कलाकार ले थियेट कुओंग: 'दयालुता हमेशा वह स्तंभ है जो समुदाय को एकजुट करती है'

हनोई के पुराने क्वार्टर का बेटा अभी-अभी अपने प्यारे घर लौटा है, जो हनोई के कई "साहित्यिक लोगों" के लिए एक जाना-पहचाना पता भी है: गैलरी 39ए लि क्वोक सू, उस जगह से ज़्यादा दूर नहीं जहाँ तूफ़ान नंबर 3 के बाद कैथेड्रल के सामने प्राचीन बरगद का पेड़ गिर गया था। कलाकार की तबियत ठीक नहीं है, क्योंकि एक साल से भी ज़्यादा समय पहले उसके साथ एक "तूफ़ान" आया था। और यह एक लंबी बीमारी थी, जिससे वह शांति से "निपट" रहा है। हाउस एंड पीपल (निबंधों का एक विशाल संग्रह जिसे ले थियेट कुओंग ने हाल ही में प्रकाशित किया है) के लेखक एक "बीमार शहर" के बारे में बात करते हैं, जहाँ एक ही समय में कई हरे पेड़ गिर गए, कांच की खिड़कियाँ बाढ़ को रोक नहीं पाईं; बाढ़ में अचानक कमज़ोर हो गए राजसी पुलों के बारे में; मुसीबत के समय लोगों के बीच "मानवता" के बारे में; लाभ और हानि के साथ-साथ चलने वाले जीवन के बारे में...

राजधानी के मध्य में स्थित पुरानी गली से जुड़े हुए अपना आधा जीवन बिताने के बाद, जब उन्होंने अपने घर के ठीक बगल में एक और "गवाह" को गिरते देखा और हनोईवासियों की स्मृति में गहराई से अंकित हो गए, तो उन्हें कैसा लगा होगा: कैथेड्रल के सामने वाला प्राचीन बरगद का पेड़? लोग कहते हैं: "जब आप प्यार करते हैं, तभी आपको दर्द होता है, अगर आप प्यार नहीं करते, तो आपको दर्द नहीं होता"। जो भी हरे-भरे जीवन से प्यार करता है या शांत, प्राचीन चीजों के लिए उदासीन है... उसे भी उस घटना से पहले दर्द महसूस होगा। इसके अलावा, जो निवासी अक्सर उस "पवित्र पेड़" के पास से रोज़ गुजरते हैं, उनमें से कुछ तो पूरी ज़िंदगी उसके पास से गुज़रते हैं। यह उस व्यक्ति का निजी दर्द है जो वहाँ पैदा हुआ था, उस खास जगह में, ऐसी यादों के साथ जो सिर्फ़ वहीं हो सकती हैं... उदाहरण के लिए, मैं दिन में कई बार कॉफ़ी पीता हूँ, कभी-कभी दुकान उसके ठीक बगल में होती है, या सड़क के उस पार; जब मैं पैदल चलता हूँ, जब मैं धीरे-धीरे उसके पास से साइकिल चलाता हूँ, तो ऐसा कोई पल नहीं होता जब मैं उसे न देखता हूँ। कल्पना कीजिए कि एक सुबह आप कैथेड्रल के पास से गुज़रते हैं, लेकिन कोहरे की वजह से आप चर्च नहीं देख पा रहे हैं, तो "एक-दूसरे को खोने" का वह पल ही आपको कुछ छूट जाने का एहसास दिलाने के लिए काफी है। और तो और, यह एक ऐसी चीज़ है जो लंबे समय से आपकी आँखों की गहराई में बसी हुई थी, और अब पूरी तरह से गायब हो गई है। कैथेड्रल न केवल अपनी खूबसूरत वास्तुकला के कारण, बल्कि अपने आस-पास की चीज़ों के कारण भी खूबसूरत है, जिसमें उसके सामने पर्दे की तरह लटका बरगद का पेड़ भी शामिल है।

कलाकार ले थियेट कुओंग द्वारा निबंधों का नवप्रकाशित संग्रह

उस पेड़ के साथ-साथ शहर के कई अन्य "पवित्र पेड़ों" को, यदि किसी तकनीकी कारण से बचाया नहीं जा सका, तो यह एक दुःख की बात होगी, वास्तव में एक खेदजनक क्षति होगी... 39A लि क्वोक सू हनोई में एक विशेष घर है, न केवल इसलिए कि यह एक गैलरी भी है, बल्कि इसलिए भी कि इसके मालिक ने पिछले 20 वर्षों से हनोई के कलाकारों के लिए दर्जनों गैर-लाभकारी प्रदर्शनियों का परिश्रमपूर्वक आयोजन किया है। यह उस व्यक्ति की "चंचलता" के कारण भी विशेष है जो जानता है कि उसे वास्तव में क्या चाहिए: एक यार्ड/रोशनदान जो लगभग एक घर जितना चौड़ा है, जहां "जमीन का हर इंच सोने के वजन के बराबर है" ... "कुछ बेकार पौधों" के लिए आरक्षित है: फिलोडेंड्रोन, और एक केले का पेड़ जो कभी फल नहीं देता - वह "चरित्र" जिसका उल्लेख कलाकार ने पुस्तक हाउस एंड पीपल में कृतज्ञता के रूप में किया है: "मैं नियमित रूप से, दिन में एक बार, दोपहर में खिड़की के पास बैठता हूं, बगीचे में देखता हूं। मेरे बगीचे में मैं केवल एक केले का पेड़ उगाता हूं, जब सूरज डूबता है तो हरे केले के पत्ते मुझे शांति का एहसास कराते हैं, "मेरा दिल अचानक शांत हो जाता है" ... "मुझे केवल हरियाली देखने की जरूरत है", कलाकार ने कहा।

गैलरी 39ए ली क्वोक सु (हनोई) में पेंटर ले थियेट कुओंग

हाउसेस एंड पीपल के लेखक उन पेड़ों के बारे में क्या कहेंगे जिन्हें अभी-अभी उखाड़ दिया गया है, और वे चीजें उजागर हो गई हैं जो लंबे समय से उनके "घर" पर आक्रमण करने की धमकी दे रही थीं: भूमिगत केबल, डामर ब्लॉक, कंक्रीट, ईंटें और पत्थर...? आप सही कह रहे हैं, ज़मीन वास्तव में "पेड़ों का घर" है, वह जगह जहाँ सिकाडा अंडे देते हैं, घास पेड़ों को नमी प्रदान करती है... ज़मीन खोने का मतलब है एक घर खोना, क्योंकि कभी-कभी फुटपाथों को ज़मीन के नीचे कुछ बनाने के लिए पलट दिया जाता है, क्योंकि योजना में एकरूपता और ओवरलैप का अभाव होता है... नई सड़कों पर लापरवाही से पौधे लगाने की समस्या की तो बात ही छोड़िए... हनोई की पश्चिमी सड़कों पर 1954 से पहले फ्रांसीसियों द्वारा लगाए गए पेड़ों की कतारों को देखिए, उनमें से कई अभी भी खड़े क्यों हैं? इस बीच, कई नए शहरी इलाकों में पेड़ गिर गए हैं क्योंकि उन परिपक्व पेड़ों को दूसरी जगहों से खोदा गया था, और परिवहन के दौरान उनकी जड़ें काट दी गईं... संक्षेप में, यह अस्वाभाविक है, अगर आप हरे-भरे रहना चाहते हैं, तो आपको अभी भी समय चाहिए, आप धोखा नहीं दे सकते। निश्चित रूप से भविष्य में, कई "त्वरित-समाधान" वाले हरे-भरे शहरी इलाके होंगे जो अनुभव से सीखेंगे... फोंग चाऊ पुल के ढहने के समय, एक बार फिर, लोगों ने लॉन्ग बिएन पुल की लंबी उम्र का ज़िक्र किया जो सौ साल से भी ज़्यादा समय से रेड नदी पर मज़बूती से खड़ा है; कुछ लोग यह भी कहते हैं: शोक के समय में, क्या "औपनिवेशिक विरासत" की प्रशंसा करना बहुत क्रूरता है? इसमें कुछ भी क्रूर नहीं है, जो सही है उसे कहना ही होगा, जो अच्छा है उसे सीखना ही होगा। तभी हम दिल का दर्द कम कर सकते हैं! अगर पास में ही रेत निकालने वाली मशीनें होतीं, तो क्या वह पुल टूट सकता था? वह कहानी सही है या गलत, उसका कितना असर हुआ है, मुझे लगता है कि इन सबका अंत तक विश्लेषण ज़रूरी है। ऐसा न करना, छोड़ने वालों और रहने वालों, दोनों के लिए क्रूर है। फ्रांसीसियों ने, अपनी सभ्यता की विरासतों, जिनमें निर्माण और वास्तुकला भी शामिल है, के साथ, इस उष्णकटिबंधीय मानसूनी देश के लिए वाकई "गणना" की है। ज़रा फ्रांसीसी घरों की खिड़कियों के चौखटों को देखिए, इतने सालों बाद, तूफ़ान उनका क्या बिगाड़ सकते हैं? जब यह संयोग से नहीं होता कि वे हर खिड़की को छोटे-छोटे पैनलों में बाँट देते हैं, तो शटर, कांच के दरवाजे (जो भी कई छोटे पैनलों में बँटे होते हैं), और यहाँ तक कि दरवाजे की बॉडी के साथ क्लेमन डोर लैच भी लगे होते हैं, जो खूबसूरत होने के साथ-साथ बेहद मज़बूत भी होते हैं... या फिर वेल्डिंग (जो सामग्री की संरचना बदल देती है) के बजाय, वे पेंच, बोल्ट लगाना क्यों चुनते हैं... ये नाज़ुक गणनाएँ, सिर्फ़ "कलात्मक रुचि" नहीं, बल्कि "मानव रुचि" हैं!

मैंने " शांति और लोग" पुस्तक के " शांतिपूर्ण घर" लेख में इन दुखद शब्दों का उल्लेख किया है: "मुझे हमेशा अफ़सोस होता है कि यह नौबत क्यों आ गई? युद्ध, कठिनाई और गरीबी के समय में, लोगों के दिल शांत थे, अराजकता के समय में, लोगों के दिल शांत थे। अब, इसके विपरीत, लगभग हर कोई "सक्रिय", चतुर, षडयंत्रकारी, चालाक, गणनाशील है... हर सुबह घर से काम तक के रास्ते पर ध्यान दीजिए। धक्का-मुक्की होती है, कोई रास्ता देने को तैयार नहीं, हॉर्न बजते हैं, धुआँ, धूल, कचरा, बहता हुआ मल, प्रदूषित नहरें, जर्जर सड़कें, भूमिगत कार्यों की अव्यवस्थित खुदाई, उलझे हुए बिजली और टेलीफोन के तार, अव्यवस्थित विज्ञापन संकेत, ट्रैफ़िक जाम, गालियाँ, लड़ाई..., फिर नकली डिप्लोमा, नकली दवाइयाँ और कई अन्य चीजें जिन्हें नकली बनाना असंभव माना जाता है, वे भी नकली हैं, नकली कौमार्य, नकली डॉक्टर-प्रोफ़ेसर, नकली मंदिर, नकली शादियाँ, नकली (शहीदों की) कब्रें..."। या जैसे कि हाल ही में, जब पूरा देश विनाशकारी तूफान और बाढ़ में उत्तर की सहायता के लिए हाथ मिला रहा था, तब भी नकली चीजों के घुसने की गुंजाइश थी: नकली दान (सभी प्रकार की "पृष्ठभूमि" के साथ), मदद के लिए नकली आह्वान (माली लोगों, टिकटॉकर्स, यूट्यूबर्स... की "चालों" द्वारा), और यहां तक ​​कि "जांच के संतों" द्वारा ऑनलाइन शोरगुल वाली "लड़ाई" जो "कीबोर्ड पर जज की भूमिका निभाने" के आदी हैं...

लेकिन इन सबसे ऊपर और पहले से भी अधिक, एक बार फिर हम तथाकथित "वियतनामी भावना", "वियतनामी रक्त" को देखते हैं जिस तरह से लोग एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, सेना और लोग एक-दूसरे को गले लगाते हैं: उत्तर को बचाने के लिए दक्षिण और मध्य क्षेत्रों से राहत ट्रक आते हैं; मोटरबाइकों के लिए हवा को रोकने के लिए स्वयंसेवी कारें पुल पर धीमी हो जाती हैं, बचत का उपयोग दान के लिए किया जाता है, बचाव यात्रा में सैनिकों को हवा और बारिश की परवाह नहीं होती... वियतनामी लोग ऐसे ही अजीब होते हैं, आम दिनों में वे एक-दूसरे से धक्का-मुक्की कर सकते हैं, एक-दूसरे को हर तरह से परेशान कर सकते हैं, चाहे असल ज़िंदगी में हो या ऑनलाइन...; लेकिन जब "पारिवारिक समस्याएँ" आती हैं, तो बिना किसी के कहे, ज़्यादातर लोग लोगों की मदद करने, उन्हें बचाने के लिए कुछ अच्छा करने की कोशिश करते हैं। यह एक तरह की "दया" है जो वियतनामी लोगों के खून में हमेशा रहती है, जो अक्सर ज़ाहिर नहीं होती, लेकिन मुश्किल हालात में, जब इसकी सबसे ज़्यादा ज़रूरत होती है, तो यह पहले से कहीं ज़्यादा खुलकर सामने आती है और चमकती है। दया, एक ऐसे स्तंभ की तरह है जो समुदाय को एकजुट करता है, हमें एक-दूसरे के करीब और व्यापक बनाता है, वह लंगर है जो इस मानव जगत, इस ब्रह्मांड को, अपने मूल, अपने मानवीय हृदय से विचलित हुए बिना, अस्तित्व में रखता है और निरंतर घूमता रहता है...

येन बाई प्रांत के युवा संघ के सैकड़ों सदस्यों ने येन बाई शहर की कई सड़कों की सफ़ाई में हिस्सा लिया। चित्र: गुयेन आन्ह

मेरे घर के सामने लि क्वोक सू पगोडा है, गली की शुरुआत में ग्रेट चर्च है, गली बेहद शांत है: यहाँ एक पगोडा और एक चर्च दोनों एक साथ हैं। हर दिन, अपनी संकरी गलियों वाली पुरानी गली से गुज़रते हुए, जहाँ अक्सर लोगों की भीड़ लगी रहती है, लेकिन चर्च के दरवाज़े से अंदर कदम रखते ही, या मंदिर के प्रांगण में कदम रखते ही, मैं तुरंत एक बिल्कुल अलग जगह में पहुँच जाता हूँ, शुद्ध और शांत। मानो बाहर का सारा शोर किसी दूर जगह का हो, असंबंधित, निर्भर न हो। मुझे लगता है कि हम में से हर एक के अंदर, शोर-शराबे, सन्नाटे, धुंधलेपन और स्पष्टता के बीच, हमेशा एक ऐसा "पगोडा" ज़रूर होगा। हालाँकि हम आमतौर पर इसमें शायद ही कभी कदम रखते हैं, लेकिन जीवन के कुछ "पवित्र क्षणों" में, यह हमेशा वह जगह होती है जहाँ हमारी आत्माएँ सबसे शुद्ध, सबसे दयालु और सबसे "मानवीय" तरीके से धुल जाती हैं।

उनके घर को देखते हुए, उनकी पेंटिंग्स को देखते हुए और उनकी रचनाएँ पढ़ते हुए, किसी भी व्यक्ति की मनःस्थिति को स्पष्ट रूप से महसूस किया जा सकता है, जो अतीत से जुड़ा हुआ है, मानो अतीत और वर्तमान के बीच कहीं "फँसा" हो, एक दिलचस्प "फँसा"! और पिछले कुछ दिन, हममें से कई लोगों के लिए, दुखद समाचारों, गिरे हुए पेड़ों, ढहे हुए पुलों, अचानक आई बाढ़, भूस्खलन के बीच "फँसे" रहने की स्थिति में रहे हैं... खैर, यह एक और मौका है जब हमें स्वर्ग और पृथ्वी से एक चेतावनी मिलती है कि एक अच्छे जीवन के लिए तीन तत्वों का सामंजस्य आवश्यक है: स्वर्ग - पृथ्वी - मानव। इस पीड़ा का अंत यह है कि हमने हरियाली खो दी है, इस धरती पर बहुत सारे "कार्बन फुटप्रिंट" छोड़ दिए हैं, और संरक्षण और विकास की समस्या का उचित समाधान नहीं किया है... इस समय, हमें प्रकृति से और भी अधिक प्रेम करना चाहिए, उसके साथ सामंजस्य बिठाना चाहिए, उसे सुधारने और नियंत्रित करने की आशा नहीं करनी चाहिए। जितना अधिक "शहर बीमार है", उतना ही हमें उसे एक जीवित प्राणी की तरह व्यवहार करना चाहिए, उसकी देखभाल करनी चाहिए, उसे अपने शरीर की तरह प्यार करना चाहिए, हर दिन... बुढ़ापे में एक गंभीर बीमारी का सामना करते हुए, आपने अपने जीवन के "तूफ़ान" को कैसे पार किया? परिवर्तन की पुस्तक सिखाती है कि: लाभ में हानि भी है। कुछ भी पूरी तरह से न तो खोया है और न ही पूरी तरह से प्राप्त। आखिरकार, "संतुलन" ये दो शब्द आज भी हर व्यक्ति, एक देश या व्यापक रूप से कहें तो इस पूरे मानव जगत की मानसिकता में सबसे महत्वपूर्ण हैं...

Thanhnien.vn

स्रोत: https://thanhnien.vn/hoa-si-le-thiet-cuonglong-nhan-luon-la-ruong-cot-co-ket-cong-dong-185240914201014397.htm