंद्र बना हुआ है, तथा मध्य क्षेत्र और मध्य हाइलैंड्स के लिए आर्थिक इंजन बना हुआ है।

दा नांग एक मजबूत क्वांग संस्कृति वाला सांस्कृतिक केंद्र भी बन जाएगा, यदि वह जानता है कि हमारे पूर्वजों से प्राप्त दीर्घकालिक सांस्कृतिक बारीकियों को कैसे जागृत किया जाए, जिन्होंने देश के इतिहास में परंपराओं का निर्माण किया है।

इसके लिए उन लोगों की दूरदर्शिता की आवश्यकता है जिन्हें इतिहास और लोगों द्वारा महत्वपूर्ण जिम्मेदारियां सौंपी गई हैं, तथा बुद्धिजीवियों और संस्कृतिविदों सहित सभी लोगों के दृष्टिकोण, सहयोग और योगदान की आवश्यकता है।

एक सांस्कृतिक भूमि में सांस्कृतिक लोगों की कभी कमी नहीं होती, क्योंकि आखिरकार, संस्कृति हमेशा लोगों से ही आती है।

हस्तक्षेप और अनुकूलन

क्वांग नाम प्रांत ऐतिहासिक रूप से होई एन के वाणिज्यिक बंदरगाह के माध्यम से एक अंतर्राष्ट्रीय व्यापार प्रवेशद्वार रहा है।

यह स्थान सामंती काल के बाद से एक प्रारंभिक वैश्वीकृत शहरी क्षेत्र भी है, जो लोकतंत्र की भावना और लोगों की जागरूकता को आत्मसात करने के लिए विकसित हुआ, तथा हजारों वर्षों से हावी रही सामंती विचारधारा की बाधाओं से मुक्त हुआ।

इस भूमि पर, जहां "अभी तक वर्षा नहीं हुई है, परन्तु वर्षा हो चुकी है" के लोग, मानव संस्कृति के नए, सुन्दर, मूल के प्रति संवेदनशील हो गए हैं; तथा उन्होंने मानवीय गुणों - मानव के अंतर्निहित अच्छे स्वभाव - को जागृत कर लिया है।

लोग अक्सर क्वांग लोगों के व्यक्तित्व के गुणों के बारे में बात करते हैं जैसे: तर्कशील, अभिमानी, विदूषक, चंचल, सक्रिय...

आखिरकार, ये व्यक्तित्व लक्षण लोगों में कहीं भी पाए जा सकते हैं, लेकिन क्वांग नाम में वे अधिक प्रमुख हैं, विशेष रूप से तर्कशील/तर्कशील स्वभाव।

"क्वांग नाम तर्कशील है" प्राचीन काल की लोककथाओं का एक सटीक निष्कर्ष है। यह क्वांग के लोगों के उत्कृष्ट व्यक्तित्व को उजागर करता है, जिसकी तुलना क्वांग न्गाई, बिन्ह दीन्ह, थुआ थीएन जैसे आसपास के इलाकों से की जाती है और जो कई पीढ़ियों से चली आ रही है, यह पूरे देश की तुलना में इस भूमि से आने वाले लोगों का अद्वितीय गुण/व्यक्तित्व बन जाता है।

नई चीजों के प्रति संवेदनशीलता, अपनी जागरूकता और तर्क क्षमता में सुधार के लिए स्व-अध्ययन की इच्छा के बीच भी घनिष्ठ संबंध है।

आत्म-सुधार के लिए स्वाध्याय की भावना क्वांग के लोगों का एक सकारात्मक दृष्टिकोण है। इसी के कारण उनमें एक मज़बूत विचारधारा, राष्ट्रीय गौरव, देशभक्ति और विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध एक उग्र रवैया विकसित होता है।

और यह समझ के कारण ही है, ज्ञान के कारण ही है कि हम निर्णायक रूप से स्पष्टवादी बनते हैं, दृढ़ रवैया रखते हैं, अन्याय और अतार्किकता का खुलकर विरोध करते हैं; सौंदर्य से प्रेम करते हैं और कला का सृजन करते हैं; जीवन और कला में हास्य की गुणवत्ता को लागू करना जानते हैं; और कलात्मक सृजन में भटकाव और मानवीय आदर्शों के लिए प्रतिबद्ध कार्यों सहित, खेल और कार्य दोनों में अंत तक खुद को प्रतिबद्ध करना जानते हैं।

विचार और कर्म के दिग्गज

क्वांग संस्कृति का प्रतिनिधित्व करने वाले लोग वे लोग हैं जो मानवता के लाभ के लिए कार्य करते हैं, तथा आने वाली पीढ़ियों के लिए एक अच्छा नाम छोड़ते हैं, और उन्हें "क्वांग प्रसिद्ध विद्वान" के रूप में सम्मानित किया जाता है।

वे बुद्धिजीवी हैं, जो "उत्तरी विद्वानों" से वियतनामी संस्कृति सीखने की परंपरा को जारी रखे हुए हैं, लेकिन सीखने के दायरे तक ही सीमित नहीं हैं, और केवल सोचना जानते हैं, एक महान स्थिति को बनाए रखना जानते हैं, बल्कि वे कर्मशील लोग भी हैं, जो समुदाय के लाभ के लिए, महान आदर्शों के लिए खुद को समर्पित करना जानते हैं।

एक निर्धारित लक्ष्य या आदर्श के लिए कार्य करना, बिना किसी आधे मन के, लेकिन अंत तक सत्य तक पहुंचने के लिए स्वयं को समर्पित करना, दृढ़ दृष्टिकोण के साथ, भले ही कभी-कभी यह पता हो कि इससे प्रतिष्ठा/कैरियर और यहां तक कि जीवन भी दांव पर लग सकता है।

क्वांग लोग सीधे-सादे होते हैं, दूसरों को खुश करने के लिए उनमें कोई चालाकी या दिखावटीपन नहीं होता। अपनी सरलता और साहस के कारण ही, फाम फु थू राजा तु डुक को फटकार लगाने में सक्षम हुए; फान चाऊ त्रिन्ह ने सात-लेखों वाला पत्र लिखा जिसमें राजा खाई दीन्ह के सात अपराधों का उल्लेख था जो सिर कलम करने लायक थे; या फान खोई ने खुले तौर पर साहित्य और कला के नेतृत्व की आलोचना लिखी, रूढ़िवादिता और यांत्रिकता की आलोचना की...

क्वांग नाम प्रसिद्ध विद्वानों, देशभक्तों का जन्मस्थान है, जिन्होंने विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी और देश के लिए बलिदान दिया, या सुधारकों, क्रांतिकारियों का, जो लोगों के लिए समृद्ध जीवन, देश में शांति लाना चाहते थे - विचार और कर्म में "दिग्गज", जिनके जीवन की कहानियां और कार्य, हालांकि अलग-अलग थे, सभी ने आने वाली पीढ़ियों के लिए एक अच्छा नाम छोड़ा।

वे "एक साथ उड़ते हुए पांच फीनिक्स", "चार नायक", "चार नायक", "चार बाघ", "तीन प्रतिभाएं" हैं... - भावुक देशभक्ति सांस्कृतिक गुणों वाले लोग जो हमेशा देश के लिए खुद को समर्पित करने के लिए कदम उठाते हैं।

यह कहा जा सकता है कि इतने सारे प्रसिद्ध लोग हैं कि क्वांग नाम की सांस्कृतिक पहचान को आगे बढ़ाने वाले सभी प्रसिद्ध लोगों के नामों को सूचीबद्ध करना मुश्किल है। प्रत्येक व्यक्ति एक अलग क्षेत्र में योगदान देता है, और उसके कई अलग-अलग विचार हो सकते हैं, लेकिन सभी के सकारात्मक अर्थ हैं, मानवतावादी भावना को व्यक्त करते हुए, क्वांग नाम की सांस्कृतिक पहचान को उन्नत करने में योगदान करते हैं।

क्वांग भूमि के स्रोत से नया सांस्कृतिक केंद्र

समय इतिहास का साक्षी है। इतिहास की गति सदैव समय की कठोर एवं उदार दृष्टि में ही चलती है।

यदि हम भविष्य के लिए एक सांस्कृतिक मॉडल बनाना चाहते हैं, तो हमें ऐसे लोगों से शुरुआत करनी होगी जो अतीत की आवाजों को सुनना जानते हों।

क्वांग संस्कृति के लोग क्रियाशील लोग हैं, जो हमेशा वैध खुशी पाने तथा समुदाय के जीवन जीने के उद्देश्य के लिए प्रयास करते हैं तथा आगे बढ़ते हैं।

इसलिए, मौलिक प्रकृति को समझने के लिए, व्यक्ति को संवेदनशील, खुले विचारों वाला होना चाहिए, तथा मतभेदों को स्वीकार करना चाहिए, ताकि भविष्य का मार्गदर्शन करने के लिए अतीत से सत्य को खोजा जा सके।

क्वांग संस्कृति एक नए अवसर का सामना कर रही है, दा नांग के केंद्र की ओर दृष्टिकोण में बदलाव। नया युग एक नए सांस्कृतिक केंद्र का द्वार खोलता है।

आर्थिक संभावनाओं से भरपूर एक राजनीतिक केंद्र के साथ, सामाजिक और सांस्कृतिक संस्थाओं में भी कई सकारात्मक बदलाव और विकास होंगे। नया केंद्र, नई संस्थाएँ निश्चित रूप से सांस्कृतिक लोगों के नए मॉडल तैयार करेंगी।

आज के सांस्कृतिक योजनाकारों के पास भविष्य के शहर के विकास के बारे में स्पष्ट दृष्टिकोण होगा, जो अतीत के सार को विरासत में प्राप्त करने, उसका पूरी तरह से दोहन करने और उसे बढ़ावा देने के आधार पर, मजबूत आर्थिक क्षमता के साथ एक स्थिर मानसिकता में, निश्चित रूप से सांस्कृतिक विकास के लिए कई अनुकूल तंत्र और अवसर पैदा करेगा।

यह क्वांग नाम की संस्कृति भी है, लगभग छह सौ वर्षों के विकास के बाद, दा नांग का नया सांस्कृतिक केंद्र नई रोशनी बिखेरेगा, जो क्वांग नाम की भूमि और लोगों की अंतर्निहित मानवीय प्रकृति से ओतप्रोत होगा।

स्रोत: https://baodanang.vn/dong-chay-van-hoa-nhin-tu-con-nguoi-xu-quang-3299599.html