दा नांग बौद्ध धर्म पर्यावरण की रक्षा करता है

* पर्यावरण पर बौद्ध दर्शन

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. लुउ क्वी खुओंग और उनके सहयोगियों की शोध टीम ने दो सैद्धांतिक आधारों की ओर इशारा किया है जिनके आधार पर बौद्ध धर्म लोगों को वर्तमान पर्यावरण संरक्षण गतिविधियों के अनुरूप प्रकृति के करीब रहने और उससे प्रेम करने का मार्गदर्शन करता है। ये दो सैद्धांतिक आधार हैं: प्रतीत्य समुत्पाद का सिद्धांत और सभी जीव समान हैं।

बौद्ध धर्म के प्रतीत्य समुत्पाद सिद्धांत में कहा गया है कि "सभी घटनाओं की प्रकृति के अपने कारण और परिस्थितियाँ होती हैं। मानव और प्रकृति के बीच का संबंध मानवीय चेतना पर निर्भर हुए बिना, उत्पन्न होने, अस्तित्व में आने, रूपांतरित होने और नष्ट होने के कारणों और परिस्थितियों पर निर्भर करता है। प्राकृतिक पर्यावरण समस्त अस्तित्व का आधार है।" सुत्त पिटक के बोधि अध्याय में, बुद्ध ने कहा: "क्योंकि यह विद्यमान है, इसलिए वह विद्यमान है। क्योंकि यह उत्पन्न होता है, इसलिए वह उत्पन्न होता है। क्योंकि यह विद्यमान नहीं है, इसलिए वह विद्यमान नहीं है। क्योंकि यह समाप्त हो जाता है, इसलिए वह समाप्त हो जाता है।"

"सभी जीव बुद्ध बन सकते हैं" यह सिद्धांत इस बात पर ज़ोर देता है कि न केवल मनुष्य और पशु, बल्कि पौधे, वृक्ष और ईंटें भी बुद्ध प्रकृति के होते हैं। इस विचार के साथ, बौद्ध धर्म इस बात की पुष्टि करता है कि सभी जीव समान हैं। और यह संसार केवल मनुष्यों के लिए ही नहीं बनाया गया है कि वे लाभ उठाएँ। कोई भी प्रजाति किसी अन्य प्रजाति की सेवा करने के लिए पैदा नहीं होती, बल्कि केवल जीवित रहने की प्रवृत्ति के कारण एक-दूसरे को "खा" जाती है।

उपरोक्त दर्शन के आधार पर, बौद्ध धर्म ने पर्यावरण संरक्षण के कई उपाय अपनाए हैं। पहला है जीवों के जीवन की रक्षा। इस पृथ्वी पर सभी प्रजातियों के बीच घनिष्ठ संबंध होने के कारण, बुद्ध ने सभी प्रजातियों के जीवन की रक्षा करने की शिक्षा दी, न कि किसी भी प्रजाति को नष्ट करने की। बुद्ध ने बौद्धों को पाँच शीलों का पालन करने की सलाह दी, जिनमें से हत्या निषेध शील पहला शील है। न केवल अन्य जानवरों को मारना बंद करें, बल्कि उन्हें मुक्त भी करें (पकड़ में लिए गए पक्षियों, मछलियों आदि को वापस प्राकृतिक पर्यावरण में छोड़ दें)।

बुद्ध के समय में पर्यावरण संरक्षण आज जितना महत्वपूर्ण नहीं था, लेकिन अपनी बुद्धिमत्ता और करुणा से उन्होंने लोगों को प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठाकर जीवन जीने का मार्ग दिखाया। उन्होंने हमेशा पहाड़ों और जंगलों की प्रशंसा की और उन्हें भिक्षुओं के लिए अपने धर्म का पालन करने हेतु एक आदर्श आश्रय माना।

बौद्ध दर्शन लोगों को प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित करने वाली जीवनशैली अपनाने का मार्गदर्शन करता है (चित्र)

बौद्ध दृष्टिकोण के अनुसार, पर्यावरण विनाश और प्रदूषण, लालच और प्रकृति के अत्यधिक दोहन से लाभ कमाने की इच्छा के परिणाम हैं। इसलिए, अनावश्यक इच्छाओं को नियंत्रित करने के लिए, त्रिपिटक, मध्य-लंबाई प्रवचन II में, बुद्ध ने पाँच धर्मों का पालन और शिक्षा दी, जिनका उनके शिष्यों को सम्मान और पालन करना था। वे पाँच धर्म हैं: "कम खाओ, सभी प्रकार के वस्त्रों का पर्याप्त ज्ञान रखो; सभी प्रकार के भोजन का पर्याप्त ज्ञान रखो; किसी भी प्रकार के आसन का पर्याप्त ज्ञान रखो; एकांत में रहो"। इसका अर्थ यह भी है कि बुद्ध ने अपने शिष्यों को "कम इच्छाएँ और संतोष" का धर्म सिखाया, ताकि वे स्वयं को नुकसान न पहुँचाएँ बल्कि सभी जीवों का कल्याण करें।

बुद्ध ने पर्यावरण की रक्षा के लिए वृक्षारोपण से संबंधित कई शिक्षाएँ दी हैं। अंगुत्तर निकाय में, उन्होंने सिखाया: "वृक्ष लगाने से हमें छाया मिलती है, वायु शुद्ध होने के साथ-साथ, यह पृथ्वी का भी संरक्षण करता है, जो सभी लोगों और हमारे लिए लाभदायक है।" या एक अन्य सूत्र में वे सिखाते हैं: "जो भिक्षु त्रिरत्न को अर्पण करने के लिए तीन प्रकार के वृक्ष लगाता है: फलदार वृक्ष, पुष्प वृक्ष और पत्तेदार वृक्ष, उसे आशीर्वाद प्राप्त होगा और वह पाप नहीं करेगा।"

* दा नांग बौद्ध धर्म सक्रिय रूप से पर्यावरण की रक्षा करता है

शोध दल ने दा नांग में धार्मिक समुदायों में पर्यावरण संरक्षण की अनेक गतिविधियों का सर्वेक्षण किया और कई प्रमुख बिंदुओं की पहचान की, विशेष रूप से 2016-2020 की अवधि के लिए पर्यावरण संरक्षण और जलवायु परिवर्तन प्रतिक्रिया कार्यक्रम को क्रियान्वित करते समय।

क्वान द एम पैगोडा का शांत हरा-भरा दृश्य - न्गु हान सोन (चित्रात्मक फोटो)

अभिलेखों के अनुसार, शहर में कई पैगोडा अभी भी प्राकृतिक परिदृश्य को बरकरार रखे हुए हैं जैसे कि लिन्ह उंग - बाई बट पैगोडा, क्वान द अम पैगोडा...

न्गु हान सोन एक दर्शनीय स्थल है, जिसे वर्तमान में एक विशेष राष्ट्रीय स्मारक के रूप में वर्गीकृत किया गया है। प्राचीन काल से, न्गु हान सोन पर कई पगोडा बनाए गए हैं, जो प्रकृति के साथ घुल-मिल जाते हैं - न्गु हान सोन का अनूठा परिदृश्य... और अब पर्यटन का बहुत तेज़ी से विकास हो रहा है, इसलिए सरकार, फ्रंट और पगोडा के साथ मिलकर, पर्यावरण संरक्षण के मुद्दे पर हमेशा सजग रहती है। पगोडा हमेशा हरे-भरे पेड़ों, फूलों और फलों के पेड़ों से भरपूर परिदृश्य बनाता है, और पक्षियों को प्रकृति के साथ गाने के लिए पहाड़ पर छोड़ देता है।

लिन्ह उंग पगोडा में, हर साल पगोडा वन रेंजर विभाग के साथ एक अनुबंध पर हस्ताक्षर करता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि पगोडा के आसपास जंगल में आग न लगे। पगोडा बौद्धों को जंगल में आग लगने से बचाने के लिए मन्नत पत्र और धूपबत्ती न जलाने की भी सलाह देता है। पगोडा परिसर में कूड़ा-कचरा न फैलाने की चेतावनी वाले संकेत लगे हैं।

लिन्ह उंग पगोडा में रहने वाले बंदर (चित्रात्मक फोटो)

न केवल लिन्ह उंग-बाई बुट पगोडा, बल्कि शहर के अन्य बौद्ध मठ भी बौद्धों को धूप, दीप और मन्नत पत्र जलाने की मात्रा सीमित करने और पूजा स्थल तथा आसपास के क्षेत्रों की नियमित सफाई करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। कैम ले ज़िले के बाउ सेन पगोडा ने "हरित-स्वच्छ-सुंदर पर्यावरण के लिए बाउ सेन पगोडा के बौद्धों" का मॉडल तैयार किया है।

शोध दल के अनुसार, बुद्ध पृथ्वी के पारिस्थितिक पर्यावरण की रक्षा के क्षेत्र में अग्रणी हैं। बुद्ध के अनुसार जीने का अर्थ है सचेतन जीवन जीना और सभी प्रजातियों से प्रेम करना, प्रकृति और पर्यावरण से प्रेम करना। बौद्धों ने बुद्ध की शिक्षाओं को अपने दैनिक जीवन में लागू किया है और एक स्वस्थ और पर्यावरण-अनुकूल जीवनशैली का निर्माण किया है।

समूह ने बौद्ध धर्म की शिक्षाओं का पालन करने वाले बौद्धों की पर्यावरण संरक्षण गतिविधियों पर एक सर्वेक्षण किया। सबसे लोकप्रिय विकल्प बड़े जानवरों के जीवन की रक्षा करना था, जिसके 53 विकल्प (84%) थे। इसके बाद प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठाना और पेड़ लगाना था, जिसके क्रमशः 81% और 79% विकल्प थे। तीसरे स्थान पर महीने में कम से कम 2 दिन शाकाहारी रहना या शाकाहारी रहना था, जिसके 47 विकल्प (75%) थे। अन्य विकल्प थे कम से संतुष्ट रहना (67%), हर रविवार सुबह अपने निवास स्थान की सफाई में भाग लेना (62%) और समुद्र तट पर कचरा इकट्ठा करना (48%)।

उपरोक्त चित्र का विश्लेषण करने से यह देखा जा सकता है कि अधिकांश बौद्ध लोग पर्यावरण की रक्षा करने तथा पर्यावरण अनुकूल जीवनशैली अपनाने के प्रति जागरूक हैं।

बौद्ध नैतिक मूल्यों को सामान्य रूप से लोगों और विशेष रूप से बौद्धों तक पहुंचाने के लिए, दा नांग शहर में वियतनाम बौद्ध संघ ने प्रचार कार्य पर ध्यान केंद्रित किया है ताकि बुद्ध की शिक्षाओं को पारंपरिक रूपों (मुँह से, पुस्तकों, समाचार पत्रों ...) और आधुनिक रूपों (इंटरनेट ...) के माध्यम से शिष्यों द्वारा समझा और कार्यान्वित किया जा सके।

आजकल, डिजिटल मीडिया एक प्रभावी माध्यम है। इसलिए, दा नांग शहर के वियतनाम बौद्ध संघ ने एक इलेक्ट्रॉनिक सूचना पोर्टल और दा नांग शहर के वियतनाम बौद्ध संघ के संचार बोर्ड द्वारा प्रबंधित एक फेसबुक फैनपेज बनाया है। इन दोनों माध्यमों में पर्यावरण संरक्षण भी शामिल है।

इसके अलावा, पगोडा बौद्धों को बौद्ध धर्म की शिक्षाओं और उपदेशों के अनुसार, बुद्ध द्वारा व्यक्त की गई विश्व-सम्पर्क की भावना के अनुरूप, अभ्यास करने और जीवन जीने के लिए मार्गदर्शन देने हेतु एकांतवास भी आयोजित करते हैं। प्रवचनों में, व्याख्याता हमेशा पाँच उपदेशों, शाकाहार, कारण और प्रभाव, कर्म, प्रेम-करुणा-आनंद-समभाव (चार अपरिमेय मन)... जैसे परिचित मुद्दों का उल्लेख करते हैं जिन्हें कोई भी सुन, समझ और पालन कर सकता है। यही सामान्यतः वियतनामी बौद्ध शिक्षा की ताकत है।

स्रोत: https://dttg.baotainguyenmoitruong.vn/phat-giao-da-nang-bao-ve-moi-truong-364834.html